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卓玉貴擦著腦門上的冷汗，看著鏡中自己脖子上那道紅色的痕跡，他把心一橫，收起那厚厚一沓子錢就出了門。

因為這兒是青城山腳，所以道家香火十分旺盛，要找幾個道士還不是小菜一碟。編了幾個理由，使了些錢財，卓玉貴當晚就找了不少道士回家，又跑到芙蓉居，請了望月一木過去看，不想卻被他狠狠地呵斥了一通，說這些道士都不行。

第二日，卓玉貴又尋了些道士回來，再次被望月一木拒絕。連日下來，周圍的道士都被卓玉貴尋了個遍，卻沒有一個能讓望月一木滿意的，有幾次還惹得他大發雷霆。后來，望月一木干脆挨著卓玉貴家修了棟房子，只是常年關在家里不出門。

時間一晃就過去了三年，卓雄也退伍回了家。期間，卓玉貴明里暗里地帶了不知多少道士給望月一木過目，但都被一一否決了，最后他實在沒有耐心再找了。可望月一木卻下了死命令，讓必須找到令他滿意的為止。直到那晚查文斌一群人前來投宿，這件事才算了結。

因為這些年一直在跟道士打交道，所以卓玉貴一看到查文斌的那身打扮，便認定他是個道士。借著買酒的機會剛想去跟望月一木匯報，哪知望月一木已經在門口等著他了。

望月一木只說了三個字：“就是他！”然后快步回了自己屋子。

晚飯時，借著酒勁，卓玉貴就故意提起了蘄封山，把蘄封山說得神乎其神，果然查文斌一群人很是感興趣。眼看任務就要完成了，卓玉貴很是高興，可偏偏這時卓雄出來打岔，他說什么也要跟著查文斌進山。雖說卓雄不是自己親生的，可爺兒倆相依為命這么多年，也似親生的一般，卓玉貴自然不愿他去冒險。可望月一木說這事要是辦不成，他們父子倆一樣會被滅口；而若是辦成了，不僅此事一筆勾銷，還會給卓玉貴一大筆財富。卓玉貴本就是個貪財膽小之人，經過這胡蘿卜加大棒般一頓捶，他也就答應了。

第067章 望月

至于后來的事，查文斌帶著一行人浩浩蕩蕩地趕往蘄封山，卓玉貴帶著望月一行緊隨其后，他們和前者始終保持著五里路的距離。

第二日，查文斌他們下山，望月一木害怕自己會暴露，便在查文斌的營地休息起來，差了桃井千代，也就是手拿那柄紅色數珠丸恒次的女子跟著他們下山，兩隊前后進村的時間相差不過半小時。

等到他們再次發現查文斌一行人的蹤跡時，只剩下了三個人，另有一個胖老頭和一名女子不見了蹤影。

千代唯恐情況有變，于是按兵不動，在遠處觀察著三人的動靜，一直到晚上，他們看見超子下井，然后天降大雨，古井出水。

千代被這種異象所震撼，不敢貿然出擊，便隨著卓老漢藏在了村里一座廢棄的屋子里，直到第二日早晨，發現查文斌下井，接著便是青龍出井，嚇得卓玉貴屁滾尿流，一個勁兒地說是祖宗顯靈了，要不是數珠丸恒次架在脖子上，他怕是早就沖出了村子。眼見逃跑無望，卓老漢只能跪在地上懇求祖宗原諒，那桃井千代也不理睬，專心盯著井口的變故，一直到超子和卓雄先后下了井，這才跑到古井邊。

現場只留下了一根登山索，古井深不見底，什么也看不到。千代拿出對講機呼叫望月一木，可是發現無線電完全被干擾，無奈之下，只得抽了登山索上來，返回去跟望月一木報信。這一耽誤花了不少時辰。等到望月一木帶著人趕到時，村子里已是一片狼藉，這時的查文斌都已經到了地下暗河的岔口了。

千代詳細匯報了自己的所見。望月一木也十分奇怪那沒了蹤影的胖老頭和女子到底去了哪里。為防止查文斌在附近留了暗號，望月一木又差人把整個村子翻了個底朝天，除了那四個義莊。

祖父望月羽閣曾交代過他，那個村子里有四間屋子不是人待的地方，是去不得的。可那望月一木偏偏不信邪，仗著自己手中有“數珠丸恒次”和“鬼丸國綱”兩柄名刀，便帶著人砸開其中一個義莊大門就要進去。

桃井千代手中所持為“數珠丸恒次”，此劍本是隱居在身延山的日本一代宗師日蓮上人所有。劍鞘通體紅色，劍柄纏著一串念珠。因常被上人佩戴在身上，吸收了無上密法，久而久之便能破邪顯正，是日本“天下五劍”之一。

桃井千雪手中所持為大名鼎鼎的“鬼丸國綱”，是鍛冶匠國綱齋戒耗費三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府第一代執權北條時政的一個將軍在夢中以此刀砍下鬼首，因而得名“鬼丸”，后北條家滅亡后，此刀便流落到了民間。此刀刀鞘通體黝黑，造型古樸簡約，實乃無上神兵器，同樣位列日本“天下五劍”。

關于望月家族，與其說它是一個武士道家族，還不如說是專門替日本王室搜羅奇珍異寶的秘密小部隊。早在千年之前，日本便流傳一種說法，說有一樣東西在古老的中國，關乎著日本的興亡。傳說千年之前，倭人在海邊無意間得到一件器物，帶回日本獻給了當時的王室。眾人皆不能識得此物來歷，便找來當時的王室神職祭司，那祭司一看此物，竟頂禮膜拜。他告知天皇，此物關系著日本國的興亡，只是它只是原物的一部分，而原物則遠在中國。只要能找到原物，并將二者結合，那整個日本的國運就將會掌握在王室的手中。

不僅如此，整個日本的歷史和來歷都和此物息息相關，有通天徹地的妙用。此后，王室就專門在國內挑選了一流的武士進行培養，為的就是在中國找到原物，并帶回日本。

望月家族的祖輩，就是在那個時候被選中執行這項任務的。

當年望月家家主望月羽閣，也就是望月一木的祖父，一直在巴蜀之地尋找那件傳說中的器物，幾經輾轉，最終把目標定在了蘄封山。

為了掩人耳目，望月羽閣竟下令屠村。之后便連夜趕去蘄封山。

只是不知在蘄封山上遇到了何種危險，最后回來的只有受了重傷的望月羽閣，憑著一口氣，他找到了卓玉貴，并和他約定了等待的時間。

返回國后，望月羽閣自知時日不多，便把此事交代給了家族的繼承人，也就是望月一木的父親。望月羽閣說整個蘄封山是被一環扣著一環的遠古大陣所保護著，其中蘊含的神奇不是他們日本人能夠破解的，要想進山，必須要找到一個精通五行八卦的道人。說完他便一命嗚呼了。

之后，望月一木的父親便潛心學習中國道術，然而其中的奧妙豈是他一個外行人所能輕易理解的，于是他又把這項任務托付給了年幼的望月一木。

望月一木自幼被送到中國化為一個普通的中國人，他曾走遍了大大小小的道家名山，妄圖從中學習道家精髓，無奈他本就心術不正，怎能參透其中奧妙，只是學了點兒皮毛之術便回了日本。

望月一木性格狂妄，回國后不久便與人發生沖突，以武士決斗方式被人破了相，從此閉關潛心研究道學，但終因根基不穩，學到的不過是滄海一粟。

但他卻發現了一個現實，即，即使是在發源地中國，道家文化也并不被人熟知。因為很多東西隨著時間的流逝，或湮沒在了歷史的長河中，或被埋葬在了深深的地下。尤其是當道家的理論和符咒相結合的時候，有一樣至關重要的東西就是大印，沒了這件東西，就算你會畫符，畫出的東西也未必管用。這東西就是一個身份的象征。

后來他重回中國，就是為了尋找一枚真正的道家上古大印，無奈走訪了眾多地方都一無所獲，索性就打算找一個有真本事的道士，讓他給自己開路。找了三年，一直沒有找到，直到查文斌的出現。

看見查文斌的第一眼，他就認定了此人。或許是因為望月一木學過道法，而查文斌所散發出的那種道家氣息，立馬便讓他折服。

桃井家族原本也是隸屬日本王室的一個秘密家族，主要為王室提供保護。但后來望月家族在二戰時期出盡了風頭，便逐漸統率了這支隊伍，從此桃井家族淪為望月家族的附屬。

桃井家族以女性最為有名，歷史上曾經出過不少頂級劍客。千雪和千代這對孿生姐妹因天資極好，自幼便被望月家族帶到了中國，由王室頂級劍道宗師調教，且被授予了國之重寶“數珠丸恒次”和“鬼丸國綱”，以便為日后尋找那件器物提供必要的幫助。

終于，當查文斌出現的時候，望月一木再也按捺不住激動的心情，找了這么多年終于找到了那把打開禁忌的鑰匙，只要跟在他們后面，讓查文斌為自己掃平一路障礙，那自己就能得到那件傳說中的器物了！

第068章 循環

當望月一行下到古井之底時，也被這口開鑿于上古的遺跡所震撼。卓老漢更是沒有想到自家吃了這么多年的水井之下原來是這般模樣。他們稍作集合后，便繼續向著查文斌他們走過的那條路出發。

望月一木欣喜若狂，他以為自己終于走了一條和先輩不一樣的道路，并為自己的決定沾沾自喜，大手一揮，一隊人馬便朝著前方開進，殊不知等待他們的是上萬只已經失去首領并等待復仇的尸蠶……查文斌自然不知道自己已經為別人做了開路先鋒，木筏載著五人沿著緩緩的水流繼續逆行著，這支流洞穴的空間并不比外面的干流小。

一路上，查文斌警惕的心始終不敢放松半點，這個看似平靜的地下洞穴，仿佛無時無刻不充滿了未知的危險，手中那柄七星劍始終被緊緊捏住，超子和卓雄在劃著木筏的同時，也緊緊地盯著水面，天知道這里會不會蹦出一條大蟲子或是一只巨型蛤蟆來。

此時離他們進入左邊的支流已經過去半個小時了，按照現在的前行速度，也不過走了五里路，一眼望不到頭的黑暗讓人無力繼續揮動船槳，突然，原本充當引航照明的射燈燈光一下子散開，眼前變得寬闊起來。

查文斌當即喊道：“小心！前面有異常！”

超子和卓雄立刻用船槳支住木筏，不讓它隨著水流移動，查文斌則站在木筏前端，用射燈仔細觀察著眼前的情況：這是一個很大的水潭，上游的水流沖擊到此處形成了一個旋渦，只要過了現在的洞口，他們就要進入這片水域了。

旋渦的中心，有一樣東西吸引住了查文斌，一塊很大的方形的東西隨著水流不停地轉著圈，好在速度不是很快，查文斌仔細一看，不想竟是一口棺材！

這里怎么會有棺材，而且還是木頭材質的？因為此地久無人煙，一般的木頭棺材就算是從上游沖下來的，也怕是早就腐爛了，除了那種名貴的金絲楠木，沒有其他木頭能夠在水中浸泡幾千年。

查文斌從懷里拿出一根水平尺，這玩意兒是他平日里看風水常帶著的，能夠測量坡度。

查文斌把水平尺放到木筏上，那水平尺中間有一個氣泡，嗖一下就移到了下方，這就證明他們走的路是一直向上逆行的，而且坡度還不低。查文斌估算了一下他們從井下出發到現在的距離，按照這個坡度來看，現在他們所處的位置很有可能已經高出村子平面很多了。

超子支著木筏問道：“文斌哥，有什么發現？”<script>chapter1();</script>