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格聲音里的嘲諷意味，蘇孟京嘿了聲：“你懂什么，這兒的法師可都是有真才實學的。”

“真才實學，佛學院畢業(yè)的高材生嗎？”

蘇孟京被蘇格氣樂了，懶得再說，交待身邊人把蘇格扶好了，隨后經(jīng)由僧人引路，從專門的小道走到了清凈的后院，這里禪室眾多，念經(jīng)和敲木魚聲連綿不絕地傳來。

蘇格心里嘲諷越發(fā)旺盛，蘇孟京香火錢捐的多，這會兒成了寺廟的VIP客戶，可以走VIP通道，有專屬服務(wù)了？

蘇孟京這次過來，主要還是為了蘇格。他和引路的僧人低聲交談幾句，隨后有些擔憂地看向蘇格，擔心蘇格現(xiàn)在的狀態(tài)會冒犯到法師。

“蘇施主不必擔憂。”僧人雙手合十。

被攙著走進間禪室，在蒲團上坐下，蘇格聽到蘇孟京對著前方說道：“圓慧法師，這是我外孫，他啊身體不好，心情也不好，您看看能不能開導開導他。”

說著，蘇孟京離開了禪室。

蘇格本來對這種東西嗤之以鼻的，子不語怪力亂神，他向來是個無神論者。只是轉(zhuǎn)念想想，自己先前重生，就是樁奇譎的，科學難以解釋的事，這才勉強在蒲團上坐正了，想聽聽這位法師怎么說。

圓慧法師看著蘇格，目光在他無神的眼睛上停留片刻，緩緩開口：“施主曾有雙好眼睛。”

蘇格頓了頓，覺得圓慧話語里似乎隱藏著什么深意。他收緊手掌，自嘲說道：“那有什么用。”

圓慧沒多說，轉(zhuǎn)而問道：“施主對佛法如何看待？”

蘇格沒多思索，實話實說：“今天我外公拉我過來，說學佛能讓人放下切，萬事皆空。可我不明白為什么要萬事皆空。信佛的，究竟是想?yún)⑽虼蟮溃€是只是想逃避現(xiàn)實？我看只是找個寄托罷了。”

圓慧笑著說道：“學佛法，可以知曉因果，明白無常，放下執(zhí)念。你若知曉了今生切都是往世罪孽，便會從此修行己身，布善好施，為往生修福報。”

“人有往生？”蘇格抬頭，無神的眼睛看向他的方向，里頭空蕩蕩片。

“施主覺得如何？”

“大概有吧。”蘇格笑了下。

半晌，蘇格笑容收斂，緩緩說道：“你們佛教說貪嗔癡是三毒，為了往生來世過得好，這輩子就去布善好施，這難道不是貪？”

圓慧啞然。

蘇格勾起唇角：“前生前世不是我，后生后世不識我，我不想以后怎么樣，就想過好這輩子。圓慧法師，你說我這是貪還是不貪？”

圓慧頓了半晌，說道：“施主有慧根。”

“是嗎？可是我可沒有修佛的心。”蘇格垂下眼睫，“我看不清我的過去、現(xiàn)在和未來，圓慧法師，你能看得清嗎？”

“你很痛苦。”

“是啊。”他很痛苦。

圓慧法師用包容的眼睛看著蘇格：“大部分人都看不清。看不清，所以不明白。不明白，所以困頓。困頓，所以覺得痛苦。但施主，如果真能看的明白，對所有因緣結(jié)果了如指掌，心靈自然清明自在了。可是看透了，參透了，沒有了苦，也就沒有樂了。”

“你這話，到底是想讓我看清，還是看不清？參透，還是不參透？”

“全看施主自己。”

“如果我想回去呢。”蘇格自嘲笑了下。

“佛祖有言：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。施主有了這三心，所執(zhí)著的都是本心以外的，而本心以外之物，本就不是屬于你的。所謂過去現(xiàn)在未來，都只不過存在于回憶和妄想罷了。”

“不是屬于我的。妄想。”蘇格重復著圓慧的話，眉頭皺緊。

“你想去求取不可得的東西，煩惱與痛苦自然也就來了，你要是執(zhí)著這三心，總會造業(yè)，會受到苦報，施主應(yīng)當活在當下。”

“你的意思是讓我認命？”蘇格冷笑聲，“六根清凈，毫無掛念，統(tǒng)統(tǒng)看破放下，那活著有什么意義，我偏不放下。”

“張口閉口怎么修福報才能下輩子安生，我偏不。”蘇格覺得無趣，這法師大抵也不過是寺廟里故作高深，賣弄佛法道理的普通僧人，說來說去，還是那套讓人食之無味的說辭。

蘇格起身，踉蹌著往外走。他摸索著推開禪室的門，只覺得那霎那日頭強烈，恍惚間他似乎看到了沈遇坐在他的病床前，細微的呢喃聲傳了過來。

“蘇格，醒過來好不好？”

蘇格驚，想要回應(yīng)他，然而轉(zhuǎn)瞬眼前就墮入了黑暗。他驚疑不定地轉(zhuǎn)過身，面向圓慧，張了張口想要說些什么。