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于是厭煩的趕他走，“你回府吧，從今日起哪里都不要去，閉門思過！至于如何處置，朕會另有旨意給你。”

說完他轉身，不去看他了。

載垨心涼透了，僵直得爬了起來，最后說了一句，“兒臣告退，請父皇保重龍體。”

這也算是他為數不多的一次淚灑乾清宮了。

而他走后，

朱厚照維持不動的姿勢，只微微仰頭看著高高在上的龍椅。

張璁去位，顧人儀上位。

這些清流儒臣上來的第一件事，不是關心貨幣改革到哪一步，而是關心什么時候把皇長子立為太子。

這樣他們好摘了‘擁立太子’這個功勞。只等老皇上一死，他們就成了新朝的股肱之臣。

所以，

這是朱厚照選擇同意王守仁奏請，詳查載垨冤殺二十余士人之事的第二個理由。

這其實是皇帝與準儲君之間的天然矛盾。

就算載垨沒事，他都要尋他的麻煩立威。否則清流和皇長子一擁而上，朝中官員爭先恐后的拜新碼頭，這個勢一起，要阻止就難了。

而這種格局下，父子之情又怎么會不為皇權讓位呢？

“尤址。”

“老奴在。”

“陪朕，出去走走，看看紫禁城。”

朱厚照把奏疏直接扔在地上，堅定且迅速的走了出去。

這是他選的路，他不害怕，而且還要瞧得更加真切。

第九百三十九章 一句生，一句死。

正德二十二年大朝會的最終日期定為三月三日，會期七天。

主要議題較之前些年最大的變化是多了國外的部分，具體來說本次側重于對《大明及藩屬國區域貿易、共同市場及軍事聯防協定》這個重大條約遵守情況和落地情況的討論。

正德天子一向風格如此，就是所有的事情不會只停留在口頭，事后還要看看辦得具體如何。

由此帶來的具體變化就是京中聚集了一大批的外國人。

這些人有的來自官方，有的來自非官方。

而皇帝雖然時間緊張，但也不好一個不見。

使臣之間甚至會相互比較，將此作為一個體現自己與大明關系遠近和藩屬國地位的重要象征。

朱厚照的策略也很簡單，這些特殊勢力他都會照顧到，比如蒙古部落統領，藩屬國使臣他都會至少召見一個，以此來傳遞出明確而清晰的政治信息。

剩余的，

則統一召見。

日期放在二月二十六日這一天。

具體的入宮覲見流程，宮里在七日前就已經通知下去了。

到了當日清晨，皇帝如期出現在奉天殿，而各路外臣則依次入宮。

這樣的場景和百官覲見還是不同，首先穿衣打扮就不一樣，各國都穿自己的特色服裝，蒙古統領梳著辮發，南洋使臣會戴白色六角帽，包括見到皇帝行禮也都不同。

在此之前，朱厚照是單獨見過琉球國、朝鮮國使臣，以及蒙古永謝布首領。

琉球國一向心向中土，所以雙方關系很好，朝鮮國則是因日本戰事他們出了力，作為大明皇帝自然也要有所表示。

剩下的幾十人都是在這次統一召見中第一次見到大明天子。

朱厚照也比較少見的在當中見到了白人面孔，大禮過后，該他訓話，他擺出威嚴，說：“召開大朝會是朕登基后所定，其要義在于我們漢人相信治國要集思廣益，匯聚各方才智。

今天你們遠道而來，各有所求。但朕以為，不管求什么，歸根結底要求得與大明加深交流、破除誤解。

大小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也。你們當中，許多都是和朕訂立過盟約或條約的，只要誠信樹德，也不必擔心大明會欺負你們。

邦者下流，天下之牝，天下之交也。朕所統領的大明也不會因自身強大而無故霸凌一眾小國，所以盡可放心。”

這前一句引用的話出自《左傳》，主要是警戒小國不可輕率行事，招致大國的不滿或侵略。

后一句句引用的話出自《道德經》，意思是大國要像居于江河下游那樣，使天下百川河流交匯在這里，處在天下雌柔的位置。強調的是一種謙遜，如果壓迫過度，就會導致反噬。

大明內閣和閣部重要官員也都在此，聽皇帝這樣講話，他們都已經習慣了。

天子幾十年如一日的堅持學習，《道德經》、《左傳》這種重要的經典早就是熟透于心了，而對于朱厚照的‘學術’水平，哪怕是這幫大學士也沒有敢過分輕視的。

至于外臣聽不聽得懂，這不是明朝皇帝的問題，是他們的問題。

你要在這片區域生存，卻不關心區域內最強大的國家的統治者說了什么，這樣心大那怪誰？

朱厚照也是短短幾句話闡述了大明和周遭小國的相處原則，可不是和平共處，互相尊重啊，現在沒有互相尊重，也沒有寫在紙上的和平。