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鶴九皋的地位似乎很高。

當今各國動亂得皇室平均壽命驟減，世家門閥即使割據一方也日夜擔心自己的項上人頭。在這朝不保夕的亂世里，鶴九皋居住在成日焚香的高樓，出行都有香車隨從。他無需處理俗事，也不必與人交好，過著如隱士一般悠閑自得的生活。

妙妙和小道童閑聊時問出了此地是漓原，正是謝氏的地界。鶴九皋原本是謝家的旁支子弟，及冠之年被皇室尊為國師，他在國都住了十年，時局動蕩政權更迭時自請辭官還鄉回了漓原。

現任謝氏族長按輩分算是鶴九皋的堂伯，這位地位尊崇的老人對鶴九皋卻是畢恭畢敬，不僅提供了最優渥的生活條件，還稱得上有求必應。

這段日子，妙妙與鶴九皋食則同桌寢則同床，鶴九皋其人如同他仙君般的外貌，他不慕名利不喜勾心斗角，撫琴作詩便能消磨整日時光。唯一與世人對仙君的幻想大相徑庭的表現是，他非常重欲。

妙妙每日都被鶴九皋按著交歡。清晨被弄醒，白日里被抱著歡好，入睡前也是精疲力盡渾身酸軟。妙妙有時實在受不了，她想說性事該有所節制，可一旦與鶴九皋對視望著那張令人神魂顛倒的臉，她半句話都說不出來了，只能不由自主地陷進焚香氣息的溫柔鄉。

即使在性事結束后的空閑時間，鶴九皋去做正事的時候也要把妙妙抱在懷里。倘若他在看書時又起了反應，而她已經累得眼皮都不想睜開了，他就會把性器埋進她的身體讓她含著睡覺，而他自己繼續八風不動地翻書。

妙妙有次問了鶴九皋身上的硬珠從何而來，他說這是幼時嵌入的驅邪寶珠。鶴九皋自幼悟性遠超常人，為了防止他受外界刺激加重邪祟污染，他在年滿十歲前從未出過地牢。

在不見天日的地下牢房中，鶴九皋的身體纏滿鎖鏈符箓，皮下嵌入一顆又一顆驅邪珠。即使如此，那時的他還是頻繁聽到混沌嗡鳴，困在連續的可怖夢境里。而在成長到能自控的年紀后，他解下了束縛鏈條，割開皮膚取出已無用處的大部分驅邪珠，離開牢房行走在陽光下。

鶴九皋只留下了舌面的硬珠和嵌進性器的那些珠子。這部分硬珠本來也該割除的，卻莫名留存到了現在。

妙妙坐在桌案上，身后就是墨跡未干的畫作。她分開雙腿搭在鶴九皋的肩膀，被他低頭舔吮身體的時候，柔軟舌面舔過汁水淋漓的陰阜，那硬珠便陷了進去，冰涼又硌人。

這次交歡時，鶴九皋提及了之前刻意避開的事情。他在過去數十日里只顧著讓妙妙沉迷在歡愉中不問世事，這次卻主動談到了現實。

鶴九皋問妙妙有何事求于他。她表現得太順從了，即使知道這是幻境也遵循著他的情欲，清醒地承受他的頻繁索求。

鶴九皋于聆聽天命一事修煉至頂峰，他能推算一國的命運，甚至能跨越轉生預知來世，聆聽個人的命鈴也得心應手。但是，鶴九皋說，他聽不清妙妙命鈴的聲響。倘若她對他的順從是為了換取卜算未來的機緣，那這終究注定不能實現。

妙妙依偎在他懷里，說：“不必。我想問你的是另一件事。”

江湖傳聞說鶴九皋和李折水年少時是摯友。李折水來歷不明，有關他身世的江湖流言數不勝數，而在這些杜撰的謠傳里，有一則言論聽起來最為接近真實。

李折水初次在江湖顯露頭角的契機，來源于他剿滅北地匪窩的一戰。相傳在那時李鶴二人已經是同行江湖的友人，也就是說，當今世上如果有人知曉李折水的來歷，除了鶴九皋再無第二人選。

妙妙詢問的便是這件事。

鶴九皋撫摸著她的頭發，卻沒有正面回答，而是敘說了他的兩世。

鶴九皋前世行至頂峰時，他一度陷入迷茫。習武的盡頭便是癲狂，家國的建立終將倒塌，人之一生飽嘗痛楚又該去往何處？他已然知曉未來，在這條通往死亡的路途中，他逐漸對不能預知的雜音產生了興趣。

鶴九皋嘗試推算人與邪祟的聯系。習武的本質是錘煉身體去除累贅，為何在經脈越發凝實真氣越發濃厚時會滋生更多邪祟？這邪祟當真是污穢，還是不能以常識理解的一種“純凈”？活人習武是轉化為邪祟的過程，而水能倒流，為何邪祟不能再度轉化成人？

在生命的最后，鶴九皋終于聆聽到他終其一生渴求的知識的邊緣。他瀕死時模糊感知到，與這有關的東西就在人世之外，在邊關外的天閣，那里有相關的證據。

轉世投胎后，鶴九皋不再是謝家人，他卻還留有前世的記憶。得益于他修行的符箓之術不同于尋常刀劍，畫符對體魄的需求并不高，難點在于理解大量符箓原理在腦中構建各不相同的模型作圖，而鶴九皋繼承了前世記憶，今生在此道上的修行可謂一日千里。

這一世的鶴九皋在年少時已經符箓術大成。他不追求名利，所思所想的只有越過邊關，去尋找足以驗證他猜想的東西，推算出他想要的答案。