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多寶如來佛煉制的九環錫杖與袈裟，并沒有多大的法力，只不過能加持唐僧的定性，保護唐僧在西行途中，不會被女色迷惑。再有就是讓唐僧在西行的途中，有足夠的精神，同時保護唐僧不會因為一些凡間的病痛，耽誤西去的路程。

九環錫杖與袈裟，只不過是起了輔助作用，最重要的是，觀音在由雷音寺前往東土的途中，先后收服了三人，正是流沙河的沙僧，取名沙悟凈，高老莊旁邊山上的云棧洞，前天蓬元帥降世化為的豬妖，取名豬悟能，最后還有曾經大鬧天宮的孫悟空。

唐僧走過了最為平安的東勝神州，在即將離開的時候，救出了孫悟空，而孫悟空也答應，保護唐僧去往西天，一路上稱唐僧為師傅。

在截教弟子陪孫悟空的這幾十年里，孫悟空對截教充滿了好感，孫悟空重情重義，別人敬他一尺，他敬別人一丈，所以，孫悟空心慕截教，并沒有用真心感謝救他出來的唐僧，僅僅是答應送唐僧去西天而已。

幾天后，唐僧胯下的那匹李世民所贈的白馬，被一異獸吃了，而孫悟空也是大顯神威，活動了幾百年沒有動過的手腳，將那異獸收服，因為那異獸就是一匹野馬成精，原形也是一匹白馬，所以就充當了唐僧新的坐騎。這一切，都是觀音安排好的，而觀音，就是負責唐僧西行安全的佛教之人。

這一點，也與明玄所熟知的西游記中的情節不同，唐僧并沒有收服小白龍為坐騎，但是明玄并沒有感到奇怪，相反，明玄認為唐僧的坐騎不在是小白龍化為的白馬才是正常的。

四海龍族有了明教的庇佑，龍族也不像以前那樣，為了顧全大局，保全龍族，而夾著尾巴做人。龍族拜入明教后，東海龍王敖廣一改往日的低調，顯示出了強橫的實力，令人不敢小視。

特別是明玄的弟子敖天出任了東極定海大帝，主管四海，更無人敢隨意欺辱龍族。

這樣的直接后果就是，西方佛教從建教之初就想成立的八部天龍，到現在也是空著，連一條龍都沒有（有點過，大家知道就成，哈！）

有了好的坐騎，唐僧的西行的速度明顯加快，行走的途中，又發生了一件事。

有強盜要攔路搶劫，以孫悟空的性子，一棒子下去，通通了賬，唐僧說叨了孫悟空幾句，孫悟空不耐煩，駕云自個尋樂去了。

但是孫悟空答應要送唐僧去西天取經，所以沒多會就又回來了，回來的同時，還給正在哀聲嘆氣的唐僧送來了齋飯。

這件事本來這么了了也就算了，偏偏觀音知道了這件事，擔心唐僧一介凡人，無法約束孫悟空，就用密法煉制了一個有著特殊作用的異寶。

這件法寶是一件金箍，可以戴在頭上，配有緊箍咒，只要念將起來，絕對可以令人痛不欲生。

就這樣，在一次蓄意謀算的“巧合”當中，孫悟空帶上了金箍，在嘗過了金箍的威力后，即使以孫悟空無法無天的性子，也只能乖乖認命。

只是，孫悟空對原本就沒有好感的佛教，更加恨了起來，壓了孫悟空五百多年的五指山，就是佛教的法術，孫悟空又豈會看不出來。<script>chapter1();</script>