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緊接著他又問：“你要去做什么？”

措手不及的一套三連，你好不容易才回過神：“等等啊，這話該我問你吧？你來找我做什么？”

不是已經跟你鬧翻了嘛……

“找你當然是想弄清楚你要做什么。”

禪院直哉陰沉地盯著你，似乎還在生氣。你頓時拿不準這話是認真的還是在跟你套娃。

還是認真地在跟你套娃？

“我現在正要去東本愿寺。”總之還是先老實回答吧，“要去取一樣東西，然后前往愛宕山。”

“嗯。”

他就這么自作主張地決定了跟著你。

屏幕上發送失敗的消息旁是一串鮮紅的嘆號，正前方的禪院直哉眼神煩躁地催策你趕緊帶路——一種不真實的虛幻感包圍了你。

你嘆了口氣，line上拉黑，線下stk——這就是心口不一的男人嗎？

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人類溢出的負面情緒會產生咒力，日積月累乃至形成詛咒，這一點在哪里都不例外。但寺廟與神社之類的場所不同于塵世。雖然偶有奸猾之人為貪欲而參拜，但大部分信徒都是帶著內心美好的企盼對神明進行祈愿。純凈的愿力積累于此，消抹咒力并守護一方平靜。

可惜愿力的積累需要大量誠摯的信徒，這一點在現代社會格外不容易。

你和禪院直哉像兩個普通游客一樣走進寺門，穿過廣場，在主殿外你找到了要找的人。那位相識的僧侶頓首后離去，不多時帶來一只古樸的木匣交還于你。

“直哉，你其實已經回去退過婚了吧？”

你抱著木匣突然發問，并示意他看向正殿：當著佛祖的面可不能撒謊。

“去過。”他倒是坦然承認，“那幫老東西居然跳起來反對……你究竟做了什么，能繞過我在禪院家籠絡人心？”

他望過來，挑釁的眼神同樣警告你不要再撒謊。

你誠實地回答：“什么也沒做。”

你聽了也莫名其妙，完全沒料到禪院家會對這樁婚事如此支持，原以為他們不因直哉的態度而反對已經是最好的結果。

“不過禪院家應該有瞞著你做什么計劃吧——我猜的。”

禪院家內里的事與你無關，但或許并不利于直哉的利益，所以說給他聽也無妨，搞不好還能把他對你的態度拉回來一點。

“我們兩人剛開始接觸時，上川家也開始向禪院家示好。但據我所知反應還挺冷淡的——上川家并沒有獨特的術式，族中也缺少強大的咒術師，只靠咒具和財產的話對御三家來說確實有些不夠看。<script>chapter1();</script>