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這書開篇講的是高僧游歷世間，行至南陽國，在普光寺講經時偶然結識一名女子。

女子久居寺院，無人知曉她的真實身份，寺院主持知道隱情也不肯透露。高僧在普光寺停留半個月便要離去，不料女子竟然跟著他一直行到南淮。

二人在不知不覺間萌生了情愫。

高僧確定心意后向女子坦白自己是靖國國師，雖剃了發穿著僧袍頂著高僧的名頭，實際上并未真正出家，若是女子愿意，他愿意蓄發還俗迎娶女子做正妻，女子答應了下來。

只是，無論高僧怎么追問，女子都不肯說出自己的身世。

二人在游歷途中拜了淮江敬了陽山，女子說拜了天地便是夫妻，愿和高僧行夫妻之實。

一切水到渠成，可高僧怎么也沒料到，促成夫妻之實的第二天，女子便悄然離開了他，不知去向。

高僧痛苦數月，終究接受了這黃粱一夢般的情愛已成往事，從此后也算徹底看淡紅塵，真正做了出家人。

許多年以后高僧才知道，那女子是南陽國皇帝的私生女，一直養在普光寺是為了有朝一日送往別國和親。

公主從普光寺中逃出來，與他做了半年夫妻，僅僅是為了逃脫和親的命運。

高僧很想問一問公主，為什么是他？

很快也就明白了，因為他并非南陽國人，南陽國皇帝得知公主失貞不能和親必然震怒，卻不能肆意發落了他。

公主對他有過真心嗎？

在接回谷梁赭的那一刻，他得到了答案。

那一夜竟然讓公主有了身孕，非但如此，她還堅持將孩子生了下來。若她從未動過真心，又怎會頂著皇室巨大的壓力堅持生下這個孩子，以命相護？

若她不曾動過真心，便不會臨危之際千里迢迢想辦法把孩子送來靖國。

高僧收養了自己的親生兒子，卻只能以師徒相稱。

高僧便是前國師楊信承。

“楊信承與谷梁赭當真是父子關系。”戚鈴蘭想起先前在護國寺時見到楊信承，那時她就有了這種猜想，只是到今日才看到背后一切的故事。

可谷梁赭為什么要寫一本關于自己父母的話本？

陸之珩指了指書頁，說：“再往下看。”

戚鈴蘭依言又往后翻了翻，面上神情漸漸由疑惑轉為詫異、驚駭。

后面的故事，竟然是她和陸之珩前世發生的事情，就連東宮內院之中的情境都詳細地寫在這本“話本”里。

起初她一行一行的看，仔仔細細地翻，到最后幾乎是一目十行地跳過了中間的情節，直奔結局。

她倒在血泊中，谷梁赭受盡酷刑未吐一字，陸之珩郁郁而終。

書中還格外詳細地描寫了谷梁赭受刑的過程，看得人毛骨悚然。

看到這里，戚鈴蘭不得不相信這個世界的“谷梁赭”也經歷了一些靈異之事。

否則，如何解釋眼前這些“話本”？

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【穿書？】

-完-

第62章

◎成全◎

有這些“話本”的存在,戚鈴蘭心底積壓已久的疑惑得以解開。

她總算了解了谷梁赭為什么要謀害父親。

谷梁赭的母親因為與楊信承私通而遭受唾棄、被皇室驅逐、被氏族欺壓，據書中所寫，公主生產時連像樣的大夫和接生婆都沒有,苦苦煎熬一天一夜才生下一子，年紀輕輕便重病纏身。

谷梁赭年少時眼睜睜看著母親受苦,最終在病痛中郁郁而終,心里一定有怨恨。

他怨恨南陽國，更怨恨楊信承。

前世,楊信承把谷梁赭接回身邊,以他的敏銳與警覺,自然察覺了谷梁赭的野心和怨念。楊信承有意壓著他，磨他的性子。

可他壓的住一時，壓不住一世,臨終之前,終究是忍不住為親生兒子鋪了路,向皇帝引薦了谷梁赭。

這是谷梁赭尋仇的契機。

他想將手插進靖國皇室，借靖國的手與南陽國交戰,從而報仇雪恨。

最開始他看上東宮,是因為陸之珩病弱,命不久矣,且膝下無子。

谷梁赭借陸之珩的手鏟除誠王與恭王,若有朝一日國中無主、后繼無人，靖國朝廷勢必天翻地覆。到那時候,他就能名正言順從民間尋回流離多年的先皇四皇子。

四皇子在京中毫無根基,放眼朝中也沒有親信官員,便只能倚重、或者說是依靠谷梁赭。這樣一來,靖國上下便是谷梁赭的囊中之物、掌中棋局。

可是戚氏做錯了什么？平白成了他復仇大計中的冤魂。

戚鈴蘭一時憤恨,情緒皆顯露在面上。陸之珩默默攬住她的身子，輕輕撫著她的肩膀。

“你希望我如何處置谷梁赭？”

戚鈴蘭沉默良久，才道：“國有國法，他既然犯了重罪，就當依國法處置。”