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若曦輕笑，自然地走到男人身后，趴在他的背上：“既然您不會，那也就不必和他們計較了吧。”她輕輕從后將唇落在他的臉頰上：“我知道您擔(dān)心的是那些人的話會傷害到我，不過我早就有了心里準(zhǔn)備，不會這么容易被擊倒的。”

男人心中熨貼，拉過她抱在懷中細(xì)細(xì)密密地親吻。

不過第二日，他在小朝會散去后親自擬了一道旨意，并囑咐李德全無比用最快的速度曉諭全國。

帝王的諭旨向來是有專門的擬旨太監(jiān)代筆的，可這次康熙卻親自動筆，可想而知他對此事的重視。

圣諭一下，掀起了一陣民眾熱議。

康熙的這道旨意便是一道情真意切的罪己詔。他在詔書中將一切的來龍去脈，從自己如何算計若曦，如何將她當(dāng)作棋子去平衡朝堂勢力，又是如何愛上了她，如何引誘她……一切一切都說得清清楚楚明明白白。

要知道罪己詔一下，便意味著帝王在自檢己過。而通常，只有朝廷出現(xiàn)重大問題、國家遭受天災(zāi)或是社稷處于危急關(guān)頭時，帝王才會下詔自省。

可他也明白，在這個萬事以男子為尊的時代，即便自己下了罪己詔，仍舊會有數(shù)不清的人將他們之間的事怪責(zé)在她身上。

果然，罪己詔一下，換來的是民間的某些人更加激烈的議論。

不過好在，除了這一批頑固不化的人之外，已經(jīng)有人有了一些不同的聲音。

文字有著無與倫比的力量。

譬如康熙的那道陳情自省的罪己詔，比如頑固認(rèn)識的諷文，又比如女學(xué)書院的先生們?yōu)槿絷仃惽榈奈恼隆?

他們雖然也驚訝她和帝王之事，不過到底和她經(jīng)過了相當(dāng)一段時間的相處，明白她的為人。

幾方人員你寫罷了我登場，我言畢了你上臺，爭個沒完沒了。更是以此為引，引發(fā)了被后世稱為“儒道存法”的一場全民思辨。

這場思辨探討的便是儒道如何適存于今日的大清？儒道之中什么該存？什么又該棄？各方思潮不斷激烈碰撞，為后世的人們研究這個時期大清的文明提供了及其珍貴的資料。

這場你來我往的辯論一直持續(xù)到了春暖花開，江南的一則消息傳來。

五公主連同農(nóng)務(wù)司合著的農(nóng)經(jīng)諸條在富庶的江南得以實驗，并且目前進(jìn)度喜人，若能徹底實驗成功，大清的收成至少能在原有基礎(chǔ)上增加叁成。此外，五公主還和洛大人聯(lián)合改良了農(nóng)桑工具，能大幅提高農(nóng)事效率。

此兩則消息一出，看熱鬧的人和參與辯論的人都沒有心思再繼續(xù)了。

民以食為天，沒有誰會不關(guān)注這樣利國利民的大事。