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黃元同不屑地道：“以前是以前，現在是現在。金人南來，許多事情都不一樣了。旁邊河南府，現在的知府還不是伊陽人翟相公？我們汝州，自然也是一樣。”

何挺和段八郎一起稱是，看著前面的楊審。

見不再有人過來，楊審高聲道：“在下楊審，本鄉人氏，現在知州之下管糧草。知州鈞旨，知道天下離亂，你們這些窯工生計艱難。你們只要過來錄個名字，愿聽知州號令，便就不缺糧吃。”

有人高聲道：“知州要我們做什么？要入軍么？”

楊審道：“這里窯工數千人，哪里能一下子分得清楚？錄了名字，后邊再看你們如何資質，各人的意愿是什么，自會安排事做。知州說了，人都有兩手兩腳，怎么會餓了肚子！依食不斷，不過是沒有人組織你們，沒有人給你們吃包的工具。這些官府盡有，不必擔心！”

那人不死心，又問：“敢問官人，我們會入軍么？不肯說死，是不是知州就打了這主意？”

楊審不悅，看了那人一眼，高聲道：“軍隊是想入就入的么？要能披甲，要善射，你們先想一想自己有沒有那個本事！你們將來做什么，不是現在說定的。可能有人會做工，有人種地，也有的入軍，都要將來再看！現在最要緊的，是瓷窯不開工了，不能夠餓死人！”

聽了這話，就有人道：“若只是如此，在這里發糧不就好了？何必錄名字？”

楊審道：“糧食是從天上掉下來的？你們有手有腳，做事情才有糧吃！只想著吃白食，世間有這么好的事情！好了，不愿意的，就不要來錄名字，隨便你們做什么！但是，只有錄了名字，愿意聽從知州安排的，才會有糧食發！我們的糧食，也不是撿來的！”

下面的人聽了，在那里議論紛紛，一時間說什么的都有。

這里的人多是窯工，不是農民，思想與農民不同。當然，他們也不是后世的工人，工作有些像，思想卻大不相同。與后世的工人相比，這些人多了些流民思想。

宋朝與前代不同，基不限制民間人口流動，自然也就多了許多流民思想。好的方面，這些人向往自由，追尋富貴，富有開拓精神。不好的方面，好逸惡勞，不守法令，不像農民好管。不過這些人大多身強力壯，有物質刺激，干活也賣力。只是對他們來說，不給錢的精神刺激不太好使。

王宵獵對這些的安排，是根據個人條件和個人愿望，可以選擇做工、做農民和參軍，沒有特殊原因不強制。他們有手有腳，還有力氣，只要組織起來，這個時代怎么可能餓肚子？

討論了一會，就有人走到一邊的案前，登記自己名字。有人帶頭，很多人都圍了過去。

何挺道：“這個官人，話也說得不清楚。到底要我們做什么，最后也沒個準信。眼看秋天，金兵就要來了，若是讓我們入軍，可是危險！”

段八郎點頭：“這話不錯。剛才有人問了幾次，這官人也不敢說死！”

黃同元道：“你們兩個癡人！這人是知州派來的，又不是知州，說了又有什么用？不說死，才知道現在知州并沒有打定主意，多想沒有用處！”

何挺道：“如此說，你是要過去錄名字？”

黃同元道：“家里無糧，不錄名字怎么辦？跟你一樣，天天吃野菜？”

說完，拽開大步去了。

何挺看看段八郎，從懷里摸出菜團。看了一會，嘆口氣：“說的也是。現在我們飯都沒有的吃，想那些有什么用處？罷了，我們也去錄個名字，先有了飯吃再說其他。”

與段八郎一起，何挺也到了案前，錄了自己名字。

第65章 萬事開頭難

王宵獵站在土堆上，看著前面汝河邊的空地聚集的人群。熙熙攘攘，混亂異常。過了許久，王宵獵問身邊的楊審：“來的有多少人？都是窯工嗎？”

楊審叉手道：“回小舍人，這里有三千多人，全是山中窯工。還有許多人留在山里，沒有過來。”

王宵獵皺了皺眉：“眼看著就要秋天了，怎么有人還住在山中？他們有糧食嗎？”

楊審道：“山都是土山，有人在山間開了田。就要收糧了，自然不走。”

王宵獵點了點頭，沒有說什么。

汝州窯工，太平時節有六七千戶之多，數量非常龐大。金兵來了，有的南逃，有的被擄走，剩下的還有四五千戶。這是巨大的人力，組織得好能干許多事情。

這個時代，中原地區到處都是荒地。有雙手雙腳，只要組織得當，不可能餓死。宋朝現在最大的問題，是金軍攻來之后，大量地區的基層組織沒有了。民眾無人組織，種地就會被搶，做工賣不出去貨，老百姓沒了活路。只要基層組織起來，社會很快就會恢復。

當然，最重要的，是要擋住南來的金軍。

過了許久，邵凌急急趕來。向王宵獵叉手道：“小舍人，派出去的人回來了一大半。”

王宵獵急道：“如何？”

邵凌道：“汝河兩岸的平地，百姓大多逃亡，剩下的不足原來三成。不過，周圍山里的鄉村，金兵未到，百姓大多安居。不過四起的強人到處搶掠，許多也住不下去了。”

王宵獵道：“哪里的空地最多？”

邵凌道：“從汝州沿著汝河向下，由于金軍攻掠，加上擄掠人口，閑地最多。”

王宵獵點了點頭：“好。那就以郟縣和寶豐兩縣為中心，選空閑土地，安置這些百姓。楊審，這兩日你統計一下，有多少人愿意去種地。讓他們放心，土地和種子都由官府提供，他們只要出力氣就好。種出來糧食，總是能吃飽肚子。”

楊審叉手稱是。

王宵獵道：“我們能不能安置好這些百姓，是接下來能不能在汝州站住腳跟的關鍵。軍隊是魚，百姓就是水，魚離不開水。沒有百姓支持，軍隊是無水之魚，無本之木。”

楊審和邵凌一起稱是。不過他們心里，對王宵獵的話卻不怎么認同。百姓多的是。到了哪里，還能缺少得了人？只要有兵，手中有糧，就是一方強者。

軍隊是魚，百姓是水，這魚水之情在，軍隊就能發展壯大。不能得到百姓支持，軍隊就如同魚兒離開了水，很難長久。這個道理，是王宵獵從前世學來的。到了汝州最重大的任務，就是讓軍隊，把根深深扎進汝州百姓里。得到了百姓的支持，軍隊就能夠生生不息。有了軍隊的保護，百姓才能安家樂業。

這個道理很簡單，能做到的卻少之又少。最明顯的例子，抗日戰爭中，八路軍和新四軍都在與日軍作戰中迅速膨脹。不只是軍隊人數的增長，更重要的還有根據地的擴大，后備軍人的膨脹。而國軍用拉壯丁的辦法。抗戰八軍，征壯丁不下千萬，約有一半死在了路上，沒有上戰場。兩者效果顯而易見。

抗戰八年，四川征壯丁三百萬。就有人說，川軍對抗戰有如何如何重大的意義，甚至無川不成軍之類的說法。卻不提三百萬壯丁，真正上戰場的有多少人，死在路上又有多少人。又有多少壯丁，根本就是不成丁的孩子，他們本不該上戰場。

松山戰役，有數千娃娃兵為國盡忠。贊頌他們的同時，又有多少人會問，是什么人把這些娃娃編入正規軍，派上了戰場。在前線，讓這些娃娃沖鋒陷陣。國家還沒有到那樣山窮水盡的地步，成年人躲在安全的地方，卻把娃娃們送上戰場。這樣的戰爭，這樣的軍隊，前途有多大呢？

軍民魚水情，做到了這一點，這支軍隊就前程遠大。做不到，就跟其他軍隊一樣，步履艱難。王宵獵清楚，現在的時代背景，與后世是不同的。后世的辦法不能夠簡單照抄，精神學到就好了。

看著面前鬧哄哄的人群，王宵獵覺得頭痛。想把這些人組織起來，不是件容易事。想了許久，王宵獵對楊審道：“開封時入軍的文人，你去挑一些合用的來。一起把這些人名字錄清楚，分班編組，統計清楚。邵凌，你去郟縣和寶豐之間，清查土地，準備分人去開墾。”

楊審道：“小舍人，這些人本是窯工，許多人根本就不會種田。讓他們種田，會不會——”

王宵獵道：“世間不會種田的有多少人？只要教一教，學不會的才少見。你放心，只要我們組織得好，工具備齊，耕牛備齊，田地必然會開墾出來。”