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自翩發現顧惟謙丟掉助聽器后的心軟，和打叁次電話給他的舉動，重新燃起了顧惟謙對她的占有欲——顧惟謙知道這樣愛她是不對的，但是讓他真的失去常自翩、他像靈芝一樣奇妙又有趣的另一半，他辦不到。

自翩給他的考驗未免也太輕饒他，她最喜歡的一幅畫，給他47天的時間，“47天”這個關鍵詞，令他在第二天就猜出來答案了。

常爺爺的書房里留著很多自翩小時候隨手寫的書法和畫作，其中有一箱子是自翩的剪紙畫，常爺爺說，自翩有一整子沉迷馬蒂斯晚年的剪紙畫，調色后剪了許多模仿畫送給他。

而顧惟謙知道在自翩結婚前，以去法國定結婚禮服的名義，自己去了一趟馬蒂斯在南法小鎮改造的玫瑰經教堂。于是那個時候他便想要預約一趟帆船旅行去大溪地，然后在船上對自翩正式求婚一次。可是自翩借口說她暈船不喜歡航海，他只好打消了所有念頭。

和自翩在薩爾斯堡重逢那天，顧惟謙路過一家面具店，店里矚目的貓頭鷹面具，令他突然間想起來一些他剛青春期那陣子的事。

那時祖父母搬去溫哥華后認識了一位家學淵源流長的鄰居老先生，祖父母要他去上門拜訪學一些國學。顧惟謙國文并不好，他在臺灣的美國學校讀書，身邊哪有人有心要學什么國文。

姓常的那位老先生卻很有耐心，跟他講日本最古老的足利學校里，擺放著一尊宥坐之器，此物并非茶寵，而是一種代表儒家思想中提到的“虛則欹，中則正，滿則覆”的警戒之物。日本的學校尚且如此，顧惟謙人在臺灣卻連《論語》都學不好，豈不荒唐？

顧惟謙警醒過來后，便隨父親一起去香港，在那里的培正中學認真念了一陣子文史。

后來常爺爺跟他講到賈誼的《鵩鳥賦》，鵩鳥是一種像貓頭鷹的鳥，在中國古代貓頭鷹的寓意多為不詳，但在西方，貓頭鷹卻是雅典娜的化身，代表著智慧與公平。

常爺爺講到“澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟”時，像是想起什么事來，忍不住對顧惟謙笑了笑，“見笑了，這篇賦實在是適合我的孫女自翩來讀。可惜她最近遠在廣州念書，想來有專業的國文老師教她上課，大概是不需要我這個老頭子教了。”

這是常爺爺第一次跟顧惟謙單獨提起他那位叫“自翩”的孫女，之前都是長輩們聊一些家長里短時聽到的這個名字，常爺爺說完又補充道，“說來也巧，我家自翩在廣州念的也叫培正中學。你們雖然沒見過面，但也算有緣了。”

這一句雖然道得太早，那一年大雪紛飛的溫哥華，顧惟謙就和常自翩見到了那一面。

而緣分似乎也是從那時，悄悄將兩人結合在了一起。

搬進溫哥華的新家那天，屋外天寒地凍，屋內溫暖如春。自翩在整理從她祖父書房中挑選出來的遺物。

“自翩，你看這個。”顧惟謙看到了他十六歲時的筆跡，那張印著《鵩鳥賦》的講義上，顧惟謙叁叁兩兩寫著幾句話，他自顧自笑起來，然后念給自翩聽，“常自翩，六歲時在家后院養死了一只貓頭鷹；常自翩，怕鳥怕動物；常自翩，十四歲，還是不相信希臘神話里貓頭鷹的寓意（但是常爺爺卻說她既有智慧又很公正——常公賣瓜）；顧惟謙：深淵之靜；常自翩：不系之舟。”

自翩以為顧惟謙在開玩笑，傾身過來看，才發現講義上還真的寫了這些話，想來都是祖父在晚舫齋時的語錄，最有趣的就是那句：