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【于是曹爽免除了官職,被兵士看守在自己的府邸中,高平陵事變就此落下帷幕,司馬懿大獲全勝。
高平陵事變消除了由曹爽領(lǐng)導(dǎo)的曹氏宗室在朝中的勢力,牽連了五千余人。從此,曹氏宗室力量日漸薄弱,司馬氏完全掌握了朝中權(quán)力。
司馬家把持權(quán)政的日子,即將開始了。】
司馬懿早已顫顫巍巍地站了起來,陪坐在末席。看到光屏肯定曹丕的貢獻(xiàn),他油然而生一股憤懣和難堪來。
曹家不也是篡位?他們怎么就沒有得到這樣的評價?
哪怕曹叡統(tǒng)治時大興土木,濫用民力,光屏也只是輕輕一筆帶過,可是輪到他們司馬氏呢?就詳細(xì)地描述他們的不臣、他們的黨爭!
生于不義,死于恥辱,這一頭一尾的定論,幾乎是否定了整個司馬家族的忠義、德行和能力,批駁的那樣難堪,直欲使人羞愧而死。
司馬懿幾乎有些憤恨地想,如果這光屏是天,那么天理昭彰,竟然不公!
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1翻譯自《資治通鑒》
第34章
仲達(dá)子元
光屏不會因為一個人的憤慨而停止播放,在高平陵之變結(jié)束后,光屏轉(zhuǎn)而播放起年輕的司馬懿來。
【司馬懿,字仲達(dá)。三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、權(quán)臣,西晉王朝的奠基人之一。
司馬氏是典型的世族家族,門風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),門第森嚴(yán),所以,不同于叛逆爽朗的曹操、山野俊逸的諸葛亮或者是具有草莽氣息的劉備,司馬懿宛如一個正經(jīng)教育出來的士子,五德俱全。
在出仕前,司馬懿是一個典型的隱士形象。
他不愿意為當(dāng)時已經(jīng)聲名在外的曹操所效力,用“風(fēng)痹之癥”的借口來逃過曹操的征辟,直到曹操“怒”,他才“懼”而出仕。
雖然東漢末年有許多士人因為灰心失意或者淡泊名利而征辟不就,比如嚴(yán)光征辟不至,韓康中道逃遁,黃憲暫到京師而還,竟無所就。
但是“內(nèi)忌而外寬,猜忌多權(quán)變”的司馬懿顯然并非這類人群。那么他的所謂“不做官”,是為了什么呢?
通觀司馬懿的一生,他也曾犯上作亂,也曾妨害幼主,并非什么忠孝之人,顯而易見不是一個如同荀彧一般終身不易匡扶漢室之志的高潔之士,并不會真心嫌惡曹操當(dāng)時身負(fù)的篡漢流言。故而,其“不愿出仕”的真實性就有待考量了。
司馬懿有兩次被曹操征辟的經(jīng)歷。
第一次,建安六年,也就是公元201年,曹操征辟司馬懿到府中任職,但是他借口自己有風(fēng)痹之癥,裝病不從。
第二次,建安十三年,此時的曹操成為了丞相,可以說是徹底、穩(wěn)定地統(tǒng)一了北方,曹魏集團(tuán)即將走向黎明。