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李自成又聽信讒言，屈殺李巖，紅娘子心灰意冷，扶丈夫靈柩回鄉。李自成的大順政權進京僅42天，就在眾叛親離中宣告瓦解。

郭沫若的《甲申三百年祭》于1944年首次發表，彼時最高領袖在《學習與時局》對此文予以充分肯定，隨后中宣部與總政部又聯合通報全國，指示各根據地、軍區普遍學習，時刻勉勵工農紅軍吸取明末農民起義失敗的教訓，戒驕戒躁，謹防走上李自成的老路。各劇種的《闖王進京》戲本，也如雨后春筍般出爐。

《闖王進京》是徹頭徹尾的政治戲，此時此刻重磅出演，看來上面要釋放新的信號。

臺上，戲也推進至高潮。

正中央頭戴七星額，雙插雉雞尾的女將，英姿颯爽身段利落，那正是余綺所扮的副將軍紅娘子。

紅娘子既是李自成麾下女將，也是明末農民軍首領之一，在這出男人齊聚的戲中，她是當之無愧的女主角。

然之于中共，這一角色又堪稱戲中精魂。因為舊社會的紅娘子，只是農民起義軍的女領袖，可之于49年之后的新中國而言，她象征了工農紅軍隊伍里無數撐起半邊天的紅色娘子軍。

余綺能將自己與紅娘子融為一體，除了憑借梁錦添的助力和自身功力外，其政治覺悟也非同尋常。

異想天開如陳碧珠，竟以為這是個單靠耍手段就能搶到的角色。

這些年，搭戲的李闖王都換了三個，唯有余綺，始終是不可動搖的紅娘子。

PS：

梁錦添：離了我，我看哪個不知死活的男人敢和她好？

余老板：沒想到吧，女人我也可以~

※

文中我夸大了粵劇版本的地位，實際京劇《闖王進京》的影響最大。粵劇版《闖王進京》，初名《李闖王》），是編劇陳卓瑩借鑒京劇版馬少波《闖王進京》劇本，和作家阿英的話劇《李闖王》后，又融合史料及粵劇特點改編而來。

粵劇《李闖王》公演后，廣州粵劇額工作團又對劇本進行再加工，仍由陳酉名執導，編劇陳卓瑩操刀，1954年《闖王進京》首演。后一版本中男性角色及飾演者不變，女性人物中去掉了崇禎嫂子懿安張皇后戲份，初版中由粵劇名旦譚玉真所飾演的“花鼓女”剔除，增設“紅娘子梁秀英”一角，仍由譚玉真扮演，原版本的陳小茶飾演的“朝華夫人”則直接改為陳圓圓，演員不變。

而在1950年，陳卓瑩又編寫了新粵劇《紅娘子》，將梁秀英的故事單獨立傳。

以上，作為正文情節的一些補充。