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二是鐘頤九年義務(wù)教育學(xué)過化學(xué)，煉丹的一些原理，能一看就明白。

三是鐘頤本身就是個(gè)美食博主，美食與煉丹之間，都需要一種悟性，一種即便沒有做過一道菜，也知道哪些食材可以相融，哪些食材會(huì)互斥的天賦。這種天賦用在煉丹上也是可行的，而且這種天賦也是可遇不可求的。鐘頤，恰恰就擁有這種天賦。

鄙視了一會(huì)九頭蟲，鐘頤又細(xì)細(xì)的看了一遍這煉丹之法。

外丹之法，更像是現(xiàn)代世界中的煉丹之法，提取許多物品精華融于一身，這法子既可以煉丹，又可以煉器。對(duì)于鐘頤來說，又有一層便宜，她有美食系統(tǒng)，不必出去找什么煉丹爐，依著美食的做法，借著系統(tǒng)的廚具煉丹，是很容易的。

真正讓鐘頤感興趣的，卻是內(nèi)丹之法。

這內(nèi)丹之法，與外丹之法最大的不同，便是外丹之法只練外物，而內(nèi)丹之法可以將煉丹者本身作為主藥，將其他物品的精華融于自身，大大省去了修煉時(shí)間。

鐘頤細(xì)想，九頭蟲不敢煉內(nèi)丹之法，想必是怕他自己將自己給煉壞了。可是鐘頤不一樣，她有一個(gè)美食系統(tǒng)啊！無論什么火候，無論什么情況，都有系統(tǒng)評(píng)估照看著，只會(huì)成功，不會(huì)失敗！

此時(shí)，什么祭煉龍珠，完全被她拋在了腦后，從現(xiàn)在開始，鐘頤好像摸索到了一條，西游世界中其他人再也不可復(fù)制的快捷方式。

暗搓搓喜滋滋的跟著菩薩回到了季賽國，卻發(fā)現(xiàn)了還有一個(gè)大問題。

九頭蟲將佛寶血祭了。

見過原本煉丹之法的鐘頤沉默了。

這本是外丹之法的范疇，而這個(gè)過程，是不可逆的。

第25章

修煉作弊

舍利子被血污了以后，不知道用強(qiáng)酸、強(qiáng)堿可不可以洗掉？但是舍利子應(yīng)該是碳酸鈣吧，用了強(qiáng)酸、強(qiáng)堿，恐怕整個(gè)舍利子也要被化掉，鐘頤天馬行空的想著。

觀音菩薩試著用甘露水恢復(fù)佛寶原樣，卻使得這已經(jīng)被九頭蟲祭煉成的血珠子，顏色變得更加妖邪詭異了。

菩薩皺著眉，已經(jīng)思考著，要不要去稟告佛祖，然后再從別的地方挪一顆舍利子來，還到祭賽國里。

鐘頤在一邊卻突然想到了一個(gè)辦法。

以前學(xué)化學(xué)的時(shí)候，還原反應(yīng)，沉淀反應(yīng)——時(shí)間太久了，不知道是不是叫這個(gè)名詞兒——都是其中的元素若是遇到了結(jié)合后更加穩(wěn)定的元素，就會(huì)發(fā)生反應(yīng)。

那么被血祭過的舍利子會(huì)不會(huì)也是這樣呢？

舍利子和血本來并不是能穩(wěn)定結(jié)合的組合，若是用其他的東西，和那血珠子一塊兒再煉化一番，能不能將其中已經(jīng)和舍利子結(jié)合的血給引出來呢？