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禮成,池惑利落起身,迎向鬼嬰們不可思議的目光:“拜完堂了,我們趕緊進(jìn)入下一步吧。”
眾鬼嬰:“……”
雖然覺得不太對勁,但鬼嬰還是引敷衍拜了堂的池惑繼續(xù)往前走。
又一扇巨大的屏風(fēng)擋在眼前,屏風(fēng)上依舊繪滿活色生香的圖景,顛鸞倒鳳的男女姿態(tài)栩栩如生,喜堂燭火明亮,將屏風(fēng)上交纏的男女倒影投了一地,“新嫁娘”踩著潮濕的紅繡鞋,一步一腳踩著這些顛鸞倒鳳的影子。
越過屏風(fēng)朝里看,饒是見多識廣的池惑,仍被眼前詭譎的一幕震撼到短暫失神。
細(xì)長的紅綢像張巨大的蛛網(wǎng),密密麻麻縱橫交纏,紅水鎮(zhèn)失蹤的數(shù)百位姑娘被懸吊在紅綢蛛網(wǎng)之上,她們被迫露出一截隆起的小腹,同樣質(zhì)地的紅綢帶從她們裸i露的肚臍生長而出,另一端連接著一個(gè)猩紅潮濕的紡錘形“蠶蛹”。
和沼澤邊的“蠶蛹”一樣,這些猩紅的紡錘形事物一伸一縮,在有規(guī)律地呼吸。
目睹這荒誕詭譎的一幕,池惑心下大抵已經(jīng)明了事情的真相。
沼澤地?zé)o處不在的紅綢象征著母體的「臍帶」,鬼嬰需要它們與母親進(jìn)行連接、汲取養(yǎng)分。
而紅水鎮(zhèn)失蹤的姑娘并非被好色鬼新郎拐來做媳婦,而是鬼嬰們需要好人家的閨女成為它們的母親,這樣它們才能被孕育、能誕生,從「它們」變成「他們」。
一切都在逐漸變得清晰起來。
這些鬼嬰曾提到「鴇母」,說明它們很可能是當(dāng)年紅水鎮(zhèn)風(fēng)月生意興盛時(shí),在此做買賣的神女被打掉的孩子。
神女要接客不能懷胎,只能選擇把肚子里的孩子拿掉。積年累月循環(huán)往復(fù),被墮掉的胎兒被拋尸在這片沼澤地里,沼澤地終年潮濕陰冷,不見日照,死嬰的怨念被困于此無法消弭,漸漸化為實(shí)質(zhì)形成了「靈」,也就是這些小孩模樣的鬼嬰。
鬼嬰們將他們無法降世的怨恨歸結(jié)到娘親的身份上。
老鴇說,做皮肉生意的神女不能懷胎、更不能撫養(yǎng)孩子,于是它們就把手伸向了好人家的閨女,正如同鬼嬰們在抬喜轎時(shí)吟唱的那樣——
“新嫁娘,梳紅妝,清白人家好出身,紙做嫁衣魂做裳。”
在鬼嬰的潛意識里,只有好人家的姑娘正正經(jīng)經(jīng)成親拜堂,才有“資格”把它們生下來,讓它們以小孩的身份來到這個(gè)世間。
“你們也希望把我像這樣吊掛在這里,對嗎?”池惑不動(dòng)聲色地回頭,問那位拿了他小人偶的鬼嬰。
鬼嬰骨碌碌轉(zhuǎn)動(dòng)漆黑的眼珠,最后死死停留在池惑臉上:“是的,因?yàn)槲蚁胱屇愠蔀槲业哪镉H。”
“我想被生下來,我想讓你成為我的娘親…”
“成為我的娘親吧…”
“成為我們的娘親吧…娘親…”
“娘親…孵化…娘親…孵化…”