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BY寶禾先生(第一人稱日記體,主受)
末日降臨,地面上一時間行尸走肉無數(shù)。而作為一只新晉小喪尸,沈從心無疑是失敗的……
QAQ喪尸好惡心,身上好臭!不要過來!
TAT人類好可怕,表情好兇!不要過來!
無法,他只得默默收拾好行囊,找個荒山野嶺躲了起來。
然而,這個山頭已經(jīng)有主了。
僵老尸:啊嗚嗚?(你誰啊?)
沈從心:喪喪喪、喪尸……
僵老尸:啊啊嗚?(你啥時候死的?)
沈從心:剛剛剛、剛死……
僵老尸:啊嗚?(結(jié)巴?)
沈從心:不不、不是,就、就是有點緊張。那、那個,我可以在這里住、住下嗎?
僵老尸:烏拉!(沒問題,兄弟!)
就這樣,一僵一喪兩個尸從此過上了相親相愛,種田(西紅柿)養(yǎng)狗(喪尸狗)躲人類的生活O(∩_∩)O
第22章
6月30日
6月30日
天氣晴
鄰居今天終于要把他們家狗給接走了!
雖然他說下午的時候才能回來,可是我一大清早就收拾好了狗用的各種東西,打包好放在客廳,等著鄰居來接它。
那條狗好想知道自己要回去了,竟然一反常態(tài),顯得格外乖巧粘人。
孔論說這狗有情有義,可我覺得它就是舍不得一天三頓肉罐頭的生活。
“如果我是狗的話,自然也舍不得這種好日子。”孔論笑道,“不用忍饑挨餓,也不用顛沛流離,多好啊。”
我一聽這話就知道他又是觸景生情了。
可能因為是語錄體的緣故,孔論對于孔子的感情格外深,甚至隱隱有些分不清彼此。
孔子曾經(jīng)被人說“累累若喪家之犬”,他便有種自己也被人這樣形容的感覺。
可和孔子畢竟是不一樣的。
從某種角度上來講,孔子一生都沒有實現(xiàn)自己的抱負(fù),可他卻自打出生起就被人奉為經(jīng)典。
“說起來,好像很少聽你提及老子的事情呢。”孔論道,“他是個什么樣的人呢?”
“應(yīng)該是個很有深度的人吧。”我道。
老子和孔子不同,并沒有什么具體的故事流傳下來。
在我印象里,只是朦朦朧朧間記得似乎有這樣一個人存在。
可若是讓我具體形容一下,我還真說不出什么。
當(dāng)然,小時候我也曾經(jīng)好奇過這件事情,可是由于我出生的時間太早了,在我之前就已經(jīng)存在并且沒有散佚掉的書靈幾乎沒有幾個。
老易曾經(jīng)信誓旦旦地跟我說,的作者是太上老君的第十八世化身,因為寫下了,所以也被稱作道德天尊。
這番話是真是假已經(jīng)無從考證,不過時間長了,大家也就默認(rèn)了這種說法。
“難怪人家總說你是‘天書’呢。”孔論笑道。
他這話一語雙關(guān),一是打趣我的出身,二是在說我不好懂。