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可這位新晉的舉人老爺已經被拾輟干凈，裝進棺材了。

這場最后的盛大驅邪儀式，是紀幺的娘花大價錢求來的，她是為了救孩子，巫醫(yī)答應她，則是為了撫慰自己不安的良心。

紀應淮暗罵一聲，什么巫醫(yī)，這不是純純拿病人的命給自己鋪路的神棍嗎？

巫醫(yī)，是通醫(yī)術的巫師。

在本科醫(yī)古文課上，紀應淮就曾做過“巫醫(yī)同源”的pre展示。這類帶有神秘色彩的職業(yè)直到現代也依舊有著世家傳承，他們在某些疾病的治療上確實有奇效。

像這村里所謂的巫醫(yī)，只能算是個跳/ 大神的。

他摸索著檢查了一下右腿，發(fā)現原主的傷口消失了，他身上的力氣也在逐漸恢復。

這是件好事。

紀幺感染太嚴重，缺少消炎藥他也沒辦法治療。感謝老天，讓他不至于剛穿過來就再死一回。

那怪異的歌聲聽得人心煩，紀應淮慢慢坐起身，扶著棺材邊冷眼觀望著那些做戲的人。

“啊——”

繞著棺材演戲的巫醫(yī)被他嚇了一跳，尖叫出聲，在原地停了半天才心虛地給自己找補，道：“活了，紀老幺活了！”

嘈雜的交談聲一瞬間騰起，像是盛大的話劇在這一刻拉開帷幕，該主角登場了。紀應淮扯著嘴角笑了，動作有些僵硬地翻出了棺材。

這具身體躺了太久，有點散架，他靠著板子勉強站住了。

起來了才發(fā)現，白煙后頭還有許多看熱鬧的村民，這會正露著星星眼，聽巫醫(yī)講自己剛剛如何與神明交流，辛辛苦苦從地底下把紀幺的魂魄帶回人間。

在一疊聲的夸贊里，有一道透著虛弱的聲音插了進來。

巫醫(yī)循聲望去，說話的竟是剛剛死而復生的紀幺。

“神明說，我命不該絕，要我回到人間傳播真善美，與祂一起救苦救難，”紀應淮眼神里帶著明晃晃的嘲諷，“巫醫(yī)大人，神明不想見你，于是祂親自送我回來了。”

這話一出，在場所有人看向巫醫(yī)的眼神都變了。

已經習慣了被人捧著、當做神明的二把手供奉著，巫醫(yī)壓根沒想到居然會有人來拆自己的臺。

他很清楚，自己能在這里說一不二，混的風生水起，完全是倚仗著村里人對神明盲目的依賴。離開了神明這座大靠山，他就只是個再普通不過的人，僅此而已。

紀應淮這輕飄飄一句話，竟讓他千辛萬苦培養(yǎng)出來的信徒們對他產生了懷疑。對方想在他最擅長的領域打敗他，這和用自己磨好的刀捅自己一下有什么區(qū)別？

巫醫(yī)聽著身側的竊竊私語，臉都綠了。

這群沒腦子的鄉(xiāng)野村夫！

可他忘了，正是因為村里人沒什么文化和見識，才會輕易地相信巫醫(yī)告訴他們的那套神明理論，把虛幻的東西奉為救贖。

虛幻的東西，哪里靠得住呀？

既然這里喜歡拿神明來說事，那就陪他們演演戲唄，反正誰也不知真假。

至于巫醫(yī)，他現在心里慌的要死，給自己飛速崩塌的人設做補救都來不及，根本沒空、也沒立場反駁紀應淮。

這心理素質，也就只能在小村莊里作威作福了吧。

達到了挑事兒的目的，紀應淮心里的氣郁稍微散開點了。他平日里看起來確實挺情緒穩(wěn)定的，但僅限于看起來。

學醫(yī)的都知道，“情緒穩(wěn)定的人身上多少都帶點結節(jié)”。

為了健康，偶爾懟懟人還是很有必要的，畢竟誰沒事會想長成結節(jié)人呢？

他瞧著越來越陰沉的天，覺得不大妙。他接收原主記憶后，雖然知道自己家在哪，但是他的四肢還有點脫離掌控，萬一走著走著摔地里就尷尬了。

職業(yè)病，多少都帶點潔癖，目前他并不想和塵土飛揚的大地來什么親密接觸。

紀應淮正這么憂慮著，遠遠地有個人影朝他這兒走過來了。

是個瘦弱的青年，個兒不算太高，才到紀應淮的肩膀處。

他身上穿著粗布衣服，灰黑色外衫里露出塊青色的棉領子，頭發(fā)被一根木簪子束起，看起來很整潔。

這人很白，紀應淮想了想師妹們常用的形容詞，他這樣的大概叫冷白皮吧。這樣白皙的皮膚出現在小村莊里還是有點神奇的，畢竟都面朝黃土背朝天，很難不被曬成黑炭。

不過主角光環(huán)嘛，也說的通。

沒錯，青年就是當時讓紀應淮百思不得其解的“主角受”，安立夏。紀應淮想著書里對他的描述，百感交集。

那些單薄的文字竟然轉化成了一個活生生的人，出現在他的面前。

安立夏有個很神奇的能力，他天生就具有種植天賦，無論什么植物，在他手里都能成長得很好，而且食物會更好吃，藥材會更有治療價值，就連花都會比別人種的香。

這讓養(yǎng)一盆薄荷蔫一盆的紀應淮羨慕極了。在種藥材的那些日子里，他每天晚上看著書，都會忍不住幻想，要是自己有這個能力該多棒。

他真想迅速寫完效用對照論文，打印出來狠狠拍在導師禿了大半的腦袋上。

光是想想就很爽啊。

在原書中，紀幺是個兩耳不聞窗外事的書呆子，安立夏是被買來照顧他的書童兼夫郎。考科時，除了家里給的一部分資助，基本都是靠安立夏種田養(yǎng)家，出資給他買那些筆墨紙硯。

可以說，紀幺的成功的很大一部分功勞在于安立夏。