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洛九衣這時(shí)開(kāi)口道：“據(jù)我所知，邪術(shù)里修煉僵尸基本分三類(lèi)，一種是達(dá)官顯貴生前修煉僵尸護(hù)陵所用，許多權(quán)勢(shì)者生前找到術(shù)士異人，修煉好了僵尸隨墓主下葬，為的就是防自古以來(lái)橫行古墓的摸金校尉。另一種是身懷大怨者，為報(bào)私仇自愿以身煉成僵尸。第三種就比較歹毒了，是與他人結(jié)怨后，抓到其仇人家人打散其魂魄，用藥水強(qiáng)行修煉成僵尸，指揮他去殘害自己的家人?！?

眾人聽(tīng)后唏噓不已，只嘆世界之大無(wú)奇不有。

第五十二章 血盆照鏡

在天未完全變黑之前，鎮(zhèn)長(zhǎng)領(lǐng)著他們?nèi)チ颂素暣ㄦ?zhèn)北面、鄉(xiāng)親們供著祖宗牌位的祠堂。

據(jù)看守祠堂的王瞎子所說(shuō)，祠堂偏廳里停放著數(shù)具沙溪山老鶩崗拾骨所發(fā)掘的怪異尸體，祠堂晚上夜夜都鬧鬼、叫人不得安生。鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)道，貢川有大半年沒(méi)下雨了，過(guò)去年年都是風(fēng)調(diào)雨順的，今年卻是只布云、不下雨，眼看離這數(shù)十里處的鄰村雨云遮蔽，那云就是不朝著貢川飄過(guò)來(lái)。

有的鎮(zhèn)民說(shuō)是村里出了幾個(gè)參軍的去外面打仗，殺的人多了得罪了海龍王，又有的說(shuō)，肯定是沙溪村的老癩頭干了什么傷天害理的大事，觸怒了土地爺。一時(shí)間人心惶惶。

這里的祠堂建于明朝崇禎年間，離正門(mén)不遠(yuǎn)處種著一排槐樹(shù)，在深秋傍晚的凜冽寒風(fēng)中嘩啦嘩啦地?fù)u擺著枝條。門(mén)坊的朱砂紅柱的紅漆已經(jīng)斑駁脫落，門(mén)口兩座石獅子歷經(jīng)風(fēng)吹日曬，已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年威風(fēng)凜凜的模樣。

穿過(guò)院子便是宗祠的正廳，供奉著始祖公及其夫人的塑像。兩側(cè)依次陳列著歷代珍藏的龍頭祖牌，如同家譜。祠堂的堂聯(lián)寫(xiě)著：祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)樸素的門(mén)廳，便是祠堂最莊嚴(yán)之地—寢堂。寢堂是擺放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿來(lái)擺放上去的，自立祠供奉之始祖及始遷祖，要舉行莊重的儀式，按照世族長(zhǎng)幼的一定位置依世代供奉。

看守人王瞎子介紹說(shuō)，這里的名門(mén)望族一般常年供奉著祖宗牌位，每月每天香火不斷，請(qǐng)了專(zhuān)人續(xù)香燒紙。而大多數(shù)平民百姓，多為過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)祭祀祖先。只在除夕這天把祠堂整飭一新，將先人牌位從神櫥中請(qǐng)出來(lái)供奉直到元宵節(jié)，到了元月十六再將牌位收進(jìn)神櫥。因此，這座祠堂連續(xù)數(shù)個(gè)月都是冷冷清清，常年見(jiàn)不到人影子。

只是近來(lái)王瞎子坐在門(mén)廳一隅守夜的時(shí)候，總是會(huì)聽(tīng)到從牌位后方的偏廳里傳出嗚嗚的哭聲，好像有冤死的女鬼似的一到半夜三更就哭個(gè)不停。王瞎子叫是叫王瞎子，實(shí)際上并不是全瞎，只瞎了一只，還有一只眼睛遠(yuǎn)景看不清楚，近看人影還是看得出來(lái)的。

王瞎子是個(gè)老光棍，年輕的時(shí)候做過(guò)十幾年屠夫，也就是殺豬的。膽子也大，一身煞氣。他一聽(tīng)到哭聲，就繞到偏廳去看是什么情況，只見(jiàn)偏廳地上擺著的幾副舊棺材都在小幅度地微微顫動(dòng)，那棺材板像是壓不住了似的，里面?zhèn)鞒龃汤泊汤驳墓之惵曇簦?tīng)上去像是里面有什么東西在用爪子抓撓棺材板。<script>chapter1();</script>