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洛九衣連忙道：“師父，您別這么說，您和秦師兄便是我的親人。”

云游子微笑著點頭，顯得很是欣慰，繼續道：“這世間的姻緣多半為天注定。人跟人之間的緣分，有欠債的，討債的，報恩的，抱怨的。無論是善緣惡緣，無緣不聚。無論是欠債討債，無債不來。人世間有君臣關系、父子關系、兄弟關系、夫妻關系、朋友關系。一切皆有因果，沒有無緣無故的聚散。你且說說，你與岳慎遠那小子能做君臣？做兄弟？做朋友？”

洛九衣低著頭沉思了一陣，還是紅著臉輕輕搖頭，坦誠道：“都不能。”

云游子呵呵一笑，又說道：“只不過，所謂凡夫的情愛，往往是狹隘的、有限的，是占有的、有相的。小九兒，你可還記得師父跟你說過，人間圣賢的情愛？”

洛九衣臉上的熱度逐漸退去，點頭應道：“記得。古代賢者大禹奉命治水、解除天下蒼生的痛苦，十余年三次經過自己的家門而不進去探望親人，那是因為他時時想著百姓正活在水深火熱之中，從而忘掉了自己的私情私愛。這是一種為國忘己的情愛。”

見云游子贊許地點點頭，洛九衣繼續說道：“佛陀的弟弟摩訶男將軍在守城戰役中，被敵軍攻破城墻時，他向敵軍說‘不要殺害我的百姓，現在只要請你們等一下，等我沉到水底再浮起來，你們再開始殺我的人民罷！’敵軍統領琉璃王同意了。于是摩訶男將軍便沉到水里面去，時間過了很久都沒有浮上來，原來他把頭發綁在水底的樹上，是為了有更多的時間讓城里的百姓可以逃亡。這是一種為眾無己的情愛。”

云游子站起身來，走到碧窗前，望著窗外高闊的天空，說道：“唐三藏玄奘大師，為了到印度求學佛法，經過八百里的沙漠。他有‘寧向西天一步死，不往東土一步生’這種對真理追求的熱忱，忍受饑/渴的煎熬。當初將華夏文化傳揚播種于日本的鑒真大師，前后經過七次努力，耗費十二年時間，有一次被官府捉拿，有一次遇到盜匪被洗劫一空，又遇到臺風巨浪，還被徒眾出賣，如此歷盡千辛萬苦才到達日本。彼時他已六十多歲，雙目也瞎了，他只說‘為大事也，何惜生命？’這是一種為法獻己的情愛。”

洛九衣心思通透，一點即通，在云游子的指點下，驀然就心中一寒，嘴唇抖了數次才勉強發出聲音來：“師父……你的意思是？難道跟您這次金陵之行有關？”

云游子轉過身來，深深地望進他清亮的眼眸，告訴他：“你去蜀地找龍脈，怎么忘了唐朝的袁天罡、李淳風兩位絕世高人，奉命斬斷位于閬中的龍頭，以保李氏江山。龍脈被迫退回十數公里外的廣元蒼溪，十幾年后還是出了中國唯一的一位女皇帝武則天。武則天的誕生在推背圖上早已有暗示了。何況，龍脈之干龍受氣渾厚力量大，結穴發可數十人，興可數十代，枝龍脫脈清奇力量小，結穴發只一二人，興只一二代。”

洛九衣解釋道：“師父，我當時也看出來峨眉山下那條支脈是枝中之枝，以小溪小澗夾送，更有譚氏命人燒毀金頂，破壞了整座風水局，即便是尋到龍穴也不成氣候了。”

云游子點點頭，接著說道：“何為氣運？所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。世間萬物，于一大化生萬變，是規律而非命定。知氣運，方懂盡人力，或未雨綢繆，或懸崖勒馬；知其盛極而衰，否極泰來的道理，方知安之若素，豁達處世。”

洛九衣一聽師父既提到先哲圣賢為國忘己、又提到龍脈以及氣運，更加確定心里的猜測，背上都冒出了冷汗，一雙手緊緊捏著拳頭，微微發顫。

云游子絮絮叨叨說了半天，話語倏然而止，雙手背在身后，留下一句“我與岳夫人已交換你二人的庚帖，岳夫人即日便會上門提親，小九兒，你自己好好想想罷”，便踱步走了出去。

洛九衣一時心頭千轉百回，腦子里嗡嗡響。

他萬萬沒料到，師父竟會同意他和岳慎遠的婚事，岳夫人竟堂堂正正地要上門提親！

隨后，師父的那一句“時勢造英雄，英雄造時勢。風云際會，云從龍，風從虎。潛龍不得有大作用，必得飛龍在天。岳慎遠此人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。你小九兒與他二人，陰陽一闔一辭，發揚至善之性，創立太平之運！”形如響遏行云的警鐘，在他腦中鐺的一聲鳴響！

第四十六章 少帥娶親

六月初二。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六辰之吉神當值，諸事皆宜。

岳慎遠的母親玄修魚早早請洛九衣的師父選好了最早的黃道吉日，拉著洛九衣的手坐在桌前，仔細地叮囑著婚禮事宜。在她的熱烈請求下，洛九衣勉強點頭同意了穿戴鳳冠霞帔。

岳夫人玄修魚親自縫制了新娘的嫁衣。鳳冠霞帔上布滿了珠寶錦繡，雍容華美至極。她囑咐洛九衣在上花轎之前要用紅巾蒙蓋，在花轎內也不能揭去，此為障面，又稱為蓋頭。

洛九衣一身大紅色廣袖對襟翟衣，上面密布左右對稱且成雙成對的翟鳥圖案。對襟代表合稱合美，翟鳥圖案代表夫妻生活的和美和樂。

傳統婚禮一般是女家清晨準備出嫁酒，男家中午擺喜筵。一切準備就緒后，男家鳴炮奏樂，發轎迎親。媒人先導，接著是新郎、伴娘、花轎、樂隊、禮盒隊。