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可是，不歸我們公安管。趙法醫聳了聳肩膀。

居然還有家長把孩子送來這里？腦子壞了？我說。

在我們龍東縣的農村，封建糟粕確實還是遺毒啊。趙法醫說，這個湯蓮花，不過是迎合了新時代叛逆期少年的父母的想法而已。

迷信啊、女德啊什么的都不重要。關鍵是這個。大寶一臉神秘地翻動著手中的教材，說，你看，這是什么。

這一頁紙上，印著一段話和一張圖片，是不守婦道的女子被浸豬籠的描述和手繪畫。畫面上一個小小的竹籠里，塞著一個身體蜷縮的女子，正在痛苦地掙扎。籠子的一半已經浸入了水中，似乎正在緩緩沉下。

我吃了一驚，瞪著眼睛看了看大寶。大寶似乎感應到了我的所想，肯定地點了點頭。

上官金鳳的尸體，是什么時候發現的？我問。

大寶說：16號，六天前了。

會不會有關聯？我說。

你們這是？趙法醫一臉茫然。

我笑了笑，說：湯蓮花的個體特征、視頻影像什么的資料，也給我提供一份吧。這邊做好家屬工作就好了，就不需要我們了，我們需要馬上趕回省廳。

見我和大寶匆匆地進門，我的手里還拿著一塊硬盤，程子硯條件反射性地臉一沉。

別怕別怕。我笑著說，剛才我們發現一個宣揚女德的培訓機構的老板失聯了，他們的教材里，有和現場情況非常相似的浸豬籠的表述。所以，我覺得需要找到這個老板，說不定和我們的案件有一些關聯。

女德？陳詩羽扭頭說道，真是惡臭，搞不懂怎么還會有人相信這個？

有需求才有市場，我倒覺得，送孩子來上女德班的人，并不一定是為了學習女德來的。韓亮笑哈哈地說道。

什么意思？陳詩羽訝異地看向他。

我剛才翻了翻他們的學生檔案，夏令營里大部分的學生都是十三歲到十七歲的女孩子。韓亮繼續說道，這個年齡，差不多就是青春叛逆期的時候。我倒覺得，把孩子送到女德班，和把孩子送到戒網癮的學校的行為沒有太大的差別。孩子長大了，不好管束了，自己又不懂得教育，就去尋求外界的幫助罷了。家長可能并不關注這些女德班究竟教了些什么，就像他們同樣可能不知道有些戒網癮班用的是電擊療法，甚至是窮盡虐待的方式，讓孩子吃盡苦頭一樣。他們只關心上完這些班，孩子回來是不是能變得乖巧順從聽話，讓他們不用再操心孩子走歪路。