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但此時實乃意外，又發生得自然而然，她也沒有再采取多余的行動。

某處裂谷邊，樹妖施法讓根部蔓延出去，盤根交錯的樹根在搭成天然的道路將兩邊懸崖連接，順便和身邊的青鳥閑聊。

“既然是您開口，這樣小小的要求我自然是不會拒絕的，但我不明白，鳳皇為什么要幫助人類？”

鳳皇，是妖族對五彩鳳凰的尊稱。

“這個問題很多妖都容易有，畢竟現在人族越來越強，大家多多少少有些沖突，不過說實話，我們神族內部的殺戮也從來沒有停止過……我聽九頭鳳鳥說這個姜部落的首領是個大好人，他在研究用植物治病和作為糧食，如果人類不需要殺戮有特殊能力的神獸和神族來治病，并且減少往山林中打獵的話，這樣人族和妖族間的沖突就會減少……額……”

“哦，青鳥殿下，您不用擔心我會生氣，植物和樹妖不是一個種族的，如果我因為人族吃植物而生氣的話，那首先就要和您決裂才行，畢竟您最喜歡吃種子了……”

青鳥站在樹杈上攤了攤翅膀：“總之，我有幸去山海農場聽訓，鳳皇的意思是這個姜部落的首領身上功德氣運很豐厚，幫助他能反哺妖族。”

“可這連修橋搭路的活兒也讓我們干了，是不是幫忙過頭了。”

“實際上，鳳皇只說了希望一路上別有不長眼的去招惹姜部落的隊伍，其他的是九尾狐殿下吩咐的，他說不希望隊伍中的兩個小女孩兒受到傷害。”

“好吧，雖然我不理解，但你們鳥族給得實在太多了，但我有些不明白，不是說人族部落要推舉姜部落首領做共主嗎，為什么要讓姜部落首領前往鷹部落？”

“好像是人族的規矩，聚會的地點在哪里，就要由哪個部落舉辦。據說姜部落的這個首領不愛名聲也不愛權勢，如果知道這個聚會是為了推舉他做共主，那么姜部落是不會同意舉辦聚會的。”

“好吧……人族真奇怪，我第一次聽說推舉王，還得把王騙過去的……話說，九尾狐不是你們鳥族的吧，為什么你們也要言聽計從？”

“……大概是打不過吧……”

……

雖同在中原地區的渭水流域，但姜部落位于渭水西北側的姜水河畔，而鷹部落位于渭水東南側的陰水河畔，加之翻山越嶺的耽誤，兩者間的路程頗遠，姜部落的隊伍足足走了十多天。

隊伍到達的當天，距離鷹部落還有幾千米的距離時，懸崖邊的山鷹便將消息傳遞給了鷹部落的圖騰首領海東青，海東青又將消息傳遞給了鷹部落的首領和智者，于是姜部落的隊伍在幾里外便受到了熱烈的歡迎。

烈山氏魁沒有拒絕鷹部落首領安排大家去吃頓大餐的提議，但卻讓其他人先去吃東西，自己則詢問鷹部落周圍是否有水草較多的淺水池塘，他得將養在獸皮水袋里的幾條草魚盡快放出來。

是的，因為在近岸水草區域停留的習性實在太明顯了，草魚最終順理成章被女娃命名為草魚，并且得到了所有人的支持。

因為烈山氏魁決定嘗試養殖草魚也有她們的原因，女娃和妍姬很合理的要求跟著前去圍觀這初次放生，老父親爭不過兩個女兒，除了答應毫無辦法。

最后姜樹和姜魚不放心老父親帶孩子，也跟著去了，還從拿了些鷹部落戰士送上的新鮮野果，以免兩個小姑娘會餓著。

鷹部落建在懸崖下的平原上，常與鷹作伴，鷹幫助他們打獵，他們則給鷹投食。大概是受了好伙伴的影響，鷹部落人也喜愛吃魚，故而對烈山氏魁想要養殖草魚的想法很重視。

所以鷹部落的首領親自做向導，帶著大家去找適合放養草魚的水域。最后烈山氏魁選定了一處水深不到半米的河灣，大家一起動手用石頭和泥巴將那長寬不到兩米的河灣處給封閉起來。

幾條草魚都不大，體型剛好能從嬰兒胳膊粗的獸皮袋子入水口放進去，自然也能輕松的倒出來。

這些用來放生的草魚，都是用藤條編織的魚簍抓的，盡可能的減少了抓捕時的傷害，因此幸運的活了大半，死去的幾條被女娃送給路過的山鷹打招呼了。

當然，今日的研究也就只能到此為止，畢竟能不能養活、能不能繁衍那是需要長久的觀察，不是一朝一夕能夠解決的。

組織大聚會的四十二個部落不僅邀請了姜部落參加聚會，還邀請了其他一些小部落，有些距離遠的部落隊伍現在還未到達，因此大聚會的時間定在五日后。

這五日間，烈山氏魁每日都會去研究他放生的草魚，同時也在鷹部落戰士的帶領下，走遍了鷹部落周圍不少地方，因此采集到了許多新的植物。

但試藥的阿炎只有一個，他只能將這些植物連根挖回去，暫且栽種在鷹部落門外，倒不是指望都能種活，只求能延緩它們的死亡時間。

也正是因為父親的忙碌，女娃和妍姬才能爭取到去鷹部落外自由玩耍的機會。雖然要帶著姜魚和姜樹，還得帶著鷹部落的山鷹，而且不能離開部落三千米范圍……但這也足夠少有外出的小女孩興奮了。

截然不同的風景，從未見過的植物和動物，別說才五歲的女娃了，就是姜魚和姜樹兩個成年女性也拒絕不了四處觀賞的誘惑。

而明珝也借著“玩耍”的掩護，尋到了自己要找的目標。

那是一種野生的“雜草”，生長在終日向陽的小山坡上，葉片是表面暗綠背面淡綠的修長披針形，疏松的倒卵形花絮上開著黃綠色的小花。

它們單株看起來和別的植物比并沒有太多特色，但幾百株聚在一起的緣故，遠遠的看去便頗為壯觀。

姜魚和姜樹她們把女娃和妍姬當做福星，寵愛之余也多少有幾分尊敬，故而明珝說要過去看看時，她們也沒有阻止。

明珝靠近后，將這些“雜草”仔仔細細的觀察，確定了正是自己要找的東西，帶著些憧憬的模樣道：“這就是流浪者們說的那種草，它們的果實成熟后，整個果穗都是紅色的，就像我們眉間的花兒一樣的顏色，非常好看而且散發著和黍相似的味道。”

“妍姬很喜歡嗎？”女娃好奇的問。

“當然，我很想看看漫山遍野都是紅色果實的景色。”明珝點頭認真的回答。

姜樹道：“我昨天也聽他們說起這種植物，鷹部落把它們叫做稷，它們的果穗雖然是紅色的，但捏開果殼后里面的果實是白雪一樣的顏色，味道也很好吃。”

“可惜它們成熟還要一段時間，聽說是天最熱的時候，不知道能不能看到了。”

“但是稷的殼兒很難去掉，比黍的殼兒還難，所以鷹部落都是把收獲的稷分給不能外出打獵和采集的老人孩子，讓他們用手剝殼，能剝多少算多少……”姜魚表示。

“用手剝殼？”女娃詫異。

“對，鷹部落的人有山鷹幫忙，他們在抓兔子、雉鷄、碩鼠這樣的小動物方面很擅長，而且你們也看到了，這里的土地很平坦，小河、小池塘特別多，抓魚、蟹和蛙都很容易，總之他們不怎么關心種植，所以也不會舂米。”

女娃道：“但我們姜部落會種植也會舂米呀。”

“是的，如果妍姬喜歡的話，我們可以帶些種子回去，種在部落里，這樣明年就能看到和吃到了。”姜樹聳聳肩，“我是說，首領一定可以種活它的。從花朵來看，這一株稷的果實似乎不比黍少，這應該算正經的大事。”

“有道理，鷹部落雖然不怎么吃稷米，但畢竟是可以吃的東西，所以這些果實每年都會收集起來，現在也許還有剩下的。”

作者有話要說：　　今天被貓貓抓了……

稷為百谷之長，是我國古老的食用作物,一般認為是粟或者高粱，我們這里采用稷是高粱的說法。高粱是本土作物還是非洲傳入的一直未有定論，但高粱在我國的種植時間超過五千年，作者認為五千年前非洲的農作物不大可能傳播到中國來，因此我們采用高粱是本土作物的說法。

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