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雖然是不值錢的香灰,但如果人家不同意,她也沒法取到。雖然不知道這和尚要帶自己去哪兒,有求于人,還是乖乖地跟著走罷。
商慈跟著他走了很久,直到把他后腦勺胖出的褶都數清了,胖頭和尚才停住腳步。
面前矗立著一座八角閣樓,上書“藏經閣”,胖頭和尚走上臺階,咯吱一聲推開門:“施主,請進罷,我們住持在等你。”
商慈再次打量了那胖頭和尚一番,沉吟片刻,閃身進了那道屋門。
大殿中央坐著一位老和尚,垂至胸前的長須微微晃動,脖子上掛著的佛珠油光瓦亮,微闔著雙眼,似是在假寐,嘴唇蠕動,像是在念經,手指間捻動著串珠,氣息有些躁動不穩,像是在克制著什么。
老和尚身前擺滿了蒲團,商慈大致一掃,足有數百張,看來這里是和尚們平日里說法講經的地方,但是環顧大殿,除了老和尚,再沒別人。老和尚身后是望不見盡頭的博古架,上面整齊地擺滿了各類厚重的古籍,一眼望去,藍、白、黑三色相間,不摻雜色,煞是壯觀。
“姑娘,老衲這里有一份機遇,你……要不要?”
老和尚突然開口,嚇了商慈一跳。
這里的和尚都好奇怪。
商慈在心里腹誹,同時抱著有便宜不占是傻蛋的想法,不假思索地點點頭:“要。”
“啪嗒。”一本破爛的古籍應聲丟在她面前,泛黃的書頁攤開著。
商慈彎腰撿起,將那古籍翻正過來,看清那書皮上的書名后,當下默然無語。
☆、第28章 一本奇書
商慈捧著那本破舊的古籍,嘴角直抽:“大師,你究竟是什么意思?”
老和尚依舊半闔著眼:“肅王府的煞局,翰林千金身上的砂斑,你做的事,我都有所耳聞。”
商慈心下一驚,這老和尚什么來路,怎么會知道這些事?
老和尚好像知道她要問什么,慢悠悠道:“肅王妃是我們寺廟的常客,之前她來我們廟里請過像,說是鎮嬰靈,翰林千金的貼身丫鬟祿兒曾為她家小姐上香祈福,前陣子曾來還愿。要知道,廟祝想要從香客口中探聽到什么消息,易如反掌。”
“你接連破了王府的煞局和翰林祖墳的風水煞局,想來對氣場很敏感,很有可能會開靈眼,老衲便讓廟祝時刻盯著香客,若遇到有來取香灰的人,便叫他把那人引來。”
商慈認真地細想,確實自從她魂穿后,好似對氣場更加敏感了,若換她以前的身體,未必能發現得了,難道這也是開靈眼的跡象之一嗎?
商慈當下對這個老和尚多生了幾分警惕,自己都沒有注意到的事,這老和尚僅從他人口中就能推算出來,該說他老謀深算還是老奸巨猾!
“這是老衲偶然從這藏經閣中找到的,老衲與這書有緣無分,想轉手給一個有真材實料、品行端正的同道人,也省得糟蹋了此書。你既要了這機緣,就快收起來罷,讓旁人看見了,姑娘可要引禍上身啦。”
老和尚眼神擦過商慈手中的書冊,滿是戀戀不舍,脖子扭動了一下,硬生生地別開眼去。
瞧他這副神情,商慈有些明白這老和尚打得什么鬼算盤了。
她手中的這本古籍,就是傳說中的《魯班書》,這古籍不但是一本木匠書籍,還涉及著許多精奧的風水知識和不少獨門道法,這本書失傳了兩百多年,是讓許多同行趨之若鶩、念念不可得的寶貝。
但這本書坑爹的地方在于,要學習其內容,首先便要從鰥寡孤獨殘里任選一樣,所以又叫缺一門。
這書邪乎的很,不要妄想著鉆空子,已有許許多多的先人前輩撲倒在沙灘上,成為了前車之鑒。從這五樣里任選其一的前提是你已擁有這五樣,像老和尚這樣,無父無子女無妻子的人若要學,只剩下殘這一項了。
分明是那老和尚想學,卻害怕缺一門的報應,拱手送給旁人又甘心,所以就找上了她。
陰險的禿驢,哪里是機遇,分明是塊燙手山芋!
商慈在心中恨罵。
若換成其他任何人,魯班書到手,都會猶豫一下,但若是商慈……知徒莫若師,師父說的對,她就是一蓬間雀,沒啥大志向,為了一本破書,搞得自己家破人亡的,太不劃算了!
商慈正想把這本破書丟還給這老和尚,他樂善好施,她還不想領情呢!
一個念頭閃過腦海,剛想丟書的動作頓住。
若是有了葛三爺那件可以抵擋天道規則的法器,是不是也能避開這缺一門的詛咒?
商慈摸摸下巴,看了眼這本破舊得快散架的古籍,若真的可以,那她就真是賺了,若不能,屆時再把這破書丟了也不遲。
“多謝住持大師。”商慈將魯班書揣進懷里,雙手合十,笑瞇瞇地朝老和尚道了聲謝。
魯班書送了出去,老和尚有些悵然,同時亦有種解脫和釋然,也終于舍得將眼皮睜開,直視著商慈:“不知姑娘師從何門?可姓姜?”
老和尚一雙能洞察人心的眼睛,奕奕有神,這雙眼睛完全睜開的時候,讓他蒼老的臉瞬間年輕了十幾歲。
既已決定用回原來的身份,商慈也不藏著掖著,直接報了姓氏師門:“我叫商慈,師從萬衍山。”
老和尚聞言一震,旋即露出一個復雜萬分的神情:“你師父他老人家還健在?”
商慈推測不出他究竟是師父的仇人還是舊交,只如實道:“師父他一年前去云游,至今還沒消息,師父他老人家身子骨硬朗得很,自然是健在。”
“姑娘,你盡可去取香灰罷,出去時記得幫老衲把門帶上。”
老和尚復又闔眼,頭發岔子都花白了,頭頂的戒疤像是一層淺薄霜地里十二枚腳印,背微微佝僂著,像是隨時要圓寂回歸極樂。
*
從白馬寺回來之后,商慈開始著手制作開靈眼必須要用到的輔助藥品:五行水。
過程很簡單,瓷碗盛水,泡入桃木,里面撒鹽,撒香灰,最后銀筷子一副擺上碗口,靜靜地放上一天。
陶瓷碗屬土,香灰即焚,屬火,桃木屬木,銀筷子即金,水即水,共計五行,鹽表眾生百味,性屬人,屬于從中調和的作用。
當然還有些小講究,如香灰越是香火旺盛的寺廟中取來的越好,桃木則是年份越久的越好。商慈用的桃木,正好是才從姜府搜刮來的那包首飾里的一根桃木簪子,是姜婉親娘的遺物,算來年份也不短了。
將瓷碗放在通風口靜放,商慈隱約聽到屋門外的動靜,推開門,只見果然是流光回來了。