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“我將三娘兵權收回，難道有錯嗎？”

伊阿鼠立刻上前奉承：

“三娘一個婦人，常年在軍中廝混，這成何體統？更何怳，戰事如此危險，稍不注意，就是性命全無，您讓三娘重歸安定，還有什么不好的？”

他一說完，其他在場的親信，都開口附和起來。

“就是！婦人怎么能長久的在軍中。”

“這讓柴紹怎么被人看待？”

“還是回歸后宅為妙！”

“至于功勞，您日后取得帝位，多給三娘些賞賜不就行了？”

在親信的寬慰下，李淵逐漸變得放松下來。

看，還是有很多人和他想的一樣嘛。

大家極為默契的，將天幕所說《大唐創業起居注》中沒有李三娘的記載給略去。

一個女人而已，不上史書，那不是很正常嗎？

只不過，不是所有人都這么想。

古人的選擇向來是靈活多變，從流傳至今的俗語就能知道，就比如，男子漢大丈夫，既可以寧死不屈，又可以能屈能伸，在這種思維觀念之下，哪怕古代女子是大部分都在被禮法困死在了后宅，也不代表所有人都認為女子不可以掌握政權、兵權。

不然，不會有能執政的太后，花木蘭的事跡也不會被廣泛流傳。

只不過，這種對女子的‘寬容’，全部建立在對禮法、宗族、父權的維系上，以隋末的諸位雄主，將領看來，平陽昭公主的行為就是為父舉兵，這極其符合如今的價值觀，而在這個價值觀內，她的兵就是父親的兵，父親想怎么安排就怎么安排，分兵什么的實屬正常，但——

她不止是女人，她還是一個將領，不提才華，就占領的關中，帶十萬兵獻父的功績，為什么史書上一句不提，還這么輕易的就被奪去了？

這可是親父女，剛登基你就削她兵權！

親父女都如此，那我們這些跟著你打天下的人，兵權還能保住嗎？打天下的功勞、賞賜，又真的能兌換嗎？

想的快的，心里頓時有些發寒，只是他們不敢立刻下結論，想的慢的，還沒有從父女君臣的邏輯中繞出來，但心中也莫名生出一股兔死狐悲之感。

天音，繼續講道。

【那，她得到了什么？】

這一刻，隋末眾多將領，尤其是以李家為首的將領，全部焦急的仰著頭，等待著天幕訴說。

【《舊唐書》有云：京城平，封為平陽公主，以獨有軍功，每賞賜異于他主。

其次，是公元623年，她去世時，李淵給她了謚號，為昭，并以軍禮下葬。

舊唐書云：詔加前后部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲，卒。】

話音剛落，三個時空的人都怔住了。

就這？

封地在哪里？食邑數量是多少？賞賜的金銀珠寶等浮財你說一下啊！

秦朝

“爾等不配稱父！”

說出這句話的嬴政恨的牙癢癢。

女兒立下這么大的功勞，李淵吝嗇到只是和其她公主賞賜不同，其她什么都沒做的普通公主能有什么？不就是在慣例封賞的情況下，多加點金銀珠寶而已，這對比她立下的功勞——

九牛一毛而已！

漢朝

劉徹對于李淵削女兒兵權這點不是很在意，不過，錢財榮譽沒給夠這點就不太對勁了，尤其是這個時間上，很微妙。

“登基為帝，就是打完天下了？”

有過高祖經歷參考的劉徹顯然經驗更為豐富些，而且，他還在評論區看到過唐朝建國時間，現在一算，中間也就隔了一年，問出這個問題，不用別人回答，劉徹自己直接給出了答案：

“李淵這什么開國皇帝？天下還沒坐穩呢就削女兒兵權，難道手下將領無數，多到她削這么一個無所謂？”

臥槽這樣想起來更嫉妒了好嗎！

但緊接著，劉徹就發現了不對勁的地方，他臉色一變：

“不對，她怎么623年就薨了？”

隋末

在關中各地的馬三寶、何潘仁、丘師利、李仲文等人心中烏云密布。

六年。

他們的主帥未來只活六年就死了！

是，他們這些將領都沒覺著自己能在李三娘麾下呆多久，主帥是很厲害，可她終究是個女人，是要生兒育女的，等天下定后，基本上不可能再上戰場，所以水往低處流人往高處走，他們轉入李淵麾下再正常不過，但——

李三娘終究是他們承認的主帥。

所以，為何為李家立下汗馬功勞的主帥，在史書上毫無記載不說，連賞賜也沒有多少？<script>chapter1();</script>