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有錯，因為全場只她一個?知曉諳智摩僧在北魏。

這是她坐在蒲團的剎那?間，陡然意?識到的……

她出生時是中秋，家中庭院，滿眼景致呈荒蕪之?色，雖然取的就是這個?本意?，后來有父親的同僚在家中宴聚，那?時候父親說起她的名字時，解釋起來又做了改動，說了一句禪語，說繁蕪二字恰對應(yīng)“無有”。

從祖師達摩立禪宗這幾百年間，西域佛法深受中原道?家思?想的影響，產(chǎn)生出獨特?的“無有”學(xué)說。

她五歲那?年，恰逢諳智摩僧不?遠萬里走?海上絲路而?來，于長安大樂寺中講禪，從那?一年起北魏佛宗各派系開啟“無有”之?爭。

諳智摩僧認為一切言語皆是世間最容易讓人誤會的東西，禪宗之?道?無需開口傳授需要用心去領(lǐng)悟，因此他提出了無道?是為悟，有道?是為辯。

禪宗之?道?，在于心領(lǐng)神通之?悟，無需言語。

繁蕪之?意?本為“繁無”。

這便?是她名字的由?來。

她不?知道?為什么才十多年而?已，東齊國就沒有人再知道?這個?曾經(jīng)名揚天下的高僧了。

東齊國真的無人提起他嗎？

若是這樣，她又是否犯了什么忌諱。

她抬眼看向儀胥，第一眼是盯向他的耳朵瞧，她是真心疑惑，剛才人聲鼎沸，他怎么隔著五排的觀座都聽到她說的話了？？

難道?這就是高僧和常人的不?同之?處？

見她面露疑惑微凝著眉打量著他，儀胥臉上依然洋溢著和煦的笑：“這位姑娘是如何得知諳智摩僧的？”

她眉眼一橫，低頭一禮，垂眸間恭敬地答：“不?知何處聽來，也不?知聽何人所說，只是大概記得此人不?是齊國人士。”

她這般答的滴水不?漏，連清源畢遠都信了她的話，可儀胥不?信。

“姑娘還請移步禪室?！眱x胥盯了她一眼，勾唇淺笑。

他起身?微提身?上的袈裟離去，只留滿座皆驚。

繁蕪凝著他的背影，緊抿唇，手?指頭糾結(jié)地繞了再繞。

清源上前來笑道?：“姑娘請?！?

繁蕪見他不?過二十六七的樣子，若他年紀再大一些她肯定不?敢說了，見他和楚桓也差不?多是一輩的，她才敢說：“和尚，你們這群和尚都這么喜歡強人所難嗎？！”

和尚……？

清源睜大了眼睛，顯然有些不?敢相信自己都聽到了什么。他已經(jīng)……至少……十幾年沒被人叫過和尚了吧？

繁蕪見他傻愣住了，只覺得心情好了許多。

她深吸一口氣，似在給自己壯膽，跟上那?位高僧儀胥的步伐。

清源看著她的步伐，竟看出些許“赴死”感受來。他更疑惑了，她都敢叫他和尚了，膽子也不?小了，怎么會害怕去禪室呢。

這姑娘矛盾的讓人哭笑不?得。

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禪室靜謐，纖塵不?染。

繁蕪站在禪室門口，先是打量一番禪室內(nèi)，又看到禪室外儀胥進去時脫下的鞋子，她只能照做了。

脫下鞋子，緩步走?進去。

也不?敢再往前走?，在離門邊最近的一個?大蒲團上坐下。

“姑娘知道?這間禪室過去二十年間都來過什么人嗎？”儀胥淡笑著，寡淡的眉眼依然和煦。

繁蕪抬眼凝著他這張臉，算是一張好看的臉，只是好看的讓人有些記不?住，真的奇怪，她自負記憶力，但記不?住這人的容貌，也有些記不?住這人的聲音，他說話時能隱去尾音，其實分辨著聽他字字清晰，卻又總讓人感覺不?那?么清晰，所以她記不?全他說過的句子里的全部?的字……這人不?去當?細作真的可惜了。

繁蕪搖頭：“我不?知。”

她知道?才見鬼了。

“來過東齊國的皇帝。”他說著，依然眉眼含笑。

繁蕪垂眸，內(nèi)心：哦。

“還有魏國皇帝謝啟。”他的目光似乎是掃過禪室內(nèi)一把懸掛在墻上的弓。

繁蕪眉一凝，順著他的目光看去，剛進來時她也注意?到這把弓，內(nèi)心甚是疑惑為什么禪室會掛著一把弓，原來是和謝啟有關(guān)?嗎？

不?過聽到謝啟的名字她仍然很平靜。

和高厲次一樣，謝啟做過大魏的臣，也做過北魏的臣，謝啟能來這里并不?奇怪。

儀胥：“還有諳智摩僧。”

此時繁蕪的眼里閃過一抹深疑，這才是儀胥想說的人，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是扯到了諳智摩僧。

她的手?指微緊，抿唇：“高僧恕我愚昧，不?感興趣?！?

儀胥卻是低頭一笑，繼而?再道?：“姑娘才不?愚昧，我講經(jīng)一整日?，注意?過你三次，這三次在場的聽者或神情癡醉，或不?懂裝懂，或極力想要開悟，只有姑娘皺著眉頭抬眼看我，看我時眼里滿是深思??！?

“我的三處錯誤。姑娘都能察覺到，姑娘是有靈性的人，這世間最缺的便?是有靈性之?人?！?