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他盯著那白胖的小家伙噴笑了足足一分鐘才停下來(lái)。
在這座圣母與圣子的雕像左邊,是拉斐爾的半身塑像。
康斯坦丁研究一陣,和自己做了個(gè)對(duì)比——碾壓式的勝利,他滿意地想。拼臉對(duì)象是人類的話康斯坦丁有絕對(duì)的自信,他不會(huì)輸給任何人。拉斐爾的美貌貨真價(jià)值,按照雕塑和畫(huà)像通常比美人的真人丑的定律看,哪怕拉斐爾比雕像里更迷人,康斯坦丁也是絕對(duì)不會(huì)輸?shù)摹?
至于別的方面,諸如風(fēng)度啊、氣質(zhì)啊、才華啊、名聲啊之類的……這么說(shuō)好了,康斯坦丁有信心輸給很多人,所以干脆就別往這方向去想了。
他又把視線投向那座圣母的雕塑。
她的清新甜美更甚了,頰邊掛著甜如蜂蜜的淺笑,眼波搖曳飄散,宛如春際的山坡上盛開(kāi)的一朵小花,待人嗅聞與摘取。
她生來(lái)就是食人花,被人摘取,也摘取他人。
“……呃。”康斯坦丁微妙地說(shuō),他試探性地舉起手,同對(duì)方打了個(gè)招呼,“母親……好?”
他想原來(lái)這就是拉斐爾的遭遇,原來(lái)這是拉斐爾從祂身上看到的。
……真可憐,他想。
但也不算可憐,與可憐相距甚遠(yuǎn)。一位圣徒,真的得到了女神的垂青,誰(shuí)敢說(shuō)他可憐?
康斯坦丁就敢。他也知道這不算可憐,卻又還是控制不住地想,真可憐。
他轉(zhuǎn)過(guò)頭,看向圣母像的右側(cè)。那是個(gè)空蕩的神龕,本應(yīng)放著屬于拉斐爾未婚妻的雕塑,但他們從未完婚,這神龕便一直空置到了今天。
……除了。
它并不是空的。
第219章 第七種羞恥(22)
來(lái)這兒的路上康斯坦丁認(rèn)真揣摩過(guò)拉斐爾的資料。雖然跨越了時(shí)間——也不知道有沒(méi)有跨越空間——但他的手機(jī)還可以聯(lián)網(wǎng),而且網(wǎng)速還很快,比他在國(guó)內(nèi)的時(shí)候好多了,信號(hào)格甚至是滿的。
不過(guò)拉斐爾在網(wǎng)絡(luò)上找不到什么資料。
也正常。畢竟相隔的時(shí)間太久,而拉斐爾又亡故得太早太早。對(duì)于這位大藝術(shù)家的作品和地位,人們盡可能地大書(shū)特書(shū),極盡贊美之詞;而對(duì)于他的私人情況,他的性情,他的經(jīng)歷,他的言談舉止,雖然談不上空白,但用詞也是極為空洞的。
康斯坦丁對(duì)拉斐爾一無(wú)所知。
他其實(shí)對(duì)于拉斐爾面前的“祂”同樣一無(wú)所知。
他都不知道自己過(guò)來(lái)到底是干什么的。
何苦,一路上他自己也跟自己說(shuō),亞度尼斯都不記得這段經(jīng)歷了,他這么跑過(guò)來(lái)一趟是要干什么呢?哪怕苛刻地說(shuō),拉斐爾也是屬于“前任”列表的成員,無(wú)論如何都輪不到他這個(gè)后來(lái)者挑剔評(píng)價(jià)。
但問(wèn)題正在于,“前后”、“時(shí)間”這一概念,在亞度尼斯身上是超脫于常理的。
亞度尼斯不僅僅是可以回到過(guò)去。他隨時(shí)可以倒流時(shí)間,重改時(shí)間線,有這種能力足以他消除一切過(guò)往的遺憾,令每一件事都盡善盡美。
這種疑慮始終橫亙?cè)诳邓固苟〉膬?nèi)心深處,他并不經(jīng)常觸碰它們,或許是因?yàn)樗男睦锸冀K充滿了不確定,而這種不確定也不單純是由于亞度尼斯的偉力:祂的力量只是將他的疑慮合理化了。
并不是說(shuō)如果亞度尼斯沒(méi)有這種偉力他就不會(huì)疑慮。康斯坦丁就是這么個(gè)人,陰暗、惡毒,一旦稍微感到喜悅和幸福,哪怕只是摸到了邊,他也會(huì)忙不迭地找點(diǎn)麻煩,讓事情一路下滑。
然而,看過(guò)拉斐爾遺留下來(lái)的那些痕跡后,他反倒更不痛快了。
他也不知道自己是在為誰(shuí)不平。
是為了拉斐爾?可拉斐爾自己必然是很幸福的。
他愛(ài)上了圣母與圣子,這兩者在他心中渾然一體,無(wú)疑,拉斐爾觸及的是真相。拉斐爾理解了,理解后他愛(ài)圣母更多些。圣子在這里只是道具,可又必不可少,正如拉斐爾是由他自己和他的才華所構(gòu)成的一樣。
多么混亂的,神才會(huì)有的故事。
那么康斯坦丁的不平是為了亞度尼斯?那也不是。康斯坦丁和拉斐爾不同,他不能把圣母和圣子視為一體,更不能將“瑪格麗塔”和亞度尼斯視為一人。
那對(duì)康斯坦丁來(lái)說(shuō)是兩回事。兩個(gè)人。
“你是這樣想的。”坐在神龕中的、少女打扮的人形說(shuō)。
她比畫(huà)像美麗多了,康斯坦丁想,幾乎就是個(gè)女人。她有一種強(qiáng)烈到不可忽視的女性特質(zhì),那無(wú)關(guān)乎身體的曲線,無(wú)關(guān)乎長(zhǎng)相和儀態(tài),就好像一個(gè)像素小人上用粗體的大字寫(xiě)著“女”一樣,那就是她的存在,她的定義。
“那上面寫(xiě)的不是‘女’哦,應(yīng)該是‘母親’才對(duì)。”
突然之間,康斯坦丁發(fā)現(xiàn)自己是對(duì)的,瑪格麗塔和亞度尼斯真的是兩回事。
亞度尼斯說(shuō)話不是這種語(yǔ)調(diào),不是這種口吻。當(dāng)然,他也有溫柔的時(shí)候,但那溫柔依然是冷硬的,仿佛在鋼鐵外面包裹了一層軟得過(guò)分的套子,不用力還好,稍一用力,就能觸及堅(jiān)硬的內(nèi)里。
而瑪格麗塔,她是真正的柔情似水。不,那不單單是從語(yǔ)氣和音色中透露出來(lái),那是她存在的底色。愛(ài),龐大的愛(ài),足以溺死其中的愛(ài)意,宛如胞宮內(nèi)的羊水,提供了一切養(yǎng)分一切所需的同時(shí)也杜絕了所有的可能性,但可能性又有什么好的呢?恍惚中康斯坦丁幾乎以為自己回到了母親的懷抱,那是多么無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光啊……
但,不。
不。
康斯坦丁對(duì)自己的母親沒(méi)有任何留戀。
他出生時(shí)她就死了,而他的天性就是不會(huì)愛(ài)一個(gè)從未相處過(guò)的朦朧形象哪怕那是他的“母親”;他那會(huì)兒的處境也并不美妙,他的雙生兄弟同他爭(zhēng)奪著稀少的空間和營(yíng)養(yǎng),他是從誕生于世起就在為自己的生命拼斗的,與他而言并不存在什么美妙到不需要任何付出的時(shí)光,非要說(shuō)的話,那也是在屬于亞度尼斯之后——
康斯坦丁的思維戛然而止。
“是我的錯(cuò)覺(jué)還是怎么。”他直視虛空,十分茫然,“他是不是有點(diǎn)……把我當(dāng)兒子養(yǎng)……”那百依百順的溫和,那嚴(yán)厲不失寬容的態(tài)度,越想越覺(jué)得像。
瑪格麗塔咯咯笑起來(lái)。
她坐在神龕中,雙手撐在大腿兩邊,垂落在外的雙腿啪嗒啪嗒地拍打著石壁。見(jiàn)鬼,這也太活潑、太少女了,康斯坦丁覺(jué)得有點(diǎn)惡心。<script>chapter1();</script>