形骸提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

繼續扔到一邊。

韋陟如是扔了幾份，終于遇到份比較順眼的卷子，一看名字，呂諲。

他把呂諲的卷子放到案頭，邊命人去把這考生的作品集拿過來邊拿起下一份答卷。

這一看，兩眼登時亮了起來。

這字他有印象。

韋陟展卷細讀，只覺這答卷上不管是詩還是賦都寫得意氣揚揚，其文辭之美、韻律之雅，當真叫人越讀越喜歡。

韋陟反復讀了幾遍，當即叫人把剩下幾份答卷分給其他閱卷官去評議，說是自己看了這兩篇詩賦便看不上其他的了，平白讓后頭幾個考生遭了無妄之災。

其他考官聞言都很好奇韋陟到底看到了什么樣的卷子，趕忙齊心協力把最后那幾份答卷批閱完畢，圍過去讓韋陟把他手頭那份答卷拿給大伙傳看。

二月十五日清早，天還沒亮就下起了濛濛細雨。

長安城里的考生們在這場春雨中迎來了詩賦試放榜的日子。

第70章

第二場的放榜牽動著無數考生的心, 有的人很清楚自己考完這場就該黯然歸家去了，卻還是不死心地在那黃紙寫成的榜單上一行行地找自己的名字。

三娘對自己的第二場結果自然也是關心的，只是家里人不讓她親自出去擠, 她只能在家里等著繞梁她們去禮部南院外候著。

結果天才剛蒙蒙亮，已有人急匆匆跑來報喜：“頭名！這次又是頭名！”

后面還跟著還幾個跑得慢的，扼腕地看著那最先跑到郭家報喜的人拿了賞錢。

碰上這樣的大喜事, 郭家自然不會吝嗇，特意來報喜的人哪怕不是第一個到也依然給了賞。

以至于一聲聲的報喜把左鄰右里都給驚動了，大多對這老郭家生了個出息閨女既羨又妒。參加貢舉能考過第二場詩賦試已是難得，何況還拿了頭名？

這只是第二場的結果, 郭家也沒有大擺宴席, 只自家人多添了幾個菜作為慶祝。

飯后，郭家祖父喊三娘到他身邊坐下, 放下手中的酒杯殷殷說道：“我知曉這第三場試策肯定難不倒你, 只是最后到底給不給你進士出身還是看圣人他們的考量。不給你，你莫灰心；給了你, ”郭家祖父沉吟良久, 嘆著氣說，“你也莫太歡喜。入仕之后為難的事多不勝數，你看你祖父我這厚實的臉皮，便是當初在外為官那些年錘煉出來的。”

三娘笑吟吟地說道：“我會多跟阿翁學的。”

郭家祖父沒好氣地瞪她一眼。

三娘道：“若是試過了還是不行，大不了我學阿泌他們隱居去，或者和蕭戡那家伙仗劍天涯也不錯。”

三娘只是優先考慮實現自己的狀元夢想, 要是實現不了她也不是沒有別的想法。她本來就是覺得這樣很棒、那也很棒的人，有機會的話她還挺想體驗不同的人生來著！

比如她朋友們的人生規劃都很不錯。

像李騰空的目標就特別明確, 她壓根不打算嫁人，只想隱遁世外潛心修行。她幾個姐姐在她這個年紀早就擇得良婿, 她依然老神在在地每日讀書、抄經和入定，真正做到了兩耳不聞窗外事（就是偶爾會被三娘攪擾清修）。

李泌更干脆，二話不說直接躲山里去了。

蕭戡時不時溜出京師去京畿諸縣晃蕩一圈，回來跟他們感慨沒碰上什么行俠仗義的機會，總想找個機會悄悄遠行。

李俅依然孜孜不倦地想當大唐商賈背后的男人，甭管賺多賺少，只要看到什么感興趣的產業都要去摻一腳。

至于李儼，他卻是沒得選的，他生來就是皇長孫，沒意外的話以后會當太子乃至于登基為皇。

三娘覺得自己這次要是沒考上，大可以找蕭戡他們結伴出去游歷，等到將來李儼繼承大寶再來試試。李儼怎么都得看在老朋友的情分上給她個機會的吧！

當然，這一切的前提都是李儼夢中那場動亂不再發生。

即使太子李瑛沒有遭遇李儼夢中的厄難，許多事還是一一應驗了，比如壽王妃楊氏還是出家為女冠了，父奪子妻之事不知會不會如夢中一般發生。

前些年也確實出了個安祿山。不過在安祿山犯錯被押送到京師之前，李儼仗著皇長孫的身份到李隆基上面說自己夢見了“祿山之亂”，著實不知這祿山到底作何解釋，只能詢問李隆基這位執掌天下的天子。

李隆基起初也不知這“祿山”何解。他讓李儼細說夢中諸事，得知亂從范陽起，亂兵先攻占洛陽、后直取長安，只覺李儼年紀小什么都不懂，他們大唐兩京哪有那么容易被攻下來？

后來安祿山因為延誤戰事被押送到京師，張九齡力主依軍法處死此人，李隆基才想起早前祖孫倆說起過的“祿山之亂”。

李隆基起初懷疑是張九齡早前便和太子李瑛提起過安祿山，以至于太子李瑛讓皇孫假借解夢來他這邊敲邊鼓。

可仔細一琢磨又覺得不至于，這安祿山不過是個不起眼的裨將而已，哪里值得張九齡和太子李瑛這般大費周章？

張九齡勸殺純粹是他那根深蒂固的儒家想法作祟，他本來就對胡人看不順眼，認為“非我族類其心必異”，一直都極力阻撓朝廷重用胡人將領。

皇孫李儼這邊的話，大概只有他真的做了那樣的夢可以解釋了。要不然他怎么可能知道范陽那邊有這么一個人？

李隆基年紀越大越相信神鬼之說，越想越覺得李儼的夢是先祖降下的啟示。

古人都說祭祀先祖的時候講究“抱孫不抱子”，意思是一般會用年紀小的孫子當做方便先祖附身顯靈的“尸”。所以李儼作為他的皇長孫，能獲得先祖的警示就很正常了，這是古來有之的慣例。

李隆基只是想開始享樂，而不是想敗壞大唐基業。想要享受快樂人生，當然得是在大唐江山安穩無憂的前提下！要是被人像狗一樣攆出長安，哪還有什么臉面享樂？

他二話不說命人把安祿山給處置了，還喊李林甫來討論范陽這地方要怎么安排才能盡在朝廷掌握之中。

李林甫并不清楚李隆基為啥突然關心范陽那邊的事，不過這不妨礙他逢迎李隆基。

所謂的范陽，其實就是古時的幽燕一帶。河北九州都歸范陽節度使管轄，這地方占地廣闊、胡漢雜居，有肥沃的土地以及還算廣闊的海岸線。

李林甫一開始的提議是“以胡制胡”，胡人最懂得怎么壓制胡人，所以邊將任用胡人就不錯。

漢將的話要么不好使，要么想法太多，時間久了怕是會生出些不該有的心思來。胡人想法簡單，只要給得足夠多，他們應該沒那個腦子造反！

李林甫邊說邊觀察李隆基的臉色，察覺李隆基對這個提議似乎不太滿意，他又麻溜地改了口，說是一味任用胡人當然也不保險，應該讓勤換節度使與節度副使，盡量讓他們相互制衡。<script>chapter1();</script>