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“陰陽交替……”我想了想有些啟發(fā)。“一般來說午時就是陰陽交替的時候，所謂陰盛陽衰就是指的陰陽交替，莫非第一句話中的陰陽相巡指的是時間？”

“也許指的是另外的意思。”宮爵在旁邊說。

“什么意思？”

宮爵一直抬頭望著享殿的屋頂，臉上漸漸綻放出微笑：“古人計時，一天十二個時辰，午時正好是陰陽交替，說明這個時辰剛好是分水嶺，最中間的意思。”

“中間！”薛心柔眼睛一亮，向后退了幾步，聲音驚喜大聲說。“享殿的中間有突起的劍脊，站在大殿的正中看過去，中間劍脊正好指向啟運山的一座山頭！”

葉九卿興奮的拍了一下腦門：“對上了！就是這個意思，第一句話是在指引圣宮所在的位置，就是劍脊所指的那座山頭。”

事不宜遲我們立刻動身前往啟運山，黃昏的時候到達山頭，滿山被白雪所覆蓋，站在山頂極目遠眺群山，連綿峰巒層層重疊一望無際，其地理條件獨特讓山勢奇雄，瞬息萬變的氣候神姿，自古以來就被滿人披上了一層神秘的色彩。

和中原的山脈有所不同，我們常見的山脈多以森林為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，構(gòu)成了一幅風(fēng)格獨特的生動畫卷。

而這里山巒重疊翠，怪石嶙峋煙霧浩渺險要雄壯，如同粗礦奔放的滿人透著不屈的剛毅。

站在山頭正好能俯瞰整座永陵，葉九卿對這里的風(fēng)水贊口不絕，說永陵風(fēng)水絕佳完全是因為啟運山的山勢，此地應(yīng)是戰(zhàn)神的地盤，虛擬升騰將才輩出。

“啟運山是永陵的陵山，風(fēng)水當(dāng)然得天獨厚，相傳這里可是懸龍龍脈。”圖爾占邊走邊說。

“龍脈？”田雞回頭看著圖爾占問。“什么叫懸龍龍脈？”

“我也聽說過關(guān)于啟運山的風(fēng)水傳聞。”白近笑了笑說。

“白叔，您給我們講講吧，之前我對這些可是全然不信，如今接觸這么多，感覺風(fēng)水堪輿好神奇。”薛心柔問。

“你就給他們說說吧，這爬上也挺累的，就當(dāng)是消遣了。”白近對圖爾占說。

圖爾占對白近言聽計從點點頭對我們說，相傳，明嘉靖年間，有個叫邢建陵的風(fēng)水先生，很得嘉靖皇帝的恩寵，一天夜里，他陪同嘉靖皇帝觀看天象，發(fā)現(xiàn)紫禁城的東半天上有望不斷的紫氣滾滾而來，好像有一條飛龍在騰云駕霧。

嘉靖皇帝看后問邢建陵緣由，邢建陵說這片云氣預(yù)示著東北方向可能要出真龍?zhí)熳恿耍驗闁|北方有藏龍的山脈，這樣的山脈呈龍的形狀，它不斷地生長延伸，當(dāng)龍頭伸人河水，就象征著龍人龍?zhí)叮擙埦鸵焉伞?

如果誰在這個山脈的龍穴之處占上墳地，他的后人就能當(dāng)高官乃至坐上龍椅，嘉靖皇帝一聽，擔(dān)心大明江山易主，便急派邢建陵帶上一班人馬直奔東北破除龍脈，以免真龍?zhí)熳映霈F(xiàn)。

邢建陵一路上是使出渾身解數(shù)，凡是他認為有龍脈的山，就命手下將其龍頭劈碎，在龍脖處挖道深溝，他們一共破了九十九條龍脈，因為啟運山山勢上行懸地三尺，是罕見的懸龍，邢建陵唯獨算漏了這一條。

“這不過是后人杜撰而已，此地并非是龍脈之地，不過邢建陵倒是有一點沒有說錯。”葉九卿淡淡一笑說。

“什么沒說錯？”我問。

“按山經(jīng)所述的山脈走勢，此地應(yīng)是北出兌龍山脈和東奔華夏的震龍山脈的交尾之處，同時具備兩條龍脈的血性和沖動。”葉九卿環(huán)顧四周談笑風(fēng)生說。“這里的每條山脈延綿不絕，一直深入浩瀚北面，氣勢磅礴風(fēng)俗粗獷，一旦有真龍出，注定要完成驚天動地的偉業(yè)。”

“葉叔，這里又不是龍脈，有這么好？”田雞邊走邊問。

“風(fēng)水地相講究天人合一，并非龍脈就一定是風(fēng)水寶地，而且龍脈還有很多種，比如兇龍、危龍等，真正的龍脈可遇而不可求，但啟運山到真是得天獨厚，罕見的風(fēng)水寶地。”

“爸，給我們說說，這里風(fēng)水有什么特別的？”

“這里是金星吐唇，盡頭龍結(jié)穴，來龍白虎枝橈與穴星，形成十二個金星相連，芙蓉大帳似如龍盤，白虎有力攔于河邊，左水倒右，白虎下砂收盡源頭水。”葉九卿口若懸河指著啟運山起伏的山勢說。“堂局開廣山山來朝，似有萬山匯聚之勢，前方為朝山，是三旗并立格局為三臺是鳳形。”

“葉哥，今兒真是服氣了，這和凌老爺子說的如出一轍，他說啟運山后有龍，前有鳳，中間夾河，這是龍鳳夾一杠，后輩必當(dāng)皇上。”白近心悅誠服說。

“龍鳳夾一杠……”我停下腳步思索一會說。“碑文中第二句就是龍砂鳳冠顯圣宮，這句話中出現(xiàn)了龍砂鳳冠，是風(fēng)水地相中的術(shù)語，莫非是指圣宮的位置和風(fēng)水有關(guān)？”

“我也是這樣想的，龍砂是指地勢的土壤，而鳳冠是說山勢形態(tài)，我這一路都在留意，可至今也沒瞧出同時滿足這兩個條件的地方。”葉九卿點點頭回答。

不知不覺我們已經(jīng)到達山頭頂端，葉九卿一言不發(fā)凝望四周，來回在四方勘查后，回到我們身邊指著背陰的北面。

“這里地勢三面陡峭，唯獨北面開闊利于修建，而且當(dāng)時多爾袞到此時帶著九鼎和玉棺，如此沉重之物不可能運往懸崖峭壁之上，因此圣宮所在一定在北面。”

第736章 龍砂鳳冠

山頭北面雖地勢平緩，但放眼望去一片銀白，大雪覆蓋的山體晃的人眼睛發(fā)脹，葉九卿蹲在地上，拂去積雪從地上拾起一捧泥土，在手中細細搓揉，然后隨風(fēng)揚起看了片刻。

“圣宮既然和風(fēng)水有關(guān)，關(guān)鍵就在龍砂之上，而土壤是龍砂的關(guān)鍵，好的龍砂其土必定細嫩，潤而無余氣，即潤而不粘手，如切脂肪裁脆玉，并且具備金木水火土五色。”葉九卿說。

“葉哥，那這里的土壤如何？”白近問。

葉九卿拍拍手中的泥土，來回張望四周，一籌莫展回答：“那就差的遠了，這里的土干如埋藏的粟，鋤之成硬粒，散而不粘，好像含水分的細砂小石一樣，如此的土質(zhì)并非龍砂之地。”

“那該怎么找這個龍砂鳳冠的地方啊？”葉知秋問。

葉九卿苦笑一聲說：“我也就半斤八兩，這找龍砂和探龍穴大同小異，所謂三年尋龍十年尋龍，哪兒是你們想的那么簡單，地相之術(shù)講究相生相克，關(guān)于找尋龍砂還有專門的方法。”

“葉叔，這找土還有什么方法啊？”田雞問。

“具體的我也不是太精通，只是接觸聽聞過，這里面涉及到太極暈。”

“怎么從來沒聽你提過？”我看看葉九卿，淡淡一笑問。“我以為你會的東西全都教給我了。”

“要教你總得我會才行，術(shù)業(yè)有專攻，這哪兒是我能鉆研精通的。”葉九卿站起身無奈笑了笑說，尋找到龍砂的大體方位后，為了確認是否所屬土壤是龍砂，古人會會以叫做太極暈現(xiàn)象最后定論。

古代人尋找到龍砂被認為是部落或者國家的大事，所以會舉行祭祀等儀式，祭祀者將一個叫做結(jié)印冊的物質(zhì)和土壤一起焚燒。

結(jié)印冊是一種竹木制作的卷軸，上面會加有結(jié)印，這并非是無稽之談，具體的結(jié)印方法在一本被稱為大唐陰陽書的古籍中有詳細記載。

被焚燒的結(jié)印冊高溫下會和被稱作龍砂的土壤產(chǎn)生反應(yīng)，形成的灰燼會出現(xiàn)似石非石，似土非土之土，搓之如粉，并且會出現(xiàn)一圈圈像樹年輪的花紋古代人稱作太極暈。

“爸，你怎么越說越玄乎，該不會我們還要在這里燒紙吧？”

“那倒不用，這里并非龍脈，此法不會有效果，而且對于結(jié)印冊我完全不懂，這是地相之中的不傳之秘，能掌握此法的人鳳毛麟角，我想清太祖就更不懂了。”葉九卿笑著搖手。<script>chapter1();</script>