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時一念坐在后車座上假裝睡著了，秦軒鉆進車廂輕輕拍了拍他的肩膀他也沒有應聲。秦軒微微地蹙了蹙眉頭，將后面的一塊毛毯攤開來替他輕柔地蓋在了身上。

時一念閉上眼睛之后，沒過多久就想起了Yulia這個人！上一輩子他見過這個女孩！

他記得是在高二下半學期，寒假剛結束的時候，秦軒領著兩個朋友來參觀他們的高中，其中就有Yulia這個女孩。她穿著一身時尚大方的連衣裙和高跟鞋，背著一個香奈兒包，指甲上鑲著閃閃發光的碎鉆，走近的時候帶來一陣濃郁的香氛，和小小的流云鎮格格不入。

當時的他被阮韶禮拉到籃球場上陪阮韶禮打球，大冬天里熱出了不少汗水，坐在場邊休息。

秦軒走過來很自然地跟阮韶禮、還有他打招呼，他那時候雖然知道秦軒對自己有意思，表面上對秦軒客客氣氣的、帶著一些疏離感。Yulia很快看出來，秦軒為了跟他多說幾句話一直在找話題，而他并不是一副很有耐心的樣子。

Yulia不高興地瞪了他兩眼，故意說道：“哎秦軒，你家這邊的老宅我們還沒去玩過呢，不如叫上你這兩個同學一起去吧，我們還能一起玩PSP！”

秦軒也覺得是個不錯的主意，便開口邀請阮韶禮和時一念去他家作客，誰知道時一念立馬拒絕了：“你們自己玩吧，我不會玩游戲。”

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此生不換

自古以來文人秉性，大多清高自傲，僅憑金錢權勢難服其心。作為弱勢群體，他們往往以清高來掩飾內心自卑感以及防御心理。

時一念回顧半生，不得不承認自己最大的缺陷便是清高自負。他就和歷史上真實的蘇軾蘇東坡一般，有時魯莽沖動，有時清高自負，有時害怕無助，有時退縮自保。

時一念工作后認識了一個心理醫生，心理醫生告訴他：“人格異化是社會心理學的一個概念，即英文的self-righteousness，中文可譯為‘自以為是’‘自以為正確’。這里的‘自以為是’是一種自我道德優越感，相信自己的信念、行為和所屬，優于社會上的大部分人。具有這種感覺的人往往不能容忍其他不同的觀點和行為。其癥狀一般表現為：脫離客觀事實，只憑主觀臆斷為定則，去想、去說、去做、去對待千變萬化、紛繁復雜的社會事物。”

時一念深深地反悔、自省過很長一段時間，因為他越來越發現自己的剛愎自用不僅害了自己，還傷害到了別人。

比如說，秦軒出身優越，他的朋友圈子里自然有肆意妄行、無忌無憚的權貴子女，像Yulia那樣的富家女一跳出來在他面前高高地揚起下巴示威，他立馬就被自己的自卑感打敗，打回到了井底。

時一念自以為自己從小讀圣賢書，成為家家戶戶長輩和老師們艷羨褒揚的優等生，心態一直十分矛盾。正如蘇東坡說過的話：就是伯夷、書齊這樣的高士他們寧肯餓死也不食周粟，但他們高歌贊揚虞舜、軒轅，也沒有脫離俗事，陶淵明不愿意為五斗米折腰，沒辦法也曾奔走仕途。自古以來的高士都未能忘情世事，何況蘇東坡？何況他時一念？

因此前世的時一念在秦軒面前，他總是會有既清高自傲、又自卑壓抑的矛盾心態。前世的秦軒對他頻繁示好、對他一心一意，他卻因為知道了阮韶禮跟教授的女兒訂婚的消息后大受打擊，一個沖動就主動跟秦軒提出，愿意跟秦軒交往。秦軒還沒來得及實施任何戀人的權利，沒幾