回南雀提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

我低下頭，話語含糊在嘴邊：“那就……為我阿阇梨，教我祛邪見，帶我赴極樂。”

--------------------

以邪相入正法：出自《維摩詰經》，有點“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的意思，以邪法證入菩提正法。

彼師所墮，汝亦隨墮：出自《維摩詰經》，大概就是，你要度一個邪魔，首先就是要去到他身邊，奉他為師，跟他一樣修邪法，這樣才能更好地度化對方。

佛魔無二，唯心所造：出自《維摩詰經》，字面意思。

阿阇梨：佛教里的楷模之師。

邪見：不正之執見。

對“犢鼻褲”感興趣的可以搜下“黎族犢鼻褲”。

第47章 今晚不過來嗎？

我與摩川一前一后走著，到了車邊，我拉開后排車門，回身去接他手上的背包。他瞅了我一眼，腳步方向一轉，坐進副駕駛座。

我訕訕收回手，摸了摸脖子，有些好笑地鉆進后排。

昨天多快樂，今天早上看到兩人褲子上的痕跡時就有多尷尬。雖然早已干涸，但有點智商的人都能看出那白斑是什么。

摩川也不知怎么跟索蘭說的，要來了袋子和背包，將兩套睡衣都裝了回去，可能實在太羞愧，他一個早上都沒怎么理我，像是在為我昨天引誘他破戒的行為生悶氣。

“那咱們就直接回棚葛了？”雷朗發動車子，久等不到摩川回應，疑惑地朝旁邊看去，“頻伽？”

摩川扣好安全帶，豎起食指貼唇比了個“噤聲”的手勢，隨后朝對方擺了擺手。

“這是……”雷朗驚訝道，“怎么突然止語了？”

眼看摩川眉心痕跡更深，臉色又不太好看，我忙替他解答道：“昨天你們頻伽夢到山君了，山君問他前兩天下那么大的雨，都落石了，為什么還不替厝巖崧的百姓消災祈福？這不，頻伽一早起來就修上‘止語’了?！?

摩川聽我胡說八道，稍稍回頭瞪了我一眼，我錯開視線，眼神飄忽地看向窗外。

“原來是山君托夢。嚇我一跳，還以為是索蘭他們招待不周。”雷朗說著，緩緩倒車。

“沒有，怎么會。”我降下車窗，朝站在門口目送我們的索蘭一家揮手道別，“回去吧！再見！”

副駕駛的車窗也跟著降下，摩川無法出聲，只是像我一樣揮手與眾人道別。

清晨山間的空氣濕潤而涼爽，雷朗車速很慢，這樣使得完全降下車窗風也不會很大。

被落石堵住的山路已經清理完畢，只是兩邊還有一些細小的碎石存留。一面是陡峭嶙峋的山壁，一面是幽深下陷的河谷。青綠色的河流蜿蜒在灰黃的河床上，遠遠看著，就像一條蟄伏的巨龍。

我靠著窗戶，欣賞著窗外的景色，忽然聽到前排傳來一陣嘹亮高亢的陌生音符。

湊上去一看，只見摩川唇前抵著一截跟小臂差不多長的雪白笛子，那些婉轉悠揚的聲音，就是從里頭出來的。

“這是什么？”我從未見過這種樂器，仔細看，可以看出是用某種動物的骨頭做的。

“鷹笛，禿鷲的翅膀骨做的。能模擬鷹的聲音，是咱們族的傳統樂器之一?！崩桌侍嫖医饣螅白蛱煳液皖l伽去一葡萄種植戶家里的時候，他家老爹爹硬是要給頻伽的。對方是我們這塊少有還會做鷹笛的手藝人了，可能也是想通過這種方式感謝頻伽。”

鷹笛？怪不得聽著仿佛生來就存在這天地間，有種奇特的自然之力。

摩川吹了一會兒，沒再吹了，往后遞給了我。我新奇地接過，這看看那摸摸，甚至還放在唇前試著吹了下，結果吹出來的音特別奇怪，就像在吹一段空心的竹子，只有氣音。

我知道笛蕭這一類的樂器，光是吹出聲就要經過長時間的練習，自知天賦有限，看過后又將鷹笛還給了摩川。

只是將笛子隨意地抵住下唇，充滿異域感的旋律便不費吹灰之力地流淌而出。

恍惚間，我好似看到一只展翅的蒼鷹俯沖著劃過河谷，朝著遠處飛去。

“吹得真好，什么時候也教教我吧？”副駕駛座靠車門的縫隙比較大，我趴在椅背上，避開雷朗的視線，右手悄悄伸到前面去鬧摩川。

笛聲扭曲了一瞬，他深吸一口氣，放下笛子，裝作若無其事地一把抓住我在他腰間作亂的手，緊緊握住。

那只裝著我和摩川“犯罪證據”的背包最后被他帶回了神廟，第二天我去找他，看到那兩套衣服被好好晾曬在后院，又過一天去看，已經不見了。

我問摩川衣服呢，他在紙上寫道：“洗干凈讓昆宏屠送回去了?！?

我盯著那行字，調笑道：“送回去了？我還以為你要毀尸滅跡呢。”撐著矮幾欺近他，“頻伽珍貴的第一次，好可惜，應該留下來唔……”

他直接一巴掌糊在我臉上，將我推坐回去，接著力透紙背地書下兩個大字。

“不可?！?

從左昌回來后，他止語了幾天，就拒絕和我親熱了幾天。

盡管我自認為不是一個以下半身思考的人，可一再被他推開，多少也有點脾氣了。

我前二十多年過得清心寡欲猶如苦行憎就算了，憑什么如今有了對象還要忍？

視線向上，落在一旁鹿首人身的金色神像上，我語氣不善道：“你怕祂？”

摩川垂下眼，避開了我的目光。

這和默認有什么區別？

“為什么？你以前不是說信仰不是迷信嗎？”我仔細觀察他的表情，心中猝然升起一個念頭，“因為我嗎？”

曾經聽過這樣一句話：再堅定的無神論者，絕望時也會祈求神靈的庇佑。

當我于雪山遇險時，當層祿人說出那是山君的懲罰時，當他終于在山上找到我時，他的信仰是否也就此發生了改變？

所以他才會三步一叩，為自己魯莽的言行，為山君的開恩，為我能夠平安無事，跪拜了上千節臺階？