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似玉一時沒反應過來張嵐鶯的話是什么意思，直到聽見了后面的“捉龍祈雨”，才在原主的記憶中搜尋到相關信息。

那個叫八面山的地方是土家的聚居地，這個世界里土家的聚居地統(tǒng)稱為土司城，就如現(xiàn)在似玉所在的苗寨，苗民聚居地統(tǒng)稱苗疆。

似玉有些擔憂，“梯瑪做法事，我們身為蟲草人若是去觀法，草蠱婆或者巴代知道了，只怕要懲罰我們吧？”

倒不是似玉不想去，她也十分心動，只不過如今她身子剛元氣大傷，她可不想在這個時候再雪上加霜又被懲罰，她才剛撿回一條命，這個世界是什么樣子的她都還沒見識完，此刻的似玉只想好好活下去，只要還活著，那樣的法事她往后有的是機會去看。

張嵐鶯卻道：“嗨，我還以為你轉了性，不再一根筋了。咱們就說出去捉蟲采藥，出了寨子就把這蟲草人的鈴鐺摘下藏起來，到了八面山，觀法的人肯定少不了，咱們小心點，別被熟人看見就行了，誰能知道我們是蟲草人啊。再說了，也就寨子里的人和附近寨子的幾個熟人認得咱們，到了八面山，哪里那么容易被熟人撞見。”

張嵐鶯一邊說一邊晃動著手腕上象征本寨蟲草人身份的銀鈴鐺。

似玉看著眼前晃動著的鈴鐺，聽著耳邊那陣陣輕響，忍不住伸手摸向自己手腕的鈴鐺，想了想道：“行，我聽你的，畢竟我中的忠心蠱母蠱還在你那里呢，你的意思我可不能違背?！?

張嵐鶯聽了似玉一本正經地為自己開脫，忍不住“咯咯”笑了起來，“就你機靈，放心，出了事我擔著，我大姑應該不忍心對我下狠手吧？”

二人就這么愉快地定下了近幾日的“捉蟲”行程。

第二天一早，張嵐鶯就背著小背簍來叫似玉了。

似玉趕緊拖出床底下的小背簍就要下樓。

張嵐鶯卻叫住了她，“哎，你等等。”一邊說話一邊朝似玉揮手，示意似玉別下來，讓她上去。

似玉會意，收住腳，讓張嵐鶯快速攀了上來。

張嵐鶯一上來就低聲道：“東西你都準備齊了沒？這么著急出門。”

似玉看了一眼小自己的小背簍，里面是一把鐮刀，幾個裝蟲子的小篾盒，“不就是這些嗎？”

張嵐鶯看了一眼，道：“我就知道你肯定會忘記帶身衣裳。”

說完也不等似玉有所反應，直接走到似玉床頭那口箱子，打開箱子蓋，從底下找了一身靛藍色的衣衫，“帶著這身衣裳，只要咱們不戴頭飾和項圈，根本分不清楚是土家還是苗家?！?

似玉朝張嵐鶯伸出大拇指贊許道：“夠周全！”不愧是躺贏的最后贏家，看看這準備的周全勁，連出門觀禮都想得這么周全。

似玉決定以后就跟著張嵐鶯混了，等張嵐鶯躺贏，她自然也差不了。每天捉蟲、種草，這樣的生活簡直就是她前世夢寐以求的退休生活。

似玉一邊想著，一邊跟著張嵐鶯往外走去，在轉彎處忍不住回頭看了一眼那個竹子扎的吊腳樓，忍不住有些擔心，這竹樓夏天住著倒是涼爽，要是到了冬日，又是這山里，可怎么是好。

雖然似玉也知道冬天吊腳樓外面會捆上稻草來達到防風保暖的作用，可她也知道，這山里，但凡像樣點的人家，都是木房子，外頭還會筑一層土墻，比如張嵐鶯家。

不過這樣的房子成本可不小，砍樹伐木要請人，筑土墻要請人，蓋房子更是要請人，這些不管哪一樣都是要銀子的?？珊薜氖?，原主記憶中居然沒有關于怎么掙銀子的部分。

作為苗寨的蟲草人，似玉跟著養(yǎng)父母一家的時候，按時上繳毒蟲毒草就能從草蠱婆那里分到油鹽醬醋以及針線布匹，至于糧食，養(yǎng)父母家中有自己的田地，田地里的產出足夠一家三口糊口了，原主那時候忙著種草、捉蟲以及繡花，根本不管家中的開銷。

當然，也不排除是原主的養(yǎng)父母故意不讓原主接觸這些庶務。

哎，這個世界真的太不同了，靠著捉蟲和種草就能過上自給自足的悠閑生活了。

似玉正胡思亂想，就聽見張嵐鶯道：“似玉，下月初一，土司城那邊過六月年，咱們那時候再去看她們跳擺手舞？”

“??？”似玉想了想道：“現(xiàn)在都五月底了，下月初一豈不是沒幾天了？咱們天天往外頭跑，不太好吧？”

“怎么不好了，咱們這不是出來捉蟲子嗎？誰不知道這會兒的毒蟲最多，作為蟲草人，怎么能不抓緊這段時間捉蟲子呢？”

似玉對張嵐鶯這一本正經的胡說八道的本事還真是佩服得五體投地，張嵐鶯若是不說土司城過六月年那話，似玉覺得，自己恐怕真要信了張嵐鶯這鬼話了。

看來那本《神秘蠱術》中說張嵐鶯能繼位是機緣巧合，還真是一點都不夸張。

似玉差點以為自己要見證一位蠱王不為人知的勤學苦練那一面了，如今這是讓她見證什么叫躺贏？

似玉朝張嵐鶯道：“苗疆七月不是有挺多節(jié)日的嗎？總這么往外跑，你不怕七月里那些接踵而來的節(jié)日累死自己？”

張嵐鶯一副不可置信地模樣看向似玉，驚呼道：“累？你居然會覺得過節(jié)累？不是吧？似玉，原來你之前不肯去歌會是因為覺得累？天哪，過節(jié)多好玩啊，若不是因為咱們苗家六月只有一個六月六的歌會，我才不去土家湊熱鬧呢，我覺得她們唱歌沒咱們好聽。”

張嵐鶯開始滔滔不絕地說起過節(jié)的美好，似玉卻是在心里將七月份的節(jié)日先過了一遍，苗家七月竟然有六個節(jié)日，而土家卻只有兩個節(jié)日。

這么算起來，七月里，苗民不是在過節(jié)就是在準備過節(jié)，都不用忙點農活了？

看來苗家人民善歌善舞這話不僅在她那個世界適用，在這里同樣適用。

似玉和張嵐鶯翻過一座山，眼看著附近沒有什么寨子和人家，兩人趕緊在山間找了處隱蔽地方，換掉了身上苗家花樣明顯的衣裙，穿上了背簍里準備的那身靛藍色半袖衣裳加長褲，手腕上象征鳳鳴寨蟲草人身份的銀鈴鐺也摘了下來，和苗民項圈、衣裳一同包了起來。

兩人將包好的衣物放在背簍的最下面，似玉便跟著歡歡喜喜的張嵐鶯重新穿梭在崎嶇的小山道里。

若不是繼承了原主的記憶，似玉覺得，她肯定會被困在這大山中，一輩子都別想走出去。

好在張嵐鶯沒有忘記這趟出門的主要任務，趕路的時候還不忘尋找各種藥材。

兩人在山下的一處小鎮(zhèn)找了家客棧，張嵐鶯付了銀子，從店家那里領了把鑰匙就和似玉去了房間。

似玉只覺得，這個開房的過程好像跟她在電視里見到的不一樣，竟然是自己拿著鑰匙去開門。

原主大概也是第一次出來，似玉并沒有這方面的記憶。于是，等二人進了屋子，她干脆光明正大地問了出來，“嵐鶯，這種小店，晚上安全嗎？”

張嵐鶯笑著對似玉說，“放心吧，這鎮(zhèn)上都是普通人家，我晚上放個蠱蟲出來，他們傷害不了我們的。”

張嵐鶯一個蟲草人居然會下蠱了？似玉驚訝，道：“蠱蟲？你已經有蠱蟲了？”轉念想到巴代張啟秀已經準備讓張嵐鶯繼承衣缽了，張嵐鶯會點蠱術好像也就理所當然了。

張嵐鶯一邊放下背簍一邊道：“你看看，我之前就讓你跟我多出來走動，你不聽，天天在山里捉蟲子，守著那半畝草園子，這會什么都不知道了吧？咱們蟲草人出遠門，可以去草蠱婆那里領幾只守護蠱的?！?

“領取守護蠱？”似玉更疑惑了，守護蠱不是草蠱婆為了守護山寨，防止外來人員傷害山寨而在寨子周圍下的蠱嗎？那不是最低級的蠱蟲嗎？

似玉從原主的記憶里了解到，守護蠱根本就不認主，而且下在哪里它就會呆在哪里，直到死去。也正因為如此，草蠱婆在寨子附近下蠱的時候才要做上標記，還會將那種標記告訴本寨的苗民。

比如似玉現(xiàn)在所在的那個黑沖寨，草蠱婆下過守護蠱的小山泉，那處水洼附近草蠱婆就會將草打一個結，就是似玉昨日看到的那種草結。