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滄涯地牢中問答，洛明川用了迦蘭瞳術(shù)。

殷璧越查過，這是佛門功法，起源于‘佛門雙寺’之一的興善寺。

滄涯不教這個(gè)，或許洛明川是在瀾淵學(xué)府學(xué)的，或許另有機(jī)緣。雖算不上不傳之秘的功法，但是對天賦要求極高。

可見洛明川的天賦靈脈，接近純凈無垢。

這一路上，遇見幾隊(duì)山匪，洛明川都是以真元凝成屏障，直接將人擊出。可見他真元充沛，換句話說，他靈脈很寬，能儲存的真元很多。

殷璧越覺得靈修就是麻煩，誰知道洛明川還會什么亂七八糟的功法，還有什么沒展露過的后手。

然后他余光看到了洛明川腰間的劍。

深青色的長劍，樣式樸素。

像破土而出的亭亭翠竹，風(fēng)過不折，雨過不污。像江上乘風(fēng)破浪的孤舟，任憑夜雨飄搖，猶自不改初衷。

君子當(dāng)如是。

鑄劍師硯青十年心血大成之作，君子之劍，沉舟。

洛明川一直光明正大的佩劍，但是很少有人注意到。

因?yàn)樗苌須赓|(zhì)太過溫和沉靜，以至于弱化了劍的銳意。

就算有，也會認(rèn)為他是感念師父正陽子的恩德，才隨身佩劍。

殷璧越突然覺得有些冷。

如果洛明川真的已經(jīng)不用劍了，為何那把劍沒有絲毫暮氣？

如果他還在堅(jiān)持劍道，有怎么能分心修煉靈修的功法？

無數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)證明，兩者兼顧，就是死路。

殷璧越在學(xué)府念過半個(gè)藏書樓的典籍，包羅萬象。

此時(shí)飛快在腦海中搜尋，最終得到結(jié)果。

這樣的人當(dāng)世沒有，百萬年前‘諸圣時(shí)代’倒有一個(gè)。

佛門興善寺的圣人，號稱‘萬法皆通’。自人類懂得運(yùn)用天地靈氣轉(zhuǎn)化成自身真元，開始修行以來，有記載的典籍中，唯一一位打破佛修、靈修、武修屏障的人。

可是那位圣人早已隕落，沒有留下傳承，那個(gè)時(shí)代也已經(jīng)煙消云散。

馬車?yán)餁夥粘领o如湖，似乎很適合想些歷史與舊事。

殷璧越也像洛明川一樣，閉目凝思。

先于人類出現(xiàn)在大陸上的，是由天地靈氣蘊(yùn)育而生的異獸。最遠(yuǎn)古的人類，在與惡劣的自然環(huán)境及各種異獸搏斗的過程中，慢慢懂得修行，進(jìn)入人類文明時(shí)代。

這之后的四十萬年，修行風(fēng)氣達(dá)到鼎盛。

涌現(xiàn)出無數(shù)圣人亞圣，更甚至有到了圣人以上的境界，觸摸到了天道門檻的‘仙人’。同時(shí)魔道興起，出現(xiàn)了能對敵‘仙人’的‘魔尊’與諸多魔修強(qiáng)者。

這便是持續(xù)了十萬年的‘諸圣時(shí)代’。

在歷史的長河中，短暫而輝煌。

而后就是毀天滅地的一場大戰(zhàn)，無數(shù)修者隕落，許多宗門世家斷了傳承。東陸的魔道也分裂為‘十二宮’。之后天降浩劫，天流火，地裂淵，天劫持續(xù)了整整一年，五片大陸滿目瘡痍，生靈涂炭。

再過千年，萬物復(fù)蘇，春草重生。

大陸蘊(yùn)育出新的生機(jī)。

東大陸因?yàn)槟奁啵廊皇腔靵y之地，幾大城都各自為政。

西大陸抱樸宗立派，滄涯山開山，以十萬大山為界，一南一北，成為了西陸新的秩序建設(shè)者。許多世家依附他們建立城鎮(zhèn)，凡人與修者的生活都漸漸回到正軌。

南大陸的青麓劍宗與興善寺傳承未斷，故而延續(xù)以往的秩序。

北大陸出現(xiàn)了一位亞圣，許多強(qiáng)者在他的帶領(lǐng)下，驅(qū)逐魔修，統(tǒng)一北陸，建立北皇朝。

似乎一切都在重新好起來。

可是人們很快發(fā)現(xiàn)，修者的最高修為到了亞圣就不能再進(jìn)一步。似乎是因?yàn)橘Y質(zhì)的限制。只能在漫長的時(shí)光中等待隕落。

六十萬年間，先前的亞圣隕落之后又出現(xiàn)新的亞圣，幸而亞圣的生命也很漫長，以千年計(jì)。

人們漸漸適應(yīng)了沒有圣人的世界。

這就是漫長的‘末法時(shí)代’。

直到衛(wèi)驚風(fēng)渡過雷火天劫。

成為了劍圣。

風(fēng)云變色，天下震驚。

像是天道的某種信號或者純屬巧合。

此后的千年，各大陸天才迭出，如雨后春筍一般。已有不少人展露出了邁入圣人領(lǐng)域的潛質(zhì)。

比如已名滿天下的劍圣首徒君煜、抱樸宗的林遠(yuǎn)歸、再年輕些的，青麓劍派的鐘山，濂澗的曲堆煙。還有幾位未出世揚(yáng)名的年輕人，沉默的修行著，只是偶爾有些流言傳出來。

幾乎可以想象，未來千百年，當(dāng)這批天才成長起來之后，五大陸的格局必然隨之改變。