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至一度懷疑，所謂他師父能祈雨的故事，是否只是偶然之下的造神手段。

又或許，是“潭親王”的記憶中有這些本事呢？在這位宿主被部分催眠的前提下，未必不能融合“記憶”中的技巧，甚至被這些“記憶”帶來的情感影響。

畢竟，戴博文認為他受過西方高等教育，那可是個很講究“人道”的地方。再怎么著，這位宿主也不太可能習慣“殺人如麻”這種事吧？

耳邊再次傳來一聲哀嚎，戴博文知道，又有一個綠衣人被就地處決了。這是潭親王的命令，他在反賊案中有很大的處決權，何況還將在外軍令有所不受。

最后，九個人只剩了四個活口。

他們有些知道潭親王所提疑問的部分內容，有些被戴博文看出來“有料可挖”；而跪在邊上的綠衣頭目，不問都知道他懂得最多，故而準備通通押解進城再密審。

畢竟此地不好久留。

援兵帶了一架囚車來，四個綠衣賊人被一一蒙眼，然后鎖進去。最后輪到那小頭目時，他忽地啐了一口：“不過一個假消息，也能誘得你們來受襲，堂堂潭親王也不過如此。”

潭親王正要上前，戴博文卻已大步流星地走過去：“假消息？你是指哪條消息是假的？”

小頭目咧嘴一笑：“國師料事如神，點頭搖頭間就主宰生死，何必問我。”

戴博文心知這是先前被暫時放過的綠衣人多嘴了，他正要張嘴說話，潭親王已在旁邊開口：“堵上他們的嘴，禁止交流！”

小頭目離得近，第一個被破布塞嘴的就是他，期間還一直死死盯著戴博文。

戴博文攔下侍衛要扔小頭目上車的手，再次走近，聲音低沉而冰冷：“你是女人？

“你剛剛說的消息是指‘藏寶圖’？

“藏寶圖的消息是真的？”

問題問完，目光流轉，戴博文想了想，忽而又問道：“那你知道那片‘藏寶圖’是真的嗎？”

小頭目根本什么話也說不了，戴博文卻露出一個微不可查的、帶著嘲諷的笑意：“不會說謊，就不要來挑釁我。”

綠衣頭目對這話似懂非懂，卻依舊沒來由地隱隱一陣心慌。他瞥見站在國師身后的潭親王，表情森冷又輕蔑，盯得他頭皮發麻。

二人看著綠衣頭目最終也被扔進囚車，轉身準備各自出發。潭親王睇到路邊未收完的尸首，突然想到處決不知情綠衣人時國師的閉眼，下意識叫住對方：“國師。”

戴博文轉過頭來，帶著疑問的表情等著他說話。

潭親王一時之間也不知如何表達最好，只得伸手拍了拍他的肩以示撫慰，而后才轉身去尋馬。殊不知戴博文看著被他拍過的肩頭，滿腦子都是“他擦干凈手了嗎？為什么要拿濺過血跡的手來拍我！”

潭親王可不知國師還有這等腹誹，輕松上了自己的寶馬。戴博文上車前，不經意瞥到路邊那些“玩意兒”，腦子里居然冒出明顯有別于“可怕”“兇殘”“血腥”的念頭來。

在那些有用的活口面前殺了沒用的活口，是要利用共感，恐嚇并逼出一些消息來吧？

翻譯為人話再解釋一遍，就是“眼睛所見”會讓大腦產身“代入感”或說是“共感”，每個人的代入程度未必一樣，但“代入”是普遍甚至無一例外的。“橡膠手實驗”顯示，當人的真手被遮擋，“替代品”橡膠手出現在人的眼前時，超過七成的人會感覺到施加在橡膠手上的撓癢、冷熱、錘擊，仿佛那就是他們自己的手。這就是為什么人會喜歡看各種作品，因為那會使人產生身臨其境的錯覺——彼之所感即“我”之所感，彼之所樂即“我”之所樂，彼之所痛即“我”之所痛。

彼之所亡，即“我”之所死。