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旁人再狠,對(duì)自己終歸是仁慈的,唯獨(dú)他狠起來(lái),連自個(gè)兒的性命都能不顧。
從無(wú)名小卒到一品將軍,這三年,寧越已經(jīng)不記得有多少次看見(jiàn)他不要命地往刀光劍影里面沖。
為了第一個(gè)斬下敵將首級(jí),早日晉升團(tuán)練使,他敢只身深入敵營(yíng),主動(dòng)誘對(duì)方捅自己一刀。
右手小臂因此骨折,險(xiǎn)些落下殘疾,再提不動(dòng)劍,他也只是面無(wú)表情地撕下一塊衣料,將手固定好,提劍繼續(xù)往前沖。
儼然就是一柄專門(mén)為殺伐鍛造的刀。
陰狠、冷戾、嗜血。
眼里只有高官厚祿,根本沒(méi)有自己的心。
哪怕哪天死在權(quán)勢(shì)之上,也不會(huì)為任何人和事動(dòng)心。
直到他們看見(jiàn)那面琵琶。
那是三年前,他們剛?cè)ケ本呈厱r(shí)候的事。
軍中一向魚(yú)龍混雜,各種丑聞屢見(jiàn)不鮮。老油子仗著身上那點(diǎn)資歷,欺負(fù)新兵,更是司空見(jiàn)慣。越是在北境邊寒之地,遠(yuǎn)離帝京,這種情況就越是厲害。
他們營(yíng)里頭就有這樣一個(gè)臭名昭著的兵痞,名叫孫鈞。
軍功沒(méi)立多少,脾氣倒是比天大,仗著自個(gè)兒父親在軍中擔(dān)任要職,就到處抖威風(fēng),教訓(xùn)人。有回還把一個(gè)新入伍的小兵打得在床上躺了三天,險(xiǎn)些沒(méi)緩過(guò)來(lái)。
大家對(duì)他都恨之入骨。
奈何人在屋檐下,不得不低頭。再氣,他們也只能打落牙往肚里咽。逢年過(guò)節(jié),還得帶禮物上門(mén)拜碼頭,把孫鈞當(dāng)祖宗供。不求平步青云,只為往后日子能過(guò)舒坦些。
除了方停歸。
他就是個(gè)怪胎,一身反骨,冥頑不靈。
從入營(yíng)第一天起,就只和他自己來(lái)往,不與任何人交談,更不屑向那些軍中權(quán)貴摧眉折腰。
無(wú)論孫鈞如何挑釁,克扣他伙食,扔掉他被褥,將他丟去尚未完全解凍的冰河里,叫他凍出一身病,他都無(wú)動(dòng)于衷。
像一尊沒(méi)有感情的冰雕,生來(lái)便感知不到任何喜怒哀樂(lè);
又仿佛是被什么人深深傷害過(guò),以至于對(duì)世間萬(wàn)物都麻木至極,即便活著,也不過(guò)一具行尸走肉。
也只有夜深人靜的時(shí)候,寧越才能從他緊緊攥著的一個(gè)木制琴軫中,瞧出些許屬于活人的寂寥與落寞。
琵琶調(diào)弦專用的軫子,一看就是姑娘送的。
也不知是哪家姑娘?
送東西居然送這個(gè),還沾著血,多不吉利。他們行軍打仗最忌諱這些,扔都來(lái)不及,虧他還能當(dāng)成個(gè)寶。
孫鈞也很是瞧不上。
尤其在第三次,自己看上的姑娘叫方停歸那張禍國(guó)殃民的臉勾了魂,他終于忍不住,將人綁了來(lái),扒掉所有外裳,只剩一件里衣,丟進(jìn)冰窟窿。
還當(dāng)著方停歸的面,搶走那只他視若珍寶的琵琶軫。
嬉皮笑臉地挖苦他:“光送東西不送心,這是哪家勾欄里的小娘子,竟如此絕情?要不要兄弟我去幫你教訓(xùn)一番,讓她長(zhǎng)長(zhǎng)記性,往后也好更盡心地伺候你不是?哈哈哈哈哈——”
身旁的小弟跟著他一塊笑,聲音尖銳刺耳,比邊關(guān)的風(fēng)雪還厲。
大家紛紛捂住耳朵,不忍再聽(tīng),以為方停歸又會(huì)像過(guò)去那樣,搶回東西就走,不屑與他們多糾纏。
畢竟比這更過(guò)分的事,孫鈞又不是沒(méi)做過(guò)。
可偏偏這回,方停歸反擊了。
反擊得快、準(zhǔn)、狠。
把那幫小弟打得鼻青臉腫,毫無(wú)還手之力不說(shuō),還死死遏住了孫鈞的命脈。
明明自己也被打破了額頭,血流不止,卻仍舊摁著孫鈞的腦袋,發(fā)狠地往石頭上砸。一雙眼似灼了火,拳頭呼嘯帶風(fēng),聲音也叫北地朔風(fēng)剝奪了全部溫度,冷到剔骨。
卻不是為自己討公道,而是問(wèn):“你說(shuō)誰(shuí)是勾欄里的小娘子?”
縱使孫鈞低了頭,朝那只一文不名的琴軫磕頭認(rèn)了錯(cuò),他也不肯罷休。
那是寧越第一次,在他身上看見(jiàn)除了漠然之外的情緒。
仿佛一只早已流盡最后一滴血淚的獅子,爪已鈍,牙也脫,每日活著也不過(guò)是在等遲暮歸去,可一朝叫人揭開(kāi)心底深處最隱秘的疤,仍舊會(huì)拼卻一生孤勇,去捍衛(wèi)那個(gè)望而不及的癡夢(mèng)。
哪怕孫團(tuán)練親自出馬,為自己兒子說(shuō)話,用方停歸最看重的仕途相要挾,他也毫不退讓。
直到孫團(tuán)練問(wèn)他是否知道鳳凰木,他才總算停手。
所謂“鳳凰木”,即鳳凰棲居之樹(shù)。
世間無(wú)人見(jiàn)過(guò),縱觀古籍,也就《山海經(jīng)》上有只言片語(yǔ)記載。
直道那昆侖之北有梧桐,生于戈壁,長(zhǎng)于荒漠,卻得醴泉圍繞,修竹相伴,嘗引鸞鳳棲于枝頭,振翅為風(fēng),落羽成火,清啼震九霄。
若能得此木造琴,其聲亦能如鳳鳴般脆然悅耳,令無(wú)數(shù)能工巧匠心馳神往。
彼時(shí)大家雖和方停歸算不得相熟,但都知曉,他一直在打聽(tīng)哪里能尋到上等的制琴木料,閑暇時(shí),也會(huì)拿木頭敲敲打打,做琵琶頭。結(jié)合那只木軫一想,不難猜到,他想做一面上好的琵琶。
知道那鳳凰木所在,他定不會(huì)輕易錯(cuò)過(guò)。