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可他忘了，張愛玲還說過，男人徹底懂得一個女人之后，是不會愛她的。

所以，之于葉末，他懂的并不徹底。

就像葉末，她的確是喜歡看張愛玲的，但，她并非只看張愛玲的，她只是喜歡看雜書而已，相比張愛玲，她更愛古代禁書，這點算是遺傳。

她爹就好這口，并且在臨走前，將這些‘財產’都留給了這個唯一的血脈。

葉末覺得，用古漢語形容男女之間的情

欲很唯美，很有浮想感。比當下的小字書要淋漓盡致，又不會讓人覺得惡心，看不下去。

所以，她是典型的理論很豐盈

，實踐很骨感。

說這么多，只想證明一件事，她絕對不是張愛玲筆下的那類人。

她更欣賞一個叫南子的女人。

南子，春秋時衛國衛靈公夫人，原為宋國公主，美貌動于天下。

南子，史學界對她這個人的評價比較干脆，“美而淫”。雖美但作風不大好，不僅紅杏出墻，還喜歡弄權。

里有段有趣的記載：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

葉末就想啊，這南子到底是怎樣的美人啊，居然連孔子這般的圣人都在她面前失了態？

很久之后的某一天，葉末對趙惜文說：“這好色之心，人皆有之。人生在世就這么回事，何不不瀟灑走一回？做就做了，愛就愛了，你要辯解什么？如此虛偽，你還是男人嗎？當然，孔子不是男人，而是圣人。

我們毫不反對圣人談戀愛，不過照有些人看法，圣人都是一塊木頭，沒有愛，亦沒有欲焉。幸虧孔丘先生有后代，否則準有人一口咬定他因過度地正人君子，連性都付闕如?！?

然后嘿嘿笑的特猥瑣，“其實‘子見南子’的時候，孔老夫子已年近花甲，不比衛靈公強到哪里去，也沒多少精力抖擻了，根本滿足不了正值狼虎之年的南子。所以明明是自己心有余而力不足，孔圣人卻說：“君子好色而不淫。”

本來，南子是想只要孔子“好好干”，就給他一頂烏紗帽，再給衛靈公戴上一頂綠帽子。不料，面對玉體橫陳的南子，孔子剛剛進入角色，很快就崩潰得一塌糊涂。面對孔子老二抬不起頭的尷尬，南子自然氣得跺腳：“老二，你沒有用！”孔子惱羞成怒：“惟女子與小人難養也?！蹦献佣ㄈ环创较嘧I：“老二，你媽是不是女人？！”于是，南子一甩袖子，就把外強中干的孔子掃地出門了。”

你看，連孔圣人都敢意

淫的主，你能指望她有貞

操觀念？

她萌南子，當然不單單是因為她美而淫的封號，而是她的坦蕩。

人喜歡權力就去掙，喜歡男人就開口要，相比于其他古代美人，她的那份氣魄不可比，很可貴，要知道，在古代，出墻的女人是要被浸豬籠的，可人南子不僅沒有浸豬籠，而且還敢挑戰孔圣人，何等的魄力？何等的魅力，比起那妖精蘇妲己，絕對有過之而無不及。