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唯一顯得不那么尋常的地方，就是仙宮中似乎是被什么東西籠罩住了一般，不遠(yuǎn)的距離，卻朦朦朧朧，讓人看不真切，但元蓮自出生后的數(shù)百年一直居住在此處，熟悉這里就像熟悉自己的手腳，她一路走至臺(tái)階下，單膝跪地行禮道：

“父親?！?

跟寶子們道歉，這篇文真是一步一卡，一個(gè)小時(shí)不一定憋出幾百字，我完全沒(méi)信心保證固定時(shí)間更新，只能什么時(shí)候碼完什么時(shí)候上傳，之后我盡量日更，但是不固定具體時(shí)間，要是估摸著實(shí)在寫(xiě)不完，就會(huì)掛請(qǐng)假條提醒你們不要等。

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第8章

上首盤(pán)膝坐著的就是魯奇等人不敢多言的道紀(jì)神王，同時(shí)，他也是元蓮的生身之父。

蒼老中帶著和藹的聲音緩緩響起，道紀(jì)神王道：“過(guò)來(lái)坐?！?

元蓮便起身，徑直向前走去，她每邁出一步，身上都會(huì)發(fā)出奇異的變化。

走一步元蓮的身高就矮幾寸，直到走到臺(tái)階旁時(shí)，她就只剩下成年人大腿那么高，臉上肉嘟嘟的，帶著尚未長(zhǎng)開(kāi)嬰兒肥，灰撲撲的大眼睛，小鼻子小嘴，頭上的發(fā)髻變成了與冬冬相似的小揪揪，只是她的揪揪因?yàn)轭^發(fā)濃密的原因更大一些，沉甸甸的墜在頭上，歪歪扭扭的還有些可愛(ài)。

小女孩兒在云臺(tái)前站定，非常自然而熟練的張開(kāi)雙臂。

須發(fā)皆白的老人便伸手將她抱起置于膝上。

小小的元蓮仰起頭來(lái)看向自己的父親。

他的臉龐自模糊的霧中清晰了起來(lái)，這是個(gè)一眼就能看出年月的老人，他有著飄逸的銀白長(zhǎng)須，下垂的眉眼中含著的是溫和而慈愛(ài)的情緒，歲月和閱歷在皺紋中填的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

其實(shí)修煉到了一定程度，容顏是可以常駐的，因此神界中，除了壽元將近的仙人，一般很少有看上去真正顯出明顯老態(tài)的人，但是身為神王至尊，道紀(jì)竟是個(gè)例外，他明顯就已經(jīng)七八十歲的樣子，而非應(yīng)有的形態(tài)。

但是元蓮不覺(jué)得奇怪，她自出生以來(lái)，印象中的父親就是這個(gè)樣子，從未改變過(guò)。

但奇怪的是，從外表來(lái)看，名震天下的道紀(jì)神王是個(gè)起碼年過(guò)古稀的老人，但是他完全不會(huì)給人老態(tài)龍鐘、行將就木的感覺(jué)，反而，任何人都能從這個(gè)老人身上感受到那種旺盛的生命力。

不遇大劫，神王是真正能夠與天地同壽的，更別提道紀(jì)神王是上古中唯一現(xiàn)存的生靈，他不只與天地同壽，還與天地同生，深深根植在這神界的每一寸領(lǐng)域。

元蓮閉關(guān)許久了，道紀(jì)想念女兒，一顆慈父之心讓他牽腸掛肚，眼見(jiàn)著她都出關(guān)了也不動(dòng)彈，這才三番兩次催促，還打擾了兄妹兩人相處。

他撫著胡須仔細(xì)看了看元蓮肉肉的小臉，還伸手捏了捏，見(jiàn)元蓮不滿(mǎn)的擺了擺頭才松開(kāi)手。

她出現(xiàn)在這幼童的模樣原因是有緣故的。

道紀(jì)是天生的神尊，也是世間僅存的先天神族，元蓮身為他的女兒自然也并非常人。

只是神族生長(zhǎng)周期不同于人族，往往以千年萬(wàn)年作為單位，元蓮現(xiàn)在將將滿(mǎn)千歲，要按照上古時(shí)期的規(guī)矩算，也就是她現(xiàn)在模樣的年紀(jì)——不過(guò)相當(dāng)于人族的五、六歲而已，不只是身體，她的心性也該是如此。

她在道紀(jì)本心中，就該是這樣能毫不違和的被父母抱在懷中的年紀(jì)。

但是今時(shí)不同往日，上古時(shí)期生靈稀少，日月漫長(zhǎng)，自然能有充足的時(shí)間讓神族們慢慢的長(zhǎng)大。

可現(xiàn)在是人族為主，天道自然按照人族的生長(zhǎng)來(lái)調(diào)整日月，這就顯得他們的成長(zhǎng)太過(guò)緩慢，緩慢到仿佛走到歲月的盡頭，她依然是這樣懵懂無(wú)知的孩童樣子。

這讓道紀(jì)如何忍心，因此他便施法讓女兒按照人族的樣子生長(zhǎng)——有時(shí)候道紀(jì)也在想，元蓮的缺陷是否也是他執(zhí)意改變自然生長(zhǎng)規(guī)律才造成的？

但是變化已經(jīng)發(fā)生，這法術(shù)也不可能逆改。

這樣的做法就導(dǎo)致了元蓮從心到身都有兩套長(zhǎng)法，一種就是平時(shí)的樣子，但是只要她想，就可以恢復(fù)成神族的模樣，例如在道紀(jì)身邊時(shí)，她潛意識(shí)的還認(rèn)為自己是個(gè)小孩子，自然而然的便變化了形態(tài)。

因此現(xiàn)在的她不光是身體變得年幼，心理上也恢復(fù)到了該有的樣子。

道紀(jì)看著女兒溫和道：“你該多來(lái)走動(dòng)，你們搬出去，我這里就冷清多了?！?

元蓮老老實(shí)實(shí)坐在父親懷里，聞言輕聲說(shuō)：“我說(shuō)過(guò)不搬的……”

她一個(gè)人住不了用不了多大的地方，也不習(xí)慣折騰，總覺(jué)得住到不周仙府是多此一舉。

道紀(jì)不贊同道：“你這孩子，你是習(xí)慣了，可叫你師兄怎么辦。”

元蓮便不說(shuō)話(huà)了。

道紀(jì)見(jiàn)她這么容易就妥協(xié)，也是能感覺(jué)到一些變化了，不由又是欣慰又是心酸，一顆老父親的心真是搖搖擺擺。

他不再提這些，說(shuō)起了另一件掛心事。

“曉蓮，你得聽(tīng)話(huà)，歷劫的事到此為止，往后可不要胡鬧了?！?

元蓮現(xiàn)在就是個(gè)五六歲小孩兒的模樣，皺起眉來(lái)沉思的模樣格外可愛(ài)，她想了一下才回答，聲音也是小孩子一樣的腔調(diào)，奶聲奶氣的道：“父親，女兒沒(méi)有胡鬧，您也看見(jiàn)了，分魂歷劫的方法是有用的，只是還不足夠而已?！?

她這個(gè)樣子能引起天底下所有人的憐愛(ài)，更別說(shuō)現(xiàn)在面前的人是她的親生父親，道紀(jì)不舍得說(shuō)重話(huà)勸她，只能隱含憂(yōu)慮道：“你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)么？曉蓮，你的魂臺(tái)不穩(wěn)，已經(jīng)受損了?！?

元蓮當(dāng)然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，不然被蒼海安撫的時(shí)候不至于那樣受用。

所謂“分魂歷劫”，顧名思義，就是將魂魄分離，任分魂經(jīng)歷人世坎坷，體會(huì)世間百態(tài)，經(jīng)歷情劫，自然有所頓悟，有益于修煉。

這方法常人也沒(méi)辦法使用，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)元蓮缺少魂絲而設(shè)的法子，分魂相對(duì)于元蓮本身的魂魄來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太過(guò)渺小，但是相對(duì)于少的可憐的魂絲來(lái)說(shuō)卻恰恰正好。

正是因?yàn)檫@樣，那些分魂無(wú)論性情如何，本性中卻無(wú)一不是感情充沛，敏感善思。

幸福的、圓滿(mǎn)的命運(yùn)對(duì)于元蓮來(lái)說(shuō)沒(méi)有最重要的意義，因?yàn)樗旧淼慕?jīng)歷已經(jīng)足夠幸福、足夠圓滿(mǎn)。她卡在這一位置不得存進(jìn)的原因不是因?yàn)椴粔蛐疫\(yùn)，相反，正是因?yàn)樘^(guò)幸運(yùn)，雖然缺少魂絲讓她也感覺(jué)不到多少高興快樂(lè)，但是，苦難往往對(duì)心性的磨練更大。

身為仙尊，想要知道一個(gè)凡人命運(yùn)的軌跡總會(huì)有辦法，因此投入輪回中的分魂無(wú)一不是注定情劫纏身的命格。

這樣的性格加上這樣的命運(yùn)，才是決定一切的關(guān)鍵 。

其實(shí)自返墟期往上，能夠分出身外化身都不是太難的事，但是這跟元蓮的做法有本質(zhì)的區(qū)別。

正常的那種是雖分兩體但同屬一魂，分身與本體神魂相系，由主體提供靈力和真元，實(shí)際上就是一個(gè)人，彼此心念相通，一旦切斷這種聯(lián)系，化身便會(huì)煙消云散不復(fù)存在。