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好丑。

洛雨在前面開車，副駕駛是周清海，手里在剝橘子。

一股清香。

他一塊塊遞給不方便大動(dòng)作的洛雨，后面的鄔川也在剝。

“木若你要橘子不？”

男人輕聲問。

發(fā)呆的木若回過(guò)神來(lái)，“嗯？”，轉(zhuǎn)身看到他手里的橘子，笑。

“好啊。”

白色衣袖伸過(guò)來(lái)，手里是剛剝好的橘子。

“謝謝”，白皙的手接過(guò)橘子，纖細(xì)的指尖離開時(shí)無(wú)意滑過(guò)男人的手掌。

癢癢的，溫?zé)釢駶?rùn)，卻不再冰涼。

鄔川又給自己剝了個(gè)。

路上有人朝拜，背包客，藏民，叁步一叩首。

木若想起了沉老師的兒子。

當(dāng)年沉老師生病后，c省和京都甚至全國(guó)能找到的最好的醫(yī)生，他們都試過(guò)了，病情還是不見好轉(zhuǎn)，甚至一天天加重。

沉老師的兒子是一個(gè)唯物主義者，不信鬼神，不信命運(yùn)。但有一天，他一個(gè)人跑到了深山老林，去找聽聞中很神的巫醫(yī)，只為一求母親生機(jī)。后來(lái)，民間偏方，法事巫術(shù)，這個(gè)男人都荒唐地試了，一生不信神佛的人，卻在寺廟里長(zhǎng)跪。

他祈求那個(gè)神，幫他留住他的母親。

神沒有聽。

木若把這個(gè)故事講給車?yán)锏娜寺爼r(shí)，鄔川問了這樣一句話，“神喜歡他做的事一件都不做，為什么還要祈禱？”

是啊，為什么呢，她也不知道。

木若對(duì)生死觀其實(shí)沒有很好地樹立過(guò)，身邊至親皆在世，至今為止切身接觸過(guò)的死亡，也不過(guò)兩件。

一件是讀幼兒園時(shí)，老家有個(gè)遠(yuǎn)親去世。大山里，木若跟著一路哀嚎奏樂的隊(duì)伍，不明所以地走著，中途扯著嗓子學(xué)人家哭喪的人嚎了兩聲，鼻涕眼淚掛在臉上甩，被老媽一把抱起來(lái)，一張紙往臉上胡亂一抹，然后她就趴在媽媽肩上抽抽涕涕地睡著了。

另一件就是這次沉老師的去世，那是她第一次見到真實(shí)的尸體，還是曾經(jīng)那么熟悉的人。說(shuō)起來(lái)，這才算是她真正目睹了死亡。

至于第一次產(chǎn)生死這個(gè)概念，是在讀小學(xué)的時(shí)候。有一天晚上她躺在床上，想一些小孩子的奇奇怪怪的心事，想著想著她就想到了從別人嘴里聽過(guò)的，死了這件事。

什么是死呢？

木若想，她閉著眼睛，看到周圍的一切都在轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出了城市的鋼筋泥土，轉(zhuǎn)出了外面的綠水青山，不知道要到哪。她看到一座孤墳，好像是她的，上面長(zhǎng)滿了草，她看不見自己的身體，好像一直在飄。宇宙依然存在，沒人記得她，無(wú)邊的暗，她好像可以思考，卻又什么都想不起。

她哭著從床上驚坐起，捂住被子說(shuō)自己不想死，不想死。

第二天她去上學(xué)，問自己那個(gè)可愛的女同桌，扎了個(gè)高高的馬尾。

她問她，“你怕死嗎？”

記不到兩人當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么，只知道最后女同學(xué)坐在位置上哇哇大哭，木若被老師喊進(jìn)了辦公室，一頓教育。

當(dāng)時(shí)被教育了什么呢？沒印象了，顯然那個(gè)老師并沒有能力解決她的疑惑。或者說(shuō)，在應(yīng)試教育事業(yè)里沉淀了很多年的這位老師，并不覺得這是個(gè)好問題。

此后數(shù)十年，木若都會(huì)有深夜躺在床上突然驚起，哭著說(shuō)自己不想死的狼狽。

直到現(xiàn)在，她都沒能真正樹立平靜的生死觀，她無(wú)法接受自己的死亡，也無(wú)法想象有一天媽媽去世，自己再?zèng)]有母親的生活。

所以她會(huì)好好活著。

無(wú)論發(fā)生什么，都要盡可能地活著，畏懼死亡，所以想活。

她可能是個(gè)天生的懦夫，木若想。