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揀擇115-115無敵口才【求點擊】

來自五臺山某個寺廟的大德高僧花臧大師，坐在皇某處偏僻的角落，卻是被一個黃口小兒逼問的啞口無言，這事要是傳到世間，江琢七公主的名頭只怕會很響亮。

可惜，皇這一處的較量注定了不會被世人所知，七公主的名頭自然也不會為人所知曉。

此時，皇甬路上的兩人卻沒有什么計較勝負的心思，一個是勘破了生死的兩世為人，一個自認為勘破輪回的大德高僧，兩人靜默，一時間場間氣氛更顯詭異。

江琢賭氣的撅著嘴，目光卻是惡狠狠的盯著一臉困惑的花臧，那個樣子不但沒有一丁點兒的狠毒，似乎還有那么一點點兒的小可愛，江琢不知道，如今她這幅面孔，實在是一副很好的偽裝。

花臧似乎也很不解，就沒弄明白，自己剛剛為對方解惑一句怨言都沒有，怎么自己就問了一個問題，對方卻是這個態度，莫不是這些“奇人”總有些出奇之處。

看著對方那副貌似忠厚實則奸詐無比的俊逸臉蛋，江琢真恨不得借一雙大號的鞋子過來，拿大鞋底子狠狠抽在對方锃光瓦亮的腦殼上出氣。

“還請姑娘為貧僧解惑。”

花臧姿態做的極低，并沒有因為對方是“異類”表現出絲毫的不尊重，相反，正是因為對方的身份，卻能如此熟知佛法術語，讓花臧更多了一份尊重，好看的:。

與身份無關，只關乎本心。

不過這也只限于學術的交流。

江琢深吸一口氣，暗中告訴自己。對面這傻子學都學傻了，自己兩世為人，何必跟一“晚輩“計較呢？

強壓心頭的怒火，江琢臭著一張小臉，冷著聲音開口。

“佛教的基本教義是。把現實定為‘無常’、‘無我’、‘苦’，佛家認為人類的社會生活、家庭生活以及個人生活都充滿著苦。富貴者有富貴者的苦，貧賤者有貧賤者的苦。整個現實世界都是一苦難的集合體。造成苦難的原因卻不在客觀環境，與社會制度無關，完全在于人類自己的思想意識和行為自身。即所謂的‘惑’、‘業’所致。

惑指的是錯誤的認識、思想。主要指的是‘貪’、‘嗔’、‘癡’。佛家稱這三者為本的煩惱。

業指的是思想、言論和行為等一切身心活動。

惑業為因，造成生生世世不得解脫的可怕后果，佛教稱為輪回報應。”

一口氣說了這么多，江琢感到有些口干，可惜，這個時候自然沒人能夠伺候她用茶，江琢把這些都算在花臧身上，惱怒的看了對方的光頭一眼。卻是發現那個和尚一副驚訝的表情盯著自己。

江琢沒有理會對方的錯愕，心里有點兒些許的得意。

“只有依照佛教指引的道路，進行宗教訓練。徹底改變對這個世界的認知，才可以超出生死輪回報應。得到徹底的解脫。

這種最后的神解脫境界，叫做‘涅’。

大師，不知道小女子說的可對？”

花臧嘆了口氣，從江琢的訴說中解脫出來，雙手合什行了一禮，“姑娘大才，卻不想對佛教教義竟也如此了解，。”

他不說江琢如何了悟佛經，卻只說她了解，卻是存在了私心的。

果然，花臧話鋒一轉，“卻不知道這跟姑娘之前所說有何關聯？”

之前所說自然是指江琢那一句質問的話。“大師既然明了三千大千世界，明了何為眾生，明了佛法的經意，自然應該明白一個道理。”

花臧說的明白，江琢自然也明白，卻沒想到對方到了如今依然沒有明白自己的意思，江琢突然覺得自己似乎有點兒高估對手了。

沒心情繼續拖下去，肚子不適時的咕嚕嚕叫喚，抬眼打量，江琢卻有些急了。

“三千大千世界，眾生平等，佛家既然講究渡厄眾生苦難，那么江琢敢問大師，我可是這三千大千世界中的眾生一員？”難得的平靜，江琢帶著一股與年齡不相符的滄桑開口，一種洞徹心扉的明悟了然于心，她知道，自己此次算是有驚無險了。

花臧臉頰抽搐，這一次是真的開始明白江琢的意思了。

“姑娘當然是。”雖有不愿，但花臧不能說謊。

“既然佛家的教義是為了讓眾生超脫生死輪回報應，徹底解脫。”江琢頓了一頓，閉著眼睛深吸了口氣，似乎對自家的際遇有些迷茫的不解。

“既然如此，那江琢超脫了生死，難道就算不得徹底解脫嗎？”目光平靜，江琢心里突然有點兒憋悶，早沒有了即將打敗花臧的欣喜，剛剛那一瞬間，對于生死，她說的明白，可心里卻有了更多的迷茫和不解。

花臧被問的啞口無言，一張俊逸的臉頓時更加漲紅了幾分，。

江琢沒有心情觀看和尚變臉，即使這和尚面皮不錯。

身體周圍的壓力一輕，江琢順勢起身，轉身朝著角落里那三個臉色難看的人走去。

突然想起什么，江琢腳步一頓，“敢問大師，如果剛剛琢兒回答不上大師的問題，大師準備怎么辦？”這一刻江琢臉上是滿是稚嫩，她只是青圜的七公主。

“公主天資聰穎，老衲不才，愿意多收一個關門弟子。”花臧似乎也恢復了那副云淡風輕，起身朝著江琢躬身一禮，如果不是僧衣上的點點如梅花般的血跡，似乎之前的一切都是幻境。