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無法控制自己，導致過早過快地結束了這美妙的過程，讓滿懷期待的

女人不得不在失望中期待下一次遙遠的機會。

有了這次“預演”，當星期六的撫摸開始后，夫妻雙方會很平靜，接吻時，

甚至會覺得并沒有激動的跡象。女人們往往把這漫長的節奏和緩的調情看作很重

要的一環，這樣一來，當她覺得身體的溫度與濕度條件成熟時，接下來的一切就

會令她感到滿意，而丈夫由于三天前的那次平衡之后，就會不負所望把他的光榮

使命圓滿完成，使女人有幸體驗一下并不多見的快感高潮，或者類似于高潮的那

樣一種快感。

如果有另外的客觀條件，比如說飲食、天氣、工作等等，這些客觀因素如果

使夫婦在第一次交歡之后，還有更多的一些情趣，從而使尾聲不但沒有趨向平靜，

反而又激起一點小浪花的話，那雙方都會樂意再來一次。

這就是他們所謂的“星期三演習”和“星期六革命”（也簡稱為演習和革命）。

除此之外，夫妻都很平靜。他們之間有時也作一次談話，以促進相互了解。

在林雪茵有興致時，她還會在“革命之夜”彈上一曲鋼琴，讓這個很幸福的

家庭和這個夜晚錦上添花。

選擇這樣理智的方式來對待自己的生理欲望，對于婚后的女人有些不太公平。

從生理上來說，林雪茵覺得自己的身體完全控制了一切。也就是說，當青春

少女那種潮涌的激情消逝之后，她的生理的欲望占據了主動，成為左右一切的至

高無上者。

一個在三十歲的邊緣線上奔突的女人，一方面承受著心理上的恐懼感，那是

人類所共有的對自然規律的絕望的敵意；另一方面，女人的生理開始登上第二個

高峰期，正如俗話所說的“三十如狼”的階段。

在月經之后的七至八天時間里，林雪茵會驚愕地發現，她的身體像一縷蠶絲，

綿綿不絕；如一眼旺泉，汩汩流淌。她的欲望就恰似一匹餓狼的胃口，讓她自己

感到難堪。在這幾天時間里，也就是說，在這一個不平靜的星期，限制性的一周

兩次的合歡是遠遠不夠的。

但是她學會了克制。因為這一周雖然痛苦而漫長，但接下來的十幾天里她就

會平靜如一潭死水，對男人失去興趣，把那兩個神圣的夜晚看作中世紀女基督徒

的對神的獻禮，完成對一如即往的充滿活力的丈夫的義務。

可喜的是她學會了平衡這高峰與低谷之間的矛盾，把單純的性欲與意義重大

的家庭這一概念聯系起來，以使自己不會因為生理的波動而破壞了和諧和千辛萬

苦而營造的神圣規律。

林雪茵一度在她與同事之間與鄰里之間，建立起一種很樂觀的往來關系。她

發現，對于她周圍的人來說，她能夠主動對他們發生興趣并表示接近的意向，他

們是十分樂于接受她的。雖然在她和他們之間，由于本來存在的一種隔閡，又加

上她讓人驚羨的婚姻，確切地說，是指她的丈夫，這兩個原因導致她和他們之間

始終存在不可逾越的鴻溝，但由于她同時又是一個可以讓人欣賞美麗，和感受歡

樂的天使，他們與她建立并達成了這樣一種小心翼翼的關系。

當然，由于男人和女人在對待一個優秀的女性時，心理上——還有生理上—

—存在的差異，與其說林雪茵已經和大多數同事與鄰居關系密切，倒不如說她與