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迷佛菩提，亡失知見！(11)

是名第六，圓虛無心，成空亡果。

違遠圓通，背離涅槃城，生斷滅種?！?

物群的轉(zhuǎn)化就如成熟的果實落地，看似滅，并非永滅！

因為種子會留存下來！

如果以為永滅空亡？

就淪落斷滅空之中了。

南師父說：「生對著滅，非生純想，非想非滅，就變成無想天的天人了！」五情五想生是如此，死前貪愛純想，非想非滅有可能往生無想天去！

修行人在定中見行陰已滅，猶有未滅虛如游絲的生意存在，進入識陰，又看到滅是滅，以為永滅。

判定有一個無想空亡的世界！

這微細的想法，使定不能圓成，無法乾凈的出定！

出有定就有微細的空亡之想存在?？ㄔ谀莾海?

生出斷滅種！

這是很難說清楚的地方。

一來讀者不曾入定過？

二來微細的領悟說不清楚也不好？

三來這只是一本小說！

在底層的定世界中，充滿了無為而高尚的幻覺。是可以理解的！因為哪兒接近自性本元地，只是一片真，無相在，別無他物！心一狂喜常生幻覺。

而壞了事！

可見，美與丑，佛與魔，真與妄，本元與迷妄只是一線之間。

心的定如此！心的非定亦然！

真中有妄，妄中亦有真在！

簡單的說：識陰的世界，是一個收心的世界。也就是把念頭歸納成一個意念，然后收了起來。這時念頭就滅了！

心路是如此的－－生然后住，住而異，異而滅。

生，一個念頭生了出來，住，住于一處。又生異想！有了結(jié)論，念頭然后滅去！

色陰堅固時，心住于色相中。安定而不多想！

然后售受陰起，感受到物的渙散和會集！在物像的迷離中，受起想陰，而能融通一想，在想陰的尾端，行陰出現(xiàn)，隱見生命的行門，行陰幽隱，如神龍見首不見尾？知有行門卻無影無蹤！

一片迷汒！

心當然不能容忍！就急著下結(jié)論！

在看不見的行陰？好像什么也沒有？

你想看看！心里有多慌！

什么也沒有？

所以識陰就很重要了！識陰負責下結(jié)論，阿怎么下結(jié)論呢？關于這個問題！讀者諸君不要害怕！因為我們從小就受到這種訓練！太陽出來了，媽媽會教：白天。下雨了，爸爸牽著我的手說：雨天！我們從小就被教：怎樣下結(jié)論？

一下結(jié)論就收操了！

意念得到了歸宿。

可是這時候的識陰必然另有所悟！白天是白天還是有差別！雨天是雨天還是有大雨小雨各種雨！加上各種怪想細想，識陰可以說：越幫越忙！因為他所下的結(jié)論離不開顛倒妄想！

所以說：任何一個念頭看似有理？卻是顛倒見！

為什么？

以偏蓋全！

所以念頭荒謬！

我打一個比方。

女生一直想：男生為什么對自己那么壞？

越想越氣最后決定要跟他絕交！

卻看見他笑咪咪的從前方走來！

也就原諒他了！

心的念頭？實在說，是無用的！

為什么？人事無常，瞬息萬變！無常的速度比心念還要快！

心還在執(zhí)著？物已遷！人物轉(zhuǎn)眼衰敗矣！

心必須下定結(jié)論才能收操！而不懸在那里。定論通?；闹?，不必貪愛執(zhí)取！心收了操，真出！由妄逼真！又何必抱住結(jié)論不放！為什么？

很簡單，妄念收了操，真心方出！

吃完了晚餐。

日婆又再說埃及的事。

有兩個人很好奇的作筆記，是淑麗和阿玉。

－－人的心如果只是在分別？不下結(jié)論？是會瘋掉的！

不然乾脆不分別！

無著。

我還是在想心識的問題。

天珠兒卻說：「明天應該會出太陽了！」

英一說：「有個山村被土石流埋了！」

這次莫拉克颱風帶來嚴重的災情。

一切超乎想像之外！

他們正在看新聞報導。

有一架臺中空中救援的直昇機，出任務時，碰到山壁，墬燬！正在搜救中。

「師父！我明天要走了！」

「喔？」

「參加山地救援隊！」

「你自己可要小心！」

「我會的！」

年輕真好，可以做很多有益于社會的事！他是要回山地去救援了！

雨下太多了！山上無法負荷，地裂開，震動，上面的土石流又蓋下來！走山走石，地震加上土石流，把一些山村給埋了！

斷橋，崩路，連河岸的五層樓、三層樓屋都被水流走了。

洪水夾帶濃厚的泥沙，滾滾而來煞是可怕！

這個八八水災也太可怕了！