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人們總是更加容易看到那些他們羨慕的、想要的，而忽略那些需要背負(fù)的。——強(qiáng)者享有特權(quán)，是因?yàn)樗麄兂袚?dān)特殊的義務(wù)。他們能承擔(dān)起這樣的義務(wù)，所以他們是強(qiáng)者，享有常人望塵莫及的權(quán)利。

就像災(zāi)難劇中的最后活下來(lái)的主角。不是因?yàn)樗侵鹘牵拍芑钕聛?lái)；而是因?yàn)樽詈蠡钕聛?lái)的人是他，所以他才成了主角。

顛倒因果的邏輯必定會(huì)帶來(lái)策略上的錯(cuò)亂。眾人只看到了秦宮的輝煌，殊不知推到了那片瓦礫，露出來(lái)的沉甸是否能承受的住。

——但這已經(jīng)與他已經(jīng)不相干了。

而且真要說(shuō)起來(lái)，方家也不是真的束手無(wú)策。

魔由人心的惡性滋生，上魔亦是魔物自千百年的修行而來(lái)。人心七惡，魔界便修出了七位上魔。

當(dāng)然，上魔是驅(qū)魔人對(duì)其簡(jiǎn)單粗暴的劃分。有上等便有下等、便有中等。——對(duì)于魔物，他們懶得起些華美的稱呼。

上魔力量最強(qiáng)，管理著魔界甚至是游蕩在人間的所有魔物。

魔物們自然對(duì)這些‘王’百般遵從，奉其為‘魔界七君’。

“如今這種情況，哪怕是我以身化箓也再鎮(zhèn)不住魔界入口的缺縫......”昔日秦宮繁盛、人才濟(jì)濟(jì)，哪是他一人能夠代替的。秦越道，“不過(guò)世間萬(wàn)物陰陽(yáng)兩分。——人有惡性，也有善性，有七惡也有七善。”

大家都在秦宮待過(guò)，道家的相生相克之道無(wú)須說(shuō)的太白，只一點(diǎn)就通。

方鏡嘆息一聲：“不愧是你——造神二字也說(shuō)的這樣輕易。”

☆、上魔族（三）

人有七惡,

色/欲、暴食、貪婪、懶惰、憤怒、妒忌、傲慢。在西方,

這是天主教教義所指的人性七宗罪。

——然而先有人性，后有人性七宗罪。七宗罪的概念雖是西方提出，卻是基于整個(gè)人類的人性。

七美德亦是天主教所列,

是分別對(duì)應(yīng)七宗罪的七種人類美好情感——貞潔、節(jié)制、慷慨、勤奮、耐心、寬容、謙遜。——在西方的神話中，七美德是上帝身邊的七位大天使。

——這也是方鏡將這計(jì)劃稱為‘造神’的原因。可笑如今這世道,

七宗罪化作了魔物,

神明卻還要人類自己來(lái)創(chuàng)造。

不過(guò)這已經(jīng)不是秦越需要擔(dān)心的事了。他漫不經(jīng)心的升著級(jí),

一邊偏頭去看屋外的邵風(fēng)。——他們換了新房子，搬來(lái)了一棟帶著泳池的別墅。兩人用了不到一個(gè)小時(shí)就拆掉了泳池底部的瓷磚，又往下挖深了6米。——6米，相當(dāng)于兩層樓高。

如今的邵風(fēng)正一頭埋在這6米深的水下,

揮舞著他那條3米多長(zhǎng)的鎖鏈，攪得一池清水不得安寧。從秦越的那個(gè)角度看去，洶涌的水浪此起彼伏,

正似潛伏了一頭巨大的猛獸。如今吞咽吐息,

嗷然待起,

來(lái)勢(shì)兇煞。

人體的密度與水差不多，只頭重些。若是進(jìn)入了深水，往往是站不住的,

下半身會(huì)往上浮,

重了的頭會(huì)向下傾。等到上下傾倒之時(shí)，口鼻入水，不能呼吸,

便是溺水了。

普通人根本無(wú)法在水