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眾門人頓時嚇得驚亂一片。伍全忠首先反應過來，拔腿就逃。其余門人也趕忙作鳥獸逃散。

邵元節興奮不已，忘情地喝了一聲彩！

杜娟驚怒交迸之際，陡聞這一聲喝彩，愕然掉頭張看，只見山坡上有個苗家少年躲藏在草叢中看熱鬧。

杜娟正無處泄憤，不遑多想，就朝坡上跑上去要捉住那個少年人。

邵元節大吃一驚，轉身向山坡上來處方向飛逃。

然杜娟腳下奇快，片刻間便追上邵元節，伸左手一把抓緊邵元節后頸衣領，提起右掌就要將他劈倒在地。

忽聽一個聲音說道：“放了他！”

杜娟左手緊緊卡住邵元節的脖頸，右手中忽然間多了一把苗刀，對準邵元節胸口，卻不立即扎下去。

邵元節掙不開她的把握，慌亂中瞥見面前站著那個綠衣道姑，心中一寬，他相信這道姑定能救下自已。

只聽綠衣道姑說道：“想要活命的話就聽我的話，快快放了這少年，另外快將解藥拿來，否則我立即要你喪命黃泉！”

杜娟惶然道：“我憑什么要相信你說的話？”卡住邵元節頸項的左手一緊，面現狠戾之色：“大不了是個死，臨死我也要拉上這少年人賠葬！”

綠衣道姑顏色稍緩道：“你到江湖上去打聽打聽，看我諸葛小倩是不是言而無信的人？”

“諸葛小倩……”聽到這個名字，觀花女巫忽然間震了一下，聲音微微顫抖，“你是青城山的九幽真人諸葛小倩？”

諸葛小倩道：“正是小道。”

湘西巫蠱門雖是左道旁門，大家淵源不同，但也算是修習法術的同道中人。自然也知曉道家自本朝以來，聲勢日隆，朝野中達官貴人不乏修仙之士。

道教經元末明初的整合，主要歸為兩大道派：以符箓為主的正一道，和以煉養為主的全真道。全真道的勢力范圍主要在北方，而正一道的勢力范圍主要在南方，這樣就形成了南泒正一道與北泒全真道對峙的局面。

江西貴溪龍虎山是正一天師道的祖庭所在地，一向被修仙之人視為道教圣地，歷史源遠流長：原為東漢末年五斗米道，相傳為張陵所創，后經張陵之孫張魯發展壯大，在漢中成立了政教合一的政權，統治達三十年之久。張魯后來被主公曹操東調，從此教泒傳至東南各地。

張魯之子張盛徙居江西貴溪龍虎山后，為道教之龍虎宗，尊張陵為“正一天師”。子孫世傳其業，一般稱第幾代天師，統稱張天師。

明太祖朱元璋認為全真道獨為自己，而正一道可以益人倫、厚風俗，明太祖朱元璋賜第四十二代正一天師張正常“真人”封號。并下詔讓正一天師世代掌管全國道教。

自此，代代天師都被封為大真人。正一天師遂成為道教的首領，在本朝倍受恩遇。昔年，隨同鄭和下西洋的兩個法師之一便有張天師。

整個明代，北方的全真道都不大受朝廷重視，政治地位低落，也只好表現出傳統道教中清靜無為、隱淪遁世的一面。

全真道士多隱修于山野，他們或以氣功異能引起人們的嘆賞，或以高隱深遁博得朝野的佳譽。但與南泒正一道士的榮華相比，曾經在金元兩代盛極一時的北方全真教已是日落西山了。

歷代張天師在江湖上赫赫有名，然而近年來四川青城山的諸葛小倩聲譽鵲起，后來居上，武功異能震礫當世，已與這一代的張天師真人在玄門中齊名。

江湖上傳言：“東宗張天師，西尊小諸葛。”他們與另外三個道行非常之人一起，并稱“南泒五大宗師”。

杜娟怔忡不定打量著這位久負盛名的修真羽士，只見她三十余歲光景，高木清華，明眸皓齒，飄飄然有神仙之表。

杜娟給她清絕的風姿一比，不由低下目光，臉上忽然現出十分驚愕的表情。

——天上正下著朦朦細雨，諸葛小倩的湖綠色衣裳卻是微雨不沾！

像這樣修為功深的人物若不是九幽真人諸葛小倩又會是誰？

邵元節一邊聽她們對話，一邊提防著面前的那口苗刀。

晶亮的雨絲中刀光耀眼，邵元節注視著這雪亮的苗刀，驀然間眼前又出現了一團熟悉的光暈，他是有經驗的人，當時凝眸注視這團光暈。

——眼前出現了兩個熟悉的面孔，邵元節一顆心差點要跳出胸膛，他難以置信地“看著”這兩張面孔，天，這可是他的父親和母親啊！