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通常對于這類人，一般家族都會給出兩個選擇，一是由家族繼續(xù)供養(yǎng)長大后為家族效力，另一種是家族出些錢財給人自己出去生活。

前者的多是會在后面被分配到處理家族繁瑣事務(wù)的管家之類角色，以免修真者們這些瑣事纏身耽誤了修煉，但眾人都心知肚明，真正掌握家族大量財產(chǎn)的還是修仙者們，即使普通凡人為家族辛辛苦苦效勞一輩子，也可能被哪一個修為無法精進的修真者回來頂了位子還不不能說一句話。

沒辦法，誰讓人家才是一伙的呢。不過這種選擇也有一個好處，那就是這些凡人的后代能繼續(xù)享受家族的資質(zhì)檢測，如果能檢測出有修仙資質(zhì)的、甚至資質(zhì)絕佳的，那就是一步升天了。不說能恢復(fù)高貴的身份和享受優(yōu)厚的待遇，子孫后輩也就都有了一個希望。畢竟資質(zhì)這種東西說不好什么時候就有了，于是也有自暴自棄多多孕育子嗣的，就是寄希望于后輩能出一個有資質(zhì)的帶領(lǐng)一家子過上好日子。

后一種選擇，一旦選擇了，就代表與修真界再無多少瓜葛，連生活的地方都要搬到凡人生活的世界去，在遠離修仙的地方其他的凡人一般生活，除非后輩機緣巧合之下被檢測出資質(zhì)才能回歸家族，否則一輩子也就只能還是一個凡人了。

兩種選擇各有優(yōu)劣，前者自然是能能夠繼續(xù)留在修真界、甚至于與家族保持密切的聯(lián)系、受家族庇佑，后者則是能夠過上自在隨心的生活，但是實際上絕大多數(shù)人就會選擇前者。

無他，還是修仙的魅力太大了，大到一群人為了這點渺茫的希望即使一輩子受人驅(qū)使也在所不惜，就如原主這瘋狂了一輩子直至最后自取滅亡，也始終沒有追求到一點修仙的蹤跡，白白折騰浪費了一輩子，也全然毀掉了自己的人生。

可是又有誰能說這不值得呢？有的人追求自由幸福、自然有人追求修仙長生。

只是在清楚知道沒有修仙希望的情況下，還是苦苦追尋就太過悲哀了。這才是原主真正后悔的地方，即使哪怕她有著最差的靈根，為此付出在再多努力與辛苦，那也是值得的，可是只能遙望著終點、卻連前進的方向都沒有，那也未免可笑。

按照原主的家世背景，即使沒有天賦，也應(yīng)該是凡人里待遇最頂尖的那一批人，可卻被她自己糊里糊涂的折騰的不僅自己過不好，連父母都牽連了，實在是她的過失。

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也就是由這些聯(lián)想，周念夏才想著去看看修真界里的凡人生活。甚至，周念夏突發(fā)奇想就想著自己的雜志不應(yīng)該僅僅限于這讀者單一的宗門內(nèi)部了，更多對這份感興趣的人應(yīng)該還是宗門修真者后代所形成的下屬城市。

就這些日子她多方仔細打聽下來，才知道員原來宗門里也有類似的凡人聚居的地方，且大多也成規(guī)模了。

她想著去看看這些地方更多的修真者們的凡人子孫后輩是如何生活的，同時也給原主看看，哪怕不能修仙，一個人總該有她自己的人生路要去走。人生并非只有一條路，堅持本身并沒有錯誤，可是如果一開始方向就錯了，那即使是再努力也是終究到達不了終點的。

畢竟如她這般憑借著長輩以一介凡人之身硬是留在了修真界還是少數(shù)，這個操作也是沒誰了。但也就是周念夏臉皮厚，不計較別人的閑言碎語，加上自身財力雄厚，才有的現(xiàn)在這番日子。如果可以，周念夏估摸自己以后還是要回到凡人界居住的，同是修真者的后代，哪怕受到待遇的差距有點大，想必也不會有太大的排斥吧。

周念夏說干就干，也不嘰嘰歪歪，當(dāng)即就吩咐人帶她下去，她能吩咐的也就山峰上的這些人了，周念夏所在的周父周母的山峰也不是就沒有其他人了，只是那些人都是宗門內(nèi)的仆役弟子，是受宗門雇傭在各個山頭做事的，像周父周母不在，維持山峰基本的秩序、打掃和接待都是由她們來做。當(dāng)然，即使她們是能修仙的，但是因為資質(zhì)不好才會去當(dāng)雜役，在山峰上實際實說不上話的。

如果說，周念夏作為峰主的凡人女兒，能當(dāng)山峰的半個家，那這些仆役完全就是受雇傭的仆役，隨時可以換一撥的那種。也是因此，周念夏完全可以使喚的動他們，當(dāng)然，還是得在有靈石的好處的基礎(chǔ)上。不過，在不缺靈石的周念夏這兒，能用靈石解決的問題都不是什么問題。

然而，周念夏也需要未雨綢繆，不說別的，一旦周父周母長期沒有回來，周念夏在山峰的話語權(quán)會被直接削弱，而如果周父周母收下親傳弟子之后周念夏也就失去了主人的地位，對修真者而言，看的總是更為長遠的，這也是周念夏考慮去山下居住的原因，每個人在不同的境況下都應(yīng)該有屬于自己的族群。

作為宗門獨立的一個縫頭，周父周母自然是有屬于自己的產(chǎn)業(yè)的，有自己置辦下來的，更多的是宗門劃分下來，由各個峰主管理定期繳納一定費用高的，其實也就是變相的補貼這些高階修士，任何時候高介休市都是總額沒能需要盡力供養(yǎng)的對象，這關(guān)系到整個宗門的整體實力和在修仙界的話語權(quán)。

周念夏問過一遭，發(fā)現(xiàn)自家就有一處空置的宅院，也沒有多想就準備住過去，雖說下轄的凡人城市交接口，但其實還是在宗門管轄范圍內(nèi)，安全什么的是不需要擔(dān)心的，再者，她身上也有足夠保護自己的器物。

在山峰上呆了這么長時間，但是周念夏最終發(fā)現(xiàn)自己還是沒有交到什么朋友，還是利益的往來，說到底階層不同如何能夠真心相交。想了想，周念夏還是給女主傳了一道訊息，說自己將要下山，至于以后聯(lián)不聯(lián)系還得看對方的態(tài)度吧。

一峰之主的宅院果然也不小，這是周念夏徑直來到這處院子后的心理。即使周念夏只是凡人之軀但周念夏還是能明顯感覺到這的靈氣非常充裕，即使比不上宗門內(nèi)，在外界想來也不差了。等到周念夏呆了一段時間認識了周圍的鄰居之后，才會知道這簡直就是城里的高檔小區(qū)啊。

細數(shù)前后左右，不是哪家峰主的子孫后輩，就是哪個大家族在此地置辦的居所，實力怎么樣另說，但是背景都絕對是數(shù)得上號的了。

至此，周念夏也開始了近距離觀察這個修□□更多一面的機會。

第88章 廢柴女主逆襲記8

毋庸置疑, 這個修真界的凡人城鎮(zhèn)與一般的古代城市有著顯而易見的區(qū)別。也或許是多了那么幾絲仙氣兒、幾個來往的仙人, 襯的整座城中都顯得清新很多，人美景也美。

甫一踏入城中, 首先入眼的就是不同一般的建筑，一般的古代由于技術(shù)原因大多都只有一二層的建筑, 這座城中卻是五六層的建筑也不在少數(shù)，古香古色的建筑顯得即使是門前拉客的小童看起來都賞心悅目的高人一等。

周念夏在很長一段時間, 就四處閑逛直到逛遍了整座城中大小鋪子，只是也沒有什么能買的，雖說是凡人城鎮(zhèn), 可實際上來往的修仙者并不少, 故而大多數(shù)鋪子賣的都是修仙者所需的器物, 反倒是本土凡人會用到的更少。不過這也是由價錢決定的，以靈石為交易貨幣單位的修真者用物，顯然要比凡人用的金銀之物要昂貴得多。而周念夏什么都不缺。

由此, 周念夏驚覺自己原本就頗為豐厚的身家, 到了這凡人城市竟是更加的值錢了, 不過, 她也沒傻到做出將靈石換金銀這等財務(wù)的傻事來，須知換過來容易換回來難。不管修真界靈石多少，永遠是有人缺少的，這也有零食永遠掌握在宗門及大修仙家族手中的原因，一些機緣巧合走上修先路的修真者們，背后沒有支持還是一切都需要憑借自己去打拼的。

與錢財形成對應(yīng)的, 就是肉眼可見的階級劃分。秉承修真者最大的思想，這座城市的階級約定俗成的是修真者高于非修真者，有背景的高于沒有背景的，也就是有背景的修真者大于無背景的修真者，大于有背景的凡人，大于無背景的凡人。

所以，周念夏的位置就在修真者之下，但因為其父母本身具有的修為使得背景下的她與一般修真者都能地位齊平，至少無人敢惹，至于有背景的她暫時還沒有遇到過。

在周念夏看來，有背景的修真者應(yīng)該都是忙于修煉哪有功夫出來閑逛，除非真的想她這樣完全沒有資質(zhì)的，可是修真者的后裔有修仙資質(zhì)的本就概率高，有一個周念夏就屬難得的了。

至于以前看過的什么修真界二世祖正事不干整天招貓逗狗的場景，在見過了這個修□□的周念夏看來完全不可能。除非資質(zhì)實在太差到無可拯救的地步，不然大多都還是會努力修煉的，擁有背景的他們因為有著豐厚的修仙資源，真要拼起來，絲毫不會差于一般的中層資質(zhì)的弟子們，也就是說硬生生用錢都能砸一個修為尚可的修真者出來，在修為等于壽命的現(xiàn)在，無異于花錢買命了。

這一點倒是讓周念夏頗感意外，畢竟她在現(xiàn)代的時候聽過一句，最經(jīng)典的一句話莫過于花錢買不了健康，更買不了命，就是勸人平時要注意身體、莫要過于操勞，而到了這個修真界這句話顯然就不適用了。

故而，如果真的有胡作非為、不思進取的二世祖，那么基本可以判定這個人一定是被家族或者宗門放棄了的，也就是任其自生自滅再不管其修煉諸事，這一類人通常意義上不多，畢竟沒有人真傻到那個地步，即使有，這一類人的生命也大多是被其后面的人所庇護的，不修煉可以、沒了命卻是萬萬不行的。

但是試問，人若是真的被家族放棄了，又還有多少人能夠心大的只顧自己逍遙快活呢？早都萎靡不振、暗自消沉去了，這就是這類人很少見的原因，都銷聲匿跡了。

也就只有少數(shù)如周念夏這般想的開的，不再管那煩心事，只想著過好這一世是一世的想法，才能不受影響的過好自己的小生活。

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還有一點叫周念夏頗覺意外，那就是這個地方的人。修真者們得天獨厚能修天地靈氣為己用，有仙人之姿倒是不稀奇，稀奇的是即使是這里的凡人，也要比周念夏以前見過的大部分人要容貌精致的多。

別的不說，歪瓜裂棗、痘痘黑皮膚什么的壓根就見不到，一溜兒的冰膚雪肌、五官端正，即使長得并不是特別好看的樣貌，在這樣的情況下也能讓人贊上一句樣貌秀麗。可以說，這座城里人們的平均樣貌的平均水平遠遠超出一般凡人城市，也算是居住在這座城市的隱形福利之一了，與修真者們沒法比，比起一般人可就要好多了，甚至于因為靈氣充裕、人們生活和樂，一般人的壽命都能比外邊的人要長上那么一截。

只是這座城市只提供給有修仙家族親眷的凡人，也是修真者們?yōu)榱艘唤z子孫后代能再出有資質(zhì)的人著想，外面沒有關(guān)系的人即使錢財再豐裕也是沒有門路進來的。這就是修真者們?yōu)闆]有資質(zhì)資質(zhì)的族人、弟子打造的安全的避風(fēng)灣。

當(dāng)然，周念夏在欣賞整條街上行人美貌的同時，也暗暗得意于自己出色的容貌。可能是因為從小長大的地方在靈氣充裕的修真界、每日里飲用的也都是是修真界獨有的靈食，一點污邪氣都不沾染，這么多年下來哪怕還是凡人的身子，也早已是一個小美人坯子了，周念夏對自己這幅中等偏上的容貌還是頗為滿意的。

總而言之，周念夏對于這座城市充滿了好感，甚至萌生了在這個地方過一輩子的想法。可是一想到周父周母之后周念夏就立刻放棄了自己的想法。如果在她的有生之年，周父周母還能順利回來的話，那她肯定要跟著周父周母住在一起的。

而即使周父周母愿意，周念夏也不能自私的將其困在這個對凡人而言靈氣尚算充裕、對修真者而言卻十分稀缺的地界。他們就應(yīng)該在靈氣充裕的宗門內(nèi)好好修煉，陪著她是一回事，修煉得道長生也是無比重要的，周念夏希望在沒有自己這個拖累之后，他們能順利的修煉有成，那樣她也不會太過于愧疚占據(jù)了這份身體的了。

其實早在一開始，周念夏和周父周母就達成了默契，在周念夏這短暫的一生里，他們肯定是要陪著周念夏的，既是為了周念夏，也是為了周父周母他們自己不留下遺憾。

畢竟周念夏的這短短一生，對他們而言實在算不得長、并不是不可以犧牲的時間，而周念夏卻很有可能是周父周母此生唯一的孩子了。雙方的陪伴對彼此都是一個慰藉，也是既定事實下無可挽回結(jié)局下的最好選擇。等到周念夏壽命終結(jié)之日，才是周父周母能放開真正去追求修真大道的日子，盡管并不期望自己狗帶，周念夏始終希望周父周母能為了自己而活，而不是一直為她操心不已。

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只是不得不說，在這座城市里的周念夏過得格外的自由。凡人么大多都是各人自掃門前雪的性子，周念夏在自己家呆著也沒有什么人來打擾，同時只要周念夏自己選擇出去就能看到各種各樣的熱鬧，大大豐富了她的業(yè)余生活，也為她的修真界素材累積了厚厚一沓資料。