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「我倆明天就要下山了！寶燈會不會為我復現？」

一推開門，則金界南方溪谷上，已出現了大火炬！

浴室后有三盞神燈！

東西相連貫，起之于松樹稍頭，合為一燈！

光明照耀！冉冉由東麓而南行！及止于林盡溪石之上，放出大白光，非云非霧！

良久，光中出現兩盞寶燈，一燈南飛與金界溪上的四燈會集，而羅喉足跡殿，及龍山旁，南燈一時同現！

商英即發愿：「我若于過去世是文殊師利的眷屬的話？愿更現出奇妙稀有之象來？」

一說完話！

兩燈揮手跳動交舞！有四次之多！

商英見了，立刻就可發了一個大愿，他說：

「希望盡此形骸，衛護佛法，所有邪淫殺生、妄語倒見、及諸惡念，永滅不生！一念若差，愿在在處處菩薩監護！」

于是！南北兩燈，黃光白燄，前昂后垂，騰空來到眼前！

到了中夜，才各各回復本處！

就在那一天，商英先到羅喉足跡殿看見了它屋宇頹弊，想著他日前來修復之事？晚上又到足跡殿見到燈光靈異，因想不如立刻行動？也就拿出了三萬錢來，交給僧人省奇，請他負責修建事宜！

戊申這天，他來到佛光寺，主持紹同說：

「這就是解脫禪師的道場了！」

碑與龕都還保存著！

商英因閱讀碑中所記載的文字，而有出世間的省悟！比方：「解脫自解脫，文殊自文殊」的禪語，叫他受益匪淺！因嘆：真大丈夫也！

便以偈讚之：

圣凡路上絕纖痕，解脫文殊各自論，

東土西方無著處？佛光山下一龕存！

太陽已經下山了，只見寺前之慶云，紫而發潤，變成一朵朵的花蕊！商英就問主持紹同說：

「此寺是不是頗有靈跡存在？不然何因何緣見此瑞氣？」

主持回答說：「聽說在皇祐年中，曾出現過圣燈！」

「如果有？必如我請，并無二樣？」

「它出現在什么方位？」

「南嶺！」

夜深了，商英又來請燈。

嶺中果然出現，銀燈一盞，金燈二盞。但比真容院之所見，差了點！

己酉日，他到了祕魔巖，未到之前十里，自臺有白氣一道，直貫巖頭！

巖前，恍若文殊乘著金獅子出現了！十里之遠方遙見如此佳妙之象，既到巖前則天色晦暗昏昧，甚么也沒了？

有一位代州圓果院來的僧人名叫：繼哲，結廬在山陽處，一心閱讀大藏經！已經有三年沒下山了！商英就去參訪，問他住在山上多久了？有見到什么異相沒有？

繼哲說：「三年前，巖上，石巖間開出一門來，有穿褐衣的、穿黃衣的、穿紫衣的三名僧人，站在門邊，久之又自動關閉，至于巖間出圣燈之事？曾有耳聞？可借未曾親眼看見？」

又說：「天色如此昏昧？貧道無狀！致使先生空來空去！白忙一場。愿請先生提一偈以耀巖穴！」

商英就擦拭巖壁提詩：

閱盡龍宮五百函，三年不下秘魔巖。

須知別有安身處，脫卻娘生濁臭衫！

寫完了偈，走出庵來，望見，巖口有金色祥云，光彩奪目，菩薩乘著金色獅子，恍然間入于厚厚的云中，就好像閃電一般激烈而快速！

「今天晚上大有勝事，必不空來？」

只見巖崖山巖千仞，嵯峨壁立！兇險萬分。

商英率領妻子奴僕向東望崖跪拜，一拜再拜，虔敬的祈請神燈出現。搜巡之下，見到了兩盞金燈，出現于赤壁之間。就請主持，僧人，周同來看，夜漏初下，隨從兵還沒睡，舉家歡呼！人人仰見，燈也就七現而隱！

周同想：「圣境獨為公出現，豈肯與史卒共享？」

又想：「好在知道的人不多？專心一意需求的人更少！」

也就等到人散去，主持再來找商英：「左右都睡了！先生可以再祈請神燈出現！」

商英于是更衣再請再拜！

忽于山崖左側，出現與人身等高的白光，菩薩出現在白光中，如是三現！

商英得到了未曾有！

就發大誓愿：「如我以前所唱言的：我真的宿世曾是菩薩眷屬？更祈求現出殊異之象來！」話一說完，兩大金燈照耀著巖石！商英又說：「若菩薩以像季之法付囑商英護持的話？愿更加的示現圣跡？」

話一說完，也就放出兩道光，光，如閃電，一大金燈照耀于崖前，流飛入于松林之稍。

于是十寺之主持，聚集而來請益他說：

「華嚴經說震旦的五臺山是文殊的道場，先生應該將這段奇遇為文公之于世，使世人堅信此山乃清涼山真文殊菩薩的道場！」

「今之世人沉緬于色聲香味觸法六塵之中，而文殊說：色而非色，聲而非聲，香而非香，味而非味，觸而非觸，法而非法，則回脫于見聞覺知之表相，如果我過份宣傳此靈異之相，著相的世人必以妖怪出沒視之！而我且止于自信之境就可以了，不必天下人皆信以為真？也不可能！」

不久郭宗顏、吳君偁兩人寫信來說：

「宜有記載，以誠信于后人！」

商英三思以后，還是覺得不宜，并不是他不說？而是以為言之無益！

「如你不說？大圣之道誰留傳下去？誰更能印證此乃文殊之道場？」

他才決定立書，也就寫了一本清涼傳，把殊勝因緣附之于書末處！

是年八月，傳既寫成？就用錦囊裝好，并付了一封文疏，派人送到真容寺唸給文殊菩薩。

異相又出，不可思議！

因緣殊勝不勝其繁富也。有如吾之細讀華嚴經，不讀華嚴不知佛之富有也？

因想也毋庸貪愛？

誠信即可！一為無量，無量為一呀！