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黃名騮又取出厚厚一迭謝箋,著內(nèi)侍轉(zhuǎn)呈靈寶王,“前我國蘇貴妃、劉賢妃、孫昭儀、李芳媛、秦王殿下、燕王殿下、魯王殿下、衛(wèi)國公主、韓國公主等生辰,南主皆不憚千里,遠(yuǎn)致賀禮,太客氣也太破費(fèi)了也。我皇實(shí)在不過意,臨行前叮囑我,務(wù)必問知南主家人、宮眷的誕日,好禮尚往來。”
靈寶王遜謝,“這個(gè)不必,不必。”
黃名騮堅(jiān)持,“我們北人也不是屬貔貅的,哪能只進(jìn)不出呢?北朝雖比不得南朝繁華,還是往來得起的。”
靈寶王君臣聽了,各面紅耳赤。
淮南之役后,商除了稱臣,每年還向北朝納貢百鎰金、千鎰銀、萬匹繒,這也是南人賦稅重的原因之一。而今的南朝,民生凋敝,繁華早已是歷史。
尷尬的沉默后,荀溫提議:“日色將午,陛下與二位使臣先午膳吧。黃公不是惦記著聽琴么?我主新譜了一曲白雪歌,午后正可為黃公、晉王殿下演奏。”
靈寶王縱有千般不是,在琴之一道,是不世出的圣手,號(hào)稱琴帝。他之天才,一在于演奏,二在于創(chuàng)新,每歲皆有新曲發(fā)表。靈寶琴譜在北朝文雅士中,也極受追捧。能親聆琴帝撫弦,是愛琴人的夢想。
無奈這一日,靈寶王受驚嚇過度,指頭不聽使喚。
黃名騮道:“前幾次太寧郡主代撫,聽上去頗得南主真?zhèn)鳌2恢朔€勞動(dòng)得起她未?”
為了讓自己有用,麗麂自幼便留意揣摩靈寶王的書法、琴法。長大之后,不僅是阿耶的筆替,也常做他的琴替。類似場合已經(jīng)歷過多次,連黃名騮也不是第一回見。
聞詔抱琴來。
北朝男子對南方佳人,都有一些浪漫遐想。
是以,祖劭初見麗麂,很是意外。北國少女喜著嫩色衣衫,而她卻是一襲玄色纖裳;未施燕脂,卻點(diǎn)了額黃;除去皎腕上幾個(gè)細(xì)紫金線鐲,別無余飾。
太寡素了也,簡直不吉利。