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“不會吧？難道這城里的人都喜歡大腳板姑娘？那大戶人家也愿意娶個大腳婆娘？”

“可不是，那些學生還三不五時上街搞□□喊口號，說誰要是娶小腳女人，誰就是那個什么，哦對，時代的叛徒，那就是老封建，是要叫人鄙夷的。”

“這么一想還真是啊，那什么天足會、文明講習所不經常派人來村里搞講演不準人纏足嘛，聽說有的地方還有‘小腳捐’呢，凡是裹小腳的都不準上街走動，一旦發現那就要被罰錢呢，嘖嘖，這世道可真是變了。”

《三寸金蓮》不僅僅是講述了一個被殘害女子的一生，更是通過她的際遇向讀者闡述了時事的變遷，期間穿插了大量真實的歷史事件，對那些完全沒有渠道了解家國大事的人來說，也是極其新鮮的，這出戲很容易的就火了起來，在傳播方面簡直是無往而不利，逐漸在全國形成一股風潮。

深入人心的故事，諄諄善誘的勸導，再加上現實社會里潮流的更迭轉變，人們對纏足一事的觀念漸漸的也發生了轉變，本來嘛，人們讓家中的女兒、姊妹忍受巨大的痛苦纏足，也不過是為了順應世俗、日后好說親嫁人，可如今社會上卻偏偏不時興小腳了，反倒天足大行其道，就連政府也是大力提倡的，既然小腳不再吃香，那何苦再去受那份罪呢，因而除了那些頑固不化的老古董，絕大多數家里的女孩子漸漸地都不再被強制裹腳了，就連那已經裹上了的也開始試著放腳了。

至此，天足運動才在全國上下真真正正的施行了開來。

第51章 私奔

《三寸金蓮》這部小說在天足運動中可謂起到了至關重要的作用，在孫總統三令五申大力倡導剪辮放足的時候，它甚至成了各地政府的一項政績，對于這樣的結果，不僅是那些進步人士歡欣鼓舞，就連政府也是十分關注看好的。

于是，在一次公眾的演講會上，《三寸金蓮》這部小說被政府高官大力的表揚了，而現場做報道的正好就有《申報》的新聞記者，他自然知道這部小說就是在自家報刊上獨家連載的，現在小說受表揚，那不就跟表彰他們報刊一樣嗎，雖然他們報刊早已是國內數一數二的大報，可那是在新聞時事方面，作為副刊的《自由談》卻是后起之秀，因為專門做文藝方面的刊載，不免被人看低一截，甚至《申報》也被同行笑話說要靠邊角料來提升銷量，現在可算是大大的出了一口惡氣了。

唐才常和報社領導敏銳的抓住了這次機會，好一番造勢，本來只是在小說圈里很火的《三寸金蓮》瞬間搖身一變，成了一本開啟民智、利國利民的高端大作。

上有所行下必效焉，底下的官員不管是為了什么都會去讀一讀這本小說，有了官方加持，《三寸金蓮》再次大火起來，而且這次是在全國范圍內流行起來，它不僅帶動了這部小說的銷量，還有改編的話劇和戲劇，推廣的也更加順利了。

近段時間可把江村的父老鄉親給喜壞了，平時三五年也不見村里來個陌生人，現在卻一波一波跟趕集似的來，一會來個說書的，一會來個唱戲的，搞得村里好似天天在過年一樣的熱鬧。

就連江家的那些幫傭丫頭也時常告假去湊熱鬧，以前這些傭人們聚在一起無非也就說些花啊粉啊的，再不就是村頭村尾的小道八卦，現在卻不一樣了，聊得都是新近聽得故事看得戲曲，每每說起來那叫一個神飛色舞，神情激昂，倒顯得她們這些家里蹲的小姐們跟不上時尚潮流了一般。

原來自那《三寸金蓮》改編的戲曲在各地相繼火爆之后，那些原來受聘于天足會或當地政府的戲班子們都在各地受到了極大的追捧和歡迎，況且給那些村民們演戲要求又不嚴格，只要能清清楚楚的把故事講明白就算成功大半了，唱功稍好一些，扮相俊俏一點，那簡直就是名角一般的待遇，更主要的是收獲還并不低，畢竟他們唱的是露天戲，觀眾那都是好幾個村合在一起的，每家出一點，加在一起也不少了。

因此那些戲班子便決定扎根基層，服務農村，從此就在各村各鎮里唱了。

《三寸金蓮》的成功給了他們不少啟示，像這樣自帶流量和爆點的故事拿來改編戲曲是再好不過啊。

于是那《提刑官宋慈》、《才子變身記》也相繼被改編成了戲曲，一時間在各地刮起了一股狂熱的風潮。

而支付寶先生的大名也幾乎是傳唱大江南北了。

冬秀自己就不止一次的在別人嘴里聽到過自己的筆名了，只暗悔當初怎地不慎重些取名，好歹取個或文藝或霸氣的名字啊。

因為這幾出戲實在太火了，就連江家也專門叫了戲班子來家里唱了好幾場堂會。

出乎冬秀意外的是，這里面居然是《才子變身記》這出非主流的戲最受歡迎。

前半場幾乎所有人都在捧腹大笑，而后半場卻看得人心有戚戚，不少人都掩面而泣。

“哎，要說咱們女人這命啊，可真是苦透了。”

“可不是，那窮人家的就不說了，就是殷實人家里也不見得輕松，規矩多管教嚴，四五歲上裹了腳，從此再也沒法跑跳，看著丫頭們在院里踢毽子不曉得多羨慕。”

“四弟妹，你家冬秀放腳真是因為婆家要求的嗎？”

哎，也不知這世道是怎么了，怎么偏要盯著女人的腳做文章呢，這腳都纏了多少年了，祖祖輩輩都那么過來的，怎么又突然不讓纏了呢，還說不讓娶小腳女人，難道她也該讓女兒把腳給放了嗎？

呂氏自己可從沒想過還能有這一天，以前她為了女兒那雙腳發了多少愁啊，生怕別人發現女兒是雙天足會受人鄙夷，又怕找不到好親事，現在卻發現那雙天足反而成了加分項，她自己也是暈暈乎乎的鬧不清，不過以后家里的孫女兒也不會裹腳就是了。

“這倒是真的，他們讀書人也不知怎么想的，是不愛小腳的，還特地寫信來勸冬秀放腳呢，這都說出嫁從夫，既然女婿不喜，那干脆就放了吧，免得到時候惹人不快，吃虧的還是我們冬秀。”

“這倒也是，你們是不知道，我娘家村里有個老太太，就因為她那在東洋留學的兒子三番五次的寫信叫家里女人把腳都放了，可憐她都近六十的人了，能怎么辦，最后還不是拗不過兒子，把腳給放了，結果呢，連路都走不穩了，都知道咱們女人裹腳遭罪，難道放腳就不遭罪了？那擰成型的麻花你要硬給掰扯直了，哪那么容易呢，真是凈會折騰人，反正我們家淑秀是不會放腳的，我就不信這世道能變得這么快，還有人真會嫌棄小腳。”

總之，跟風放腳的大有人在，堅決不放的也不在少數，對于冬秀來說已足夠欣慰了，何況現在她出門已經沒有小屁孩跟在后頭罵她“大腳板”了。

自放了腳，不用再穿那小鞋了，冬秀便時常帶了丫頭出門游玩，當然都是在門前屋后的就近地方。

她們這個地方雖然偏僻閉塞，卻也風景獨好，青山綠水的一派如畫風景，遠近又有層層蕩開的梯田種滿了茶樹，偶有采茶女合著清脆的鳥鳴聲輕吟淺唱，慢行其間只覺心曠神怡，舒爽不已，倒為這無聊的鄉村生活平添了不少樂趣。

心情舒暢，寫起文章來更是下筆如神助，正好《上錯花轎嫁對郎》的文章基調就是溫情和喜樂，正合了她此時的心境，那字里行間滿溢的雀躍讓讀者心醉不已。

不說多少少男少女為它所癡迷，就連唐才常這樣的大老爺們也是愛不釋手，每每讀之總是為它那脈脈溫情所感動。

古往今來，遵從盲婚啞嫁的婚姻里有多少人能夠有幸遇到自己心儀的對象呢，愛情，總是可望不可即的，所以那些崔鶯鶯的故事總是分外能打動那些被禮教禁錮的心靈，而《上錯花轎嫁對郎》無疑給這些人描繪了一種最理想的婚姻狀態：既是媒妁之言，符合社會觀念，又是三媒六聘，得到了親友祝福，夫妻兩人又情投意合、心有靈犀，再來點波折，給生活平添色彩和趣味，這幾乎就是所有人希冀的那種天賜姻緣了吧。

特別是在民國這一特殊時期，文人的心腸總是分外的柔軟而多情，要不然也不能有大行其道的鴛鴦蝴蝶派的產生了。

而幾乎在《上錯花轎嫁對郎》甫一開始刊載的時候就被這些才子們愛若珍寶了，這標準的小言式文名幾乎在瞬間就擊中了他們那顆浪漫的心臟，小說中那無處不在的浪漫深情更是讓他們欲罷不能，把那連載的章節是讀了又讀，品了又品，幾乎都能背誦下來了。

只恨那《自由談》的主編油鹽不進，硬是不肯把剩下的章節給他們先睹為快，害得他們幾乎相思成狂了，每日報童送來報紙時就是他們最快活的時候，幸虧這報社總算靠譜，每日一發，從未間斷，叫他們也有個盼頭。

要說那鴛鴦蝴蝶派的成員，大多都是家境殷實的少爺小姐，畢竟只有不愁吃喝的人才玩得起浪漫和自由，因為喜愛這篇小說，可給唐才常造成不少甜蜜的煩惱，也正是因為他們不遺余力的宣傳才帶得小說一日火過一日。

可能生活就是愛跟人惡作劇吧，在這一片喜樂的氛圍中，江家卻突然收到一個噩耗：大姐慧秀為全節，自盡了。

冬秀簡直不敢相信，若說在最開始嫁人或守寡的時候她受不了打擊想不開還可以理解，可后面她的狀態分明是越來越好了，上一次見面的時候她還見她偷偷的化了妝呢，一個會想到去打扮自己的女孩子，怎么也不會自殺呀。

江家其他人自然也有此疑慮，懷疑慧秀是不是被那陶家逼迫致死，便氣沖沖的找上門去討要說法。

冬秀本以為他們會帶回真相和公平，卻不料所有人都三緘其口，再不提這件事，就連她向呂氏打聽情況時也被她毫不留情的叱罵了一頓，呂氏少有這樣嚴厲的時候，這讓冬秀越發確定這件事別有內情了。

最后還是江耕圍拗不過她，才告訴了她事情的始末。

原來大姐慧秀不是自盡，而是與人私奔了，陶家怕走漏風聲，讓人看笑話，覺得丟人現眼，便在第一時間讓新寡的兒媳“自盡”了，這樣既能把丑事遮蓋過去，還能得個節烈的好名聲，也算壞事變好事，要不然他們早打到江家門上來了。

江家人怒沖沖去，灰溜溜回，自己也覺得丟臉對不起陶家，自然連個屁也不敢放。

這件事便這么不了了之了，在江陶兩家的默許下，大姐慧秀從此便成了個死人。

冬秀聽完頗覺不可思議，私奔？她一個深宅婦人連外男也少見，哪里就那么容易找到一起私奔的人，別是被人拐騙了吧？