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南疆小國之間常年來戰事不斷，百越建國不過百年，都已經算是十分長久的王朝了。而其在這百年只見吞并了許多周圍小國，直到數年前被楚軍一舉攻破，甚至其再南面的一些小國自覺無法抵御，直接投降以保平安，都成為了大楚的治下之境。

這期間，拜月教從未出過手。所以雖然拜月教的名號在江湖中如雷貫耳，然而于史書上，卻是分毫記載也無。

戰場之上，一個人縱然本領再強，除非是作為將領有行軍布陣的才能，否則不會起到很大作用，歷來南疆的守軍，也從不將偶爾出現在視線內的拜月教徒當做需要提防的對象。

現在看來，也許先前迷路無法深入敵方的斥候，那些夜間掩人耳目的迷霧，全非偶然。那些令人捉摸不透的招數，若在合理的時機用出來，卻是令人防不勝防。

再說回到那被俘的細作，蘇仁饒有興味地摩挲著下顎道：“那人雖是拜月教出身，卻是叛教出逃的。他腰間有處如同燙傷的疤痕，想來就是為了洗去教眾紋身時留下的痕跡。據他所言，同他一樣加入了叛軍的教徒還有不少，都是先時百越的貴族。當年他們因著入了拜月教才逃過一劫，現下又回來送死了?！?

他口中說的輕巧，神色卻難得的嚴肅起來。

現如今大楚的統治雖不說如何清正廉明，至少也還算得上國泰民安。這些前朝遺民從前國破家亡時都沒能站出來反抗，現下突然身先士卒舍生忘死起來，自不會是不約而同地開竅了，一定是有人召集。

只可惜那細作致死也沒松口說出那位首領就是是誰。

當然，縱然他不說，線索也還是有的。能夠短時間內將這些人召集起來，那人應該是位頗有威望的人物，說不準便是當年百越的皇族余孽。

聽到此處，陳青鸞便想起了之前曾來截殺蘇仁那個紫衣客，她還未開口，蘇仁已經猜到了她心中所想。

“我也想過這人是否跟當初那個刺客有關，畢竟百越小國，皇室人丁不興旺。統共就沒有多少人，當年屠城之時還是按著族譜盡數對上了的。前些日子那個刺客若是所言非虛，也只可能是找了死士替了，才能僥幸活命。實在難以想象還有其余的漏網之魚。

只不過那日他手筋腳筋盡數被我挑斷，就算僥幸不死，這短短數月時間里，不僅能養好了傷，還能召集舊部，起兵謀事，難道這拜月教當真是大羅金仙不成？”

陳青鸞微一思索，猶豫著道：“說不準那紫衣客也是受人指示的，只不過他當日已自稱是皇族之人，若是這叛軍首領比他地位還要高，難不成是當年僥幸生還的人里，還有皇子皇女不成？”

聽她這樣說，蘇仁瞇起眼睛思索半晌，露出了厭惡的神色，語氣中帶著涼意，“倒還真有一個，算不得漏網之魚，只不過是沒死在那次屠城中而已。”

他不自覺地蹙起眉頭， “或者說，她在那之前，就早已是個死人了。”

亡國的那代百越國主，乃是先代國主的庶出的兄弟，他年輕時與妻子伉儷情深，然，這世上哪能真有起死回生的事呢。而那女子懷有身孕時突發急病，藥石無靈，陷入長久的昏迷之后，大夫們都篤定她根本挨不到生產那日，叫那王爺還是早早準備后事，節哀順變。

王爺表面答應著，幾日之后人卻失蹤了，連帶著那懷有七個月身孕的妻子也不見蹤影，國君也派人四處尋找，也始終沒能尋到他。

幾年之后，有傳言道，在拜月教的一處祭壇見到過此人，且已經成為了拜月教的教眾，他所侍奉著的那位圣女十分年幼，卻是同當年的王妃生的有幾分相似。

又過得幾年，當時的百越國主身患重疾，這位王爺卻只身回了國都，整日渾渾噩噩，偶爾清醒時有人問起他的妻女，也回答不出個所以然來，只有一次酒醉之時，卻比平日里看起來清醒些，那日他說：“兩個都死了，十年前就都死了，這世上哪能真有起死回生的事呢。那孩子天生就不是個活人，而是扒開母腹爬出來的‘白女’，我就不該信那拜月教圣女的鬼話，結果連她們的尸身都沒能護住。”說罷便嚎啕大哭起來。

民間關于拜月教的傳說不少，多怪力亂神的都有。所以這件事到最后也沒個定論，不知是真是假。

其時正逢百越上下內憂外患，風雨飄搖，先皇臨終之際便起了私信，沒傳位給自己的兒子，而是給了這位近十年未見的兄弟。

這位王爺腦子始終不大清晰，況且也早就不愛惜自己的性命了，故而也并未拒絕先皇的要求。而就在他繼任的第二年，大楚正式對百越用兵，不論是這位被拉來做祭的新皇帝，還是已經躲去了邊疆的前任太子，都沒能躲過殺身之禍。

蘇仁聲音平靜，如同講故事一般地道：“當年屠城之后，所有百越皇室的尸身都被丟在了一個亂葬坑里頭，后來每逢忌日，便有人在夜里見到有個紅衣少女去祭拜，那少女不過十來歲的身形，樣貌卻是和那位王妃仿若一個模子刻出來的?！?

陳青鸞聽他說完了，只覺背后涼颼颼，“所以說百越皇族里，其實還有這么一位不知是死是活的公主？”她心知這樣的奇聞怪談，各地都有不少，有過戰亂的地方尤其多些。可是蘇仁歷來不敬鬼神，絕不會將道聽途說來的故事當真。

不過，故意說來嚇她倒是有可能的。

蘇仁垂眸看著她道：“莫要以為我是編了故事來逗你的，最先看到那紅衣少女的，正是當時隨軍的廠衛，否則我也不會將這故事當真?！?

陳青鸞云挑眉，她游過許多地方，拜月教的傳聞也聽過一些，多神乎其神的都有，然而其中多半是三分真七分假，假的那些也未必便是人家故弄玄虛，而多半是旁人自己臆想出來的，于是便猜測道：“既然那少女確有其人，那定是拜月教有法子救治這樣胎死腹中的嬰兒，又或者那女孩兒根本就是那位王妃所出，只不過是別處尋來糊弄那王爺的?！?

可是拜月教歷來不問俗世，一個手中甚至沒有實權的小國親王，騙他這許多年又有什么意義？

蘇仁同陳青鸞的疑惑相同，他本也不欲往這怪力亂神的事上聯想，然而此次叛軍起兵當真是毫無征兆，且軍中還有原拜月教眾參與其中，實在由不得人不懷疑這二者只見的關聯。

陳青鸞正自思索著，突然想起一事，急匆匆地起身跳下床去，片刻之后便拿著幾本書回來了，一邊翻開一邊道：“這‘白女’的傳說民間流傳著不少，這些故事你看過沒？”

蘇仁道：“當年戰后我并未在此處多留，也從沒想過還會有故地重游的一日，并沒特意關注過這些真真假假的傳說?！?

他個性謹慎周全，奈何大小事務都等著他處理，實在沒功夫樣樣都記在心上。若不是今次拜月教也參與在內，怕是都想不起來這件事。

陳青鸞將手里的書依次翻到記載了“白女”的地方遞給蘇仁，那上邊的故事大同小異，整合起來便是：拜月教總壇處有座開鑿在山中的墓穴，乃是歷代教主長眠之所。山洞中有神靈加護，可保尸身不腐。若是那尸體乃是懷著足月女嬰的孕婦，那么將尸體放入山洞之后，仍能將孩子生出來。

白女在六歲之前不得見陽光，只能食生血肉，否則必死。過了六歲之后能漸漸不那么嬌貴，然而仍舊畏光且嗜血，素來被認為是不詳之物。更有人認為所有的白女都是被先代教主的鬼魂附了身，根本就不是活人。

若是有此等不詳的習性，被親生父親嫌棄，倒也可以理解了。

只是不知這位貨真價實的末代公主，若當真參與進了戰局，所起到的是怎樣的作用。

自那細作口中得知了有些有用的訊息之后，楚軍有了防備，再派出去的斥侯便終于不再空手而歸。

那日蘇仁去軍營接洽之后，瀟瀟便女扮男裝，并同另外兩個廠衛一道，留在了軍中。這一回更是以督軍監察的名義，同那一隊預備繞遠路渡河的斥候一道去探查敵軍的動向。

幾日之后的一個夜里，瀟瀟被除她之外唯一一個生還者背回了營地，那人也是強撐著一口氣，抵達軍營之后便立時昏了過去，之后一直高燒不退，也不知何時才能醒來。

而瀟瀟則在第二日醒了過來，她也是一身細碎的傷口，眼中卻是閃著光彩。

原來在他們一行人成功深入林地后，不僅成功探查到了敵軍大營的所在位置，更自附近的山民口中得知，有一隊朝廷的兵馬被困在了北面的山谷里，那山谷狹長，一面已經被落石封死，另一面則是被叛軍嚴防死守，顯然那唯一的一處通道，外頭的軍隊想要攻進去也十分困難，所以是要將谷內的楚軍都活活困死在里頭。

既然知道了清平侯一行人如今還活著，那前去救援就是毋庸置疑的，問題就在于何時救，怎么救。

慕容鈞召集了將士們去中軍營帳中來商議對策。眾人各抒己見，有兩名素來與清平侯交好的參將表示此事刻不容緩，多拖一天就不知要被餓死多少將士。另一些人則認為此事不能操之過急，萬一這是個請君入甕的假消息，直接前去豈不正好種了敵人奸計？

他自己的親信因著清平侯一路人乃是朝廷派來的，就算折損了也不是自家子弟兵，輪不到他們來心疼。況且之前被敵軍誘入了陷阱，也是清平侯自己下的決斷，這鍋也扣不到平王頭上去，所以自然是覺著越謹慎小心越好。

爭執了許久仍舊沒有定論，而最終慕容鈞還是決定盡快前去救援。但是并非要集中兵力只去山谷處救援，而是打算兵分兩路，其中一隊兵馬詐攻敵軍大營，另一隊則去那圍困清平侯一行人的山谷外埋伏。

若是敵軍大營空虛，那便可以順勢攻下，也可逼那守在山谷的人回來救援，便可趁機將清平侯和他的人馬救出來；若是敵軍大營處兵力充足，那邊不斷騷擾佯攻，這樣另一派的人馬便可直接截殺山谷處的敵軍，待接應上了之后一齊撤退回來修整。

這邊安排妥當之后，自然也將全部計劃上報到了蘇仁面前，蘇仁掃了一眼那文書，不置可否地道：“這計策算不上完全，倒也可行，不過此番傾巢出動，平王可是要親自領兵？”

傳信的親兵不知他是何意，老實地回答道：“主帥確實打算親自前往，佯攻的那一隊便是由他親自帶隊的先鋒軍。”

身先士卒，去的還是最危險的那一處，慕容鈞此舉，還真叫人挑不出毛病來。

蘇仁垂眸，看向桌上鋪開的地圖，其中河東所有地形并城鎮繪制的都極為詳盡，而到了河西便簡陋許多，只大概標出了幾處山脈與官道，又有自瀟瀟他們回來之后新添上的敵軍大營以及北面的山谷。而靠近南面的地方，則是一片空白。