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說起伏音的往事，我便不得不提一下妙提尊者。

妙提是三界中最負盛名的尊者，亦曾是天帝的座上賓。

當初我與舜蒼卿卿我我的時候，天帝一開始對此是懷柔政策，所以請了妙提尊者來點化我。

我對苦修行的人很敬重，因為他們真能做到無欲無求，日日念經誦佛，參悟佛法，絲毫不覺得無聊枯燥。我做不到，所以對這樣的人很佩服。

妙提尊者來拜訪，我好聲好氣地接待著，將我喜愛的那些油水菜全都換成了清一色的齋菜。

但他們能做到無欲無求，卻不能強求別人做到無欲無求。

我在主位，他在最尊貴的客位，他跟我講了三個時辰的佛理，聽得我直打瞌睡。

他的笑容很清凈很慈悲，不怒不惱。他講他的，我睡我的，拈花，一笑，我倆之間微妙的氛圍實在神神怪怪。

他的意思我都聽明白了，大致是我這樣非要跟舜蒼湊成一對是紅塵苦劫，日后必遭天罰，他望我能了結這段緣，早早滾回魔界。

當然，妙提尊者倒不會語有不潔，他只是說：“沒有羅剎，魔界將亂；沒有蒼劫，紅塵將亂。”

我掏了掏耳朵，饒不經意地說了一句：“天帝咸吃蘿卜淡操心也就罷了，你們講四大皆空，那您又何必摻和本尊與帝君的事？”

妙提尊者的佛容笑得愈發慈悲。

我說：“佛家說‘愛不重不生娑婆，念不一不生凈土’，可我身在娑婆，又如何不愛？既然愛了，便不覺你說的凈土有何好？”

這些都是我胡扯的，我對佛理一竅不通。

但當我說完之后，妙提尊者卻起身，斂了斂周身的袈裟，對我行了一個佛禮，慢聲說：“癡兒難渡。”

然后他就走了，沒錯，他就這樣輕易地走了。

之后我疑惑了好久，我以為我和他的舌戰才剛剛開始，沒想到這老家伙居然棄局了。我作死將話題拐到佛理上，按說我這半吊子應該是說不過他的，他怎么被我幾句胡謅的佛語就給唬住了呢？

后來我問了舜蒼，他想了想說：“按照這樣的趨勢發展下去，你是說不過他的。”

我猛點頭：“對啊對啊！”

他說：“但你說不過就罵，罵不過就打...妙提尊者可能料到了這一點...”

我：“...”

他說得太有道理，我竟無言反駁。

妙提尊者渡不過我，卻成功渡了伏音。

我估摸著他能在伏音面前如此成功的原因，大概是伏音從不會罵人也不會打架的緣故。

冥界還有一位道長道號覺岸，冥界不常有僧道來，覺岸實在閑著無聊便生心思搞個聚會，一起論道談佛。當然，那些菩薩道長們自要給賣個面子，妙提尊者也在其間。

那時的伏音偶然間翻到一本無人問津的佛經，心中醞釀的疑惑無法消解，正聽有人論經說佛，便欣欣然地去湊熱鬧了。

可能覺岸道長的話風跟妙提不搭，所以妙提獨自出了帝釋觀，在翠棠樹下閉目打坐。伏音便于此地與妙提相遇。

伏音伏身跪在妙提座下，神情凄楚地問：“敢問尊者，如何擺脫世俗的痛苦？”

妙提問：“你有何痛苦？”

伏音說：“弟子喜歡上了一個不該喜歡上的人。”

她口中所說的那個不該喜歡的人，是她的哥哥歸邪。

那日，伏音受妙提點化后，從此一心向佛，甚至為此離開了鮫族，成為奈何橋畔的渡者。

歲月彈指一揮間，已過數千年。伏音和歸邪已經千年未見，第一次重逢便是針芒相對。

當然，這些都是后話了。

在長音殿，赫連成同我講的時候，他是不知道這些的。當時他沉入海底后，便因精疲力竭而失去了意識，陷入黑暗前唯一的光明便是伏音的粼粼魚尾。

他醒來的時候是在一個海島上，耳邊是連天的潮聲和不絕的鳥叫，海水的苦澀被一股甘甜的水沖淡，他緩緩地睜開了眼，便看見了伏音。

伏音手中一枚翠葉盛著晶瑩的淡水，青蔥般的手指輕輕拈著葉梗，將水慢慢地喂給他。

他全身軟綿無力，卻還是伸出了手抓住了她的手腕，沙啞的聲音含著莫名的放松，說：“阿音…你沒事…”

伏音微笑著搖頭，示意他無事。

赫連成在這場海難中僥幸活了下來。他的死士個個神情冷峻而肅穆，赫連成昏迷了多長時間，他們就跪了多長時間。

或許連伏音都沒有想到，在戰場上殺人如麻冷酷無情的赫連成會在那樣的生死關頭舍身救人。

盡管赫連成對此的解釋是：“沒有他們，朕也活不下去。”

聽到這里，舜蒼終于將注意力放在赫連成身上了一點兒。

正如鼠目兄臺所說，舜蒼這個人不八卦也不能八卦。自他坐過來后，他就壓根兒對這段故事不感興趣，一直默默地將桌上擺放的黃杏剔了核兒后遞給我吃。

赫連成自是感受到舜蒼對他的注意，恭敬且不失威儀地問：“敢問道長，這位是？”