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金仁曼秀眉緊蹙:「桓檀古記……沒聽過?還有誰知道。」
七人都搖搖頭,安靜等待她的答案。
金仁曼她說:「答案是后漢書。」
劉瑩不敢置信:「怎么可能,后漢書我讀過好幾遍,從來沒有發(fā)現(xiàn)書里有提到檀君。」
樸伍中不以為然:「劉學(xué)妹,你是大漢仙國的仙人,不是兩千年前的漢朝人,沒讀懂后漢書,也是情有可原。」
劉瑩瞪大眼睛:「什么!如果關(guān)妹妹在我身邊,一定把你打飛。」
樸伍中退縮:「抱歉,我錯(cuò)了。」
金仁曼攤開卷軸給大家看后漢書的內(nèi)容。
她說:「后漢書東夷列傳馬韓篇有記載:“諸國邑各以一人主祭天神,號(hào)為天君。”這里的天君指的就是檀君。那是檀君朝鮮時(shí)代流傳下來的祭天儀式,因?yàn)槿n都以馬韓人為辰王,所以這傳統(tǒng)就由馬韓人繼承。」
神人一臉自信:「仁曼,你還是錯(cuò)了。真正的答案應(yīng)該是三國志才對(duì)。」
大家一陣驚訝,想知道為什么。
神人講解說:「三國志比后漢書更早出版,而且也有記載相同的內(nèi)容。」
他打開記憶卷軸讓大家看看兩者之間的差別。
【三國志】
常以五月下種訖,祭鬼神,群聚歌舞,飲酒晝夜無休。其舞,數(shù)十人俱起相隨,踏地低昂,手足相應(yīng),節(jié)奏有似鐸舞。十月農(nóng)功畢,亦復(fù)如之。信鬼神,國邑各立一人主祭天神,名之天君。
【后漢書】
常以五月田竟祭鬼神,晝夜酒會(huì),群聚歌舞,舞輒數(shù)十人相隨蹋地為節(jié)。十月農(nóng)功畢,亦復(fù)如之。諸國邑各以一人主祭天神,號(hào)為天君。
金仁曼覺得很丟臉:「對(duì)不起,我搞錯(cuò)了。」
神人安慰她:「沒關(guān)係,這種小細(xì)節(jié)本來就不容易發(fā)現(xiàn)。」
八人又聊了一陣子,然后依然由大神國公主開啟新話題。
金仁曼提出問題:「朝鮮仙國太祖為什么可以一統(tǒng)三韓,你們知道嗎?」
「不知道。」大家搖頭說。
金仁曼說道:「因?yàn)橐皇赘琛!?
樸伍中直覺回答:「龍飛御天歌。」
「不對(duì),是造字歌。」
她手舞足蹈,唱起歌來。
【造字歌】
十十發(fā)八音,一日分三晶,韋首咯嗯呵,韋尾一破口,韋心方正圓。
頂上阿斯達(dá),一點(diǎn)化三清,大韓初聲神,訓(xùn)民二十八,造字為李祹。<script>chapter1();</script>