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“我知道我知道。”顯然朱巖是傾向于管一恒成功滅妖，小成頓覺跟朱巖是一邊的了。

管一恒倒皺起了眉頭：“但我確定，我并沒有能誅殺何羅魚。”

這件事，一直在他心里懸著放不下——他沒有誅殺何羅魚，卻也沒有感覺到何羅魚突破他設(shè)下的符陣逃跑，那么，何羅魚到哪里去了？而且還有一件事，他也始終在疑心：這邊何羅魚失蹤，那邊就有人給周偉成送去了治眼癰的藥，網(wǎng)站上還新添了詞條內(nèi)容，這是湊巧嗎？還是說，用來做藥的何羅魚，就是從他的符陣里逃跑的那一條？

朱巖搖了搖頭：“我檢查了你的符陣，確定何羅魚并沒有從中逃跑，于是，這有兩種可能。第一種，有人將何羅魚拘禁于某種法器之內(nèi)，然后帶出了符陣；第二種，何羅魚在你的陣眼中已被誅滅。”

管一恒立刻說：“我畫的是困獸符。”并不是誅滅妖獸的符陣。

朱巖指出：“你用的卻是百年桃根筆。”

據(jù)說當(dāng)初后羿被家奴用桃木棍暗殺，去地府做了宗布，由是以來，鬼最畏桃，桃木便有驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼之效。也有說東海度朔山上有大桃樹，其枝干蟠屈千里之長，枝干之北就是鬼門，有神荼郁壘二神把守，所以后人才在新春之際，用桃木做符，上繪二神的形容，掛在門邊，驅(qū)駭百鬼。

這些傳說都各有其根據(jù)，不過歸根結(jié)底，還是《典術(shù)》上說的比較實在：桃是五木之精，味辛氣惡，故能厭伏邪氣，壓制百鬼。尤其管一恒用的這支筆，取百年桃樹根中向東南方的那根，所聚的陽氣更比其它樹根為甚，這樣的筆畫出來的符陣，若是普通小鬼小魅碰上，一下子就夠讓它們化為飛灰了，即使繪的只是困獸符，在陣眼處也能將修為不高的妖物銷為烏有。

“何羅魚并非什么大兇之妖獸，不過化為休舊鳥之后能傷人罷了。”朱巖偏向于第二種猜測，“而能逃脫符陣的法器并不多，且還需執(zhí)器拘妖之人對你的符陣十分了解，才能在毫不驚動的情況下隨意出入。這樣的人——或者曾仔細研究過你繪符的風(fēng)格，或者是真正的驚才絕艷，將你的符陣看過便能解析出來。我記得，你是不經(jīng)常畫符的。”

的確，因為有宵練劍，管一恒在訓(xùn)練營里就被稱為劍客，是打打殺殺型的，各種符咒他掌握得并不多，平時出任務(wù)也不常用符咒，不像朱巖這種畫符專業(yè)戶，每年從他手里出去的符咒總要有數(shù)百張。

當(dāng)然這并不是說管一恒不會畫符，而是他更喜歡用劍來解決問題，因此除了當(dāng)初培訓(xùn)班必要的課程之外，他并不經(jīng)常畫符，在這種情況下，要弄到他的符來好生研究一下風(fēng)格以便破解……其實也不是件很容易的事。尤其是，管一恒只不過是個剛剛升級為正式天師的菜鳥，誰會那么早就注意著他，并且事先進行研究呢？

“所以我個人認為，何羅魚是被你的符眼絞碎了。”朱巖謹慎地下了個結(jié)論，“我看了你畫的符，雖說是困獸符，不過——相當(dāng)兇猛啊。”

“也就是說——”管一恒并沒因為他這個結(jié)論而放松，“還有可能是有人進入我的符陣，拘走了何羅魚？”

“當(dāng)然也有這個可能。”朱巖從善如流，“不過，此人必定才華極高，因為他未曾留下任何痕跡，至少我查不出來。”

管一恒沒再說話。房間里沉默了一會兒，還是董涵笑著說：“這個可以慢慢再查，朱巖今天過來，是想再驗一下那佛頭。”

周偉成交出了佛頭，就由管一恒帶回了濱海。因為怕那玩藝再生出什么事來，李元索性就交給管一恒保管了，反正也是因為他，周偉成才肯把東西拿出來的。

佛頭被管一恒用符紙包好放在箱子里，現(xiàn)在拿出來擺在桌子上，明亮的光線底下，那淺綠的顏色越發(fā)顯得溫潤起來。

朱巖也擺開自己的一套家什。他隨身也帶了個小箱子，現(xiàn)在一樣樣拿出來，看得小成直眨巴眼：筆墨紙硯也就罷了，居然還有些瓶瓶罐罐。

費準嗤了一聲：“那是墨床、筆洗、硯滴、水丞。”什么瓶瓶罐罐，沒見識。

小成翻了個白眼給他：“怎么，沒拿著積分心里不痛快吧？來來回回的，白忙活嘍。”

費準險些要跳起來，硬生生又按捺住了。他確實是兩邊都白忙活，朱巖雖然提供了兩種可能的結(jié)論，但他個人傾向于何羅魚已被管一恒的符眼絞碎，如果三個月之內(nèi)沒有證據(jù)證明存在那么一個“驚才絕艷”收走何羅魚的人物，天師協(xié)會將采納朱巖的結(jié)論，把旅游山莊的案子做一個結(jié)束。如此一來，功勞全歸管一恒，他是半個積分也撈不到的。

小成刺了他一句也就罷了，轉(zhuǎn)頭去看朱巖這套家伙什兒，嘖嘖贊嘆：“這么講究……”

朱巖很好脾氣地一笑，一邊端詳那佛頭一邊回答他：“靠這個吃飯呢，不敢不講究。”

管一恒輕輕點了點那塊巴掌大小的硯臺，低聲對小成說：“那是洮硯，舊坑出的，古稱‘玄璞’，估計是宋末的東西了。還有筆洗硯滴水丞，基本上都是明代瓷器。”

小成本來還在湊著看，一聽這話趕緊往后退了退。好么，又是宋硯又是明瓷，這要是給打碎一件，恐怕賣了他都賠不起。怪不得這些東西都用絲絨包著擱在箱子里，單是這套行頭就得多少錢啊。

朱巖眼角瞥見他的動作，笑了笑：“除了硯臺是家傳的，瓷器雖然是明瓷，可也不是什么太好的東西，不過用順手了覺得合適罷了——”他話說到一半，忽然停了下來，伸手把那佛頭捧起來掂了掂，皺皺眉頭。

“怎么了？”小成連忙問，“有什么不對嗎？”

朱巖左右端詳了半天，又托起來對著太陽看了一會兒，有些疑惑地搖搖頭：“這玉有點奇怪，我看不出是什么玉。說是和田玉，似乎輕了一點兒，說是岫巖玉，又比那個壓手。肯定不是翡翠，可也不像獨山玉……”

“這有什么？”小成有些莫名其妙，“難道不是玉？”

朱巖給他解釋：“玉，本意是指美麗的石頭，并不像鉆石或紅藍寶石那樣有特定明確的礦物分類。尤其在古代，玉的材質(zhì)各有不同，比如紅山文化主要用的是岫巖石，在礦物學(xué)上這東西主要成分是蛇紋石；良渚文化通常用透閃石；大汶口文化和龍山文化用的又是長石，區(qū)別是比較大。到了現(xiàn)在，我們說的玉基本上指岫巖玉、和田玉和獨山玉，另外就是翡翠。這幾種玉材里，岫巖玉我剛才說了，主要是蛇紋石；獨山玉在地質(zhì)學(xué)上應(yīng)該叫蝕變斜長石；和田玉呢，就主要是透閃石和陽起石的混合物了，因此它們在顏色、光澤、比重、硬度和透明度上都有不同。但是這個佛頭——它的各種特征都有些模糊，很難分辨產(chǎn)地，所以我覺得有點奇怪，這到底算是什么玉呢？”

小成喃喃地說：“不明覺厲……什么玉你都能看出產(chǎn)地來嗎？”他聽得真是稀里糊涂，在他眼里看來，玉只有綠和不大綠之分，哪知道還有這么多講究？

朱巖矜持地笑了笑：“不敢說全部，十之八-九吧。不過這一塊就……總覺得有點古怪，難道是什么地方又發(fā)現(xiàn)了新礦脈？但這么大塊的成品，如果有在市面上流通，肯定會有消息的……能讓我取一小塊帶回去仔細研究嗎？”

佛頭的頸部處本來就是殘缺不平的，管一恒看了一眼就點頭：“如果沒事，你就看著切一塊吧。”朱巖說要仔細研究，應(yīng)該就是借由現(xiàn)代儀器研究這塊玉的成分了，總共也不會切超過杏核大小的那么一塊。

朱巖得了這個保證，就把佛頭放下，取出一塊墨，在硯臺上研起來。他生得貌不驚人，但做起這些事來卻是古風(fēng)盎然，舉手投足都有幾分韻致。小成看著他滴水、研墨，手腕圈轉(zhuǎn)流利，一氣呵成，忍不住嘖嘖贊嘆。

朱巖笑笑，提筆在硯臺內(nèi)蘸飽，就往紙上畫起來。他用的不是普通墨條，而是特制的的朱砂墨，研出來的汁子顏色朱紅鮮艷，似乎還有種淡淡的香氣。小成悄悄問管一恒：“這是什么墨？”

“朱砂，里頭加了冰片和麝香。”

“冰片和麝香也能收妖？”

管一恒輕咳了一聲：“寫出來的符味道會好吧。”

小成沒話說了，這說起來也屬于個人愛好，只不過冰片和麝香都不便宜，眼見著這也是個狗大戶！

朱巖并沒聽見兩人說話，他一畫起符來便全神貫注，兩耳不聞外事，片刻之后，就在紙上繪出一個符陣來，隨即拿起佛頭，放在了符紙中央。

小成眼都不眨地盯著，只見佛頭放上去之后，符紙上的某幾筆朱砂印似乎微微亮了起來。朱巖又皺起眉頭：“是有些反應(yīng)，卻又不怎么厲害，不像是能殺人的樣子，可也不是一塊普通的玉石。”

董涵在旁邊默不作聲地看了半天，這時候才問：“能看出來是什么妖物么？”

朱巖對著自己的符紙端詳半天，搖了搖頭：“不似妖物。按符紙上的反應(yīng)，并非活物。”

小成不明白他的意思：“這佛頭本來也不可能是活的呀？”

朱巖擺擺手：“不是那個意思。我是說，在這佛頭上留下的氣息，不像活物。”