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綜上所述，一言以蔽之，大概可以叫做苦逼，說的復(fù)雜一點，就是“妲己娘娘”和“女媧娘娘”這名字就有二又二分之一的字相同，但是狐妖妲己比起妖圣女媧，那可是悲劇的狠了。

蘇湖頗為幽怨地想，上輩子怎么說也是死在了工作崗位上，怎么上天就沒能記住自己的勤懇奉獻，給安排了這么個苦逼的下輩子……

再想和天道聊聊人生，那也不是當務(wù)之急，現(xiàn)在，目前，首先需要考慮的是：如何避過最后被姜子牙用斬仙飛刀“biu”一聲弄死的可能性：方案一：現(xiàn)在以開始閉死關(guān)不成大羅金仙不出關(guān)為借口，躲掉女媧娘娘的招妖幡，拒絕去媧皇宮聽吩咐。

去死吧。

招妖幡傳說對天下妖族都有影響力，你除非不是只妖精不然根本不能免俗。

方案二：裝作對魅惑人一點都不在行，在女媧娘娘說這事的時候，抱著人家大腿哭訴說個什么“娘娘明鑒啊，這個活我不是熟練工種啊！專業(yè)不對口啊！怕誤您的事啊！”

見鬼哦。

誰會相信九尾狐貍在魅惑上不是熟練工？女媧娘娘又不是傻。

方案三：干脆拼著偌大那什么勞什子因果，直接弄死掉紂王奉姬發(fā)為天子，真·順應(yīng)天命。

呵呵噠。

女媧被紂王羞辱了都只能用你報復(fù)回去，你弄死紂王信不信你承受不住這份因果分分鐘灰飛煙滅萬劫不復(fù)啊親。

方案四：其實……只要讓紂王不要在女媧宮提詩不讓女媧娘娘生氣就好，至于殷商天下怎么完蛋或者沒有了女媧宮的事情之后還會不會完蛋……關(guān)你屁事。

你個傻……

誒等等！

蘇湖覺得，這是個好主意。

但是問題又來了——紂王女媧宮進香過了嗎？

要沒有還可以努力一把掌握自己的命運。

如果不幸發(fā)生過……

不要掙扎了少年。

現(xiàn)在就去西方極樂世界跪舔現(xiàn)在還是旁門左道的西方教好了，早點站隊說不好還能混成個菩薩，即便修為實在太差混不成個菩薩……哪怕是個捧凈瓶的，那也比死在姜子牙手里好啊。

好死不如賴活著嘛。

蘇湖迅速坐起，一臉和藹地看著面前的雉雞精，問：“朝歌在哪個方向？我有急事需要過去一趟。”

雉雞精指了一個方向。

蘇湖迅速以狐貍之身下床，“嗖”一下就竄了出去。

趕著投胎也似。

也是，趕著救命呢，哪能不著急。

哪怕是帝乙在位，老娘也要蹲守女媧廟阻止紂王進香！

第2章 紂王老男人

蘇湖幾乎是沖到了朝歌旁邊的女媧宮。

然后第一時間是在外面暗搓搓瞄一眼女媧宮的墻壁。

很好，很干凈，應(yīng)該是什么都還沒有能來得及發(fā)生，去西方做菩薩這條路暫時是不用考慮了。

蘇湖放心地找了個地方趴下了，并且開始思考起人……狐生來——九尾狐，應(yīng)當是個什么品類，又應(yīng)當依靠什么活下去呢？

《山海經(jīng)》作為大吃貨帝國幾乎是第一本食譜，作為“舌尖上的洪荒”或者“遠古人民的菜譜”，對九尾狐有過一些介紹：青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。

——看看這大吃貨帝國的自帶屬性，好好一個神獸研究什么不好，非要研究人家的能好怎問題（能不能吃，好不好吃，怎么吃）……

且不說編纂者是通過什么手段啃到了九尾狐的肉并且做出了吃了效果如何的結(jié)論，蘇湖在做深刻的關(guān)于九尾狐如何活下去的研究之前，先針對自己已經(jīng)變成了食譜上的一員表示了沉重的郁悶。

不過話說回來，依靠什么活下去……

難道賣肉為生？

哦聽起來好污的樣子呢！

蘇湖自己在腦海里面扒拉來扒拉去，發(fā)現(xiàn)了幾個法術(shù)，發(fā)現(xiàn)了些許常識，也發(fā)現(xiàn)了這狐貍的一些過往。

比如和雉雞精稱姐道妹的深層次原因，其實也是這狐貍吃貨屬性爆發(fā)去攆雞完事了發(fā)現(xiàn)搞不定索性就結(jié)拜了姐妹什么的。

再翻了翻，嗯，一些基本的秘術(shù)，和天賦人權(quán)……哦不，上天賦予狐貍的能力——也就是迷惑人心了，并且這個“人”，是泛指。

簡單講，但凡是個喘氣兒的，都可以魅惑試試。

蘇湖很滿意。

雖然這狐貍精算不上是什么高端的配置，沒有天道親蛾子的金手指，但好歹也算是個標配，至少不是低配。

別的不說，阻止紂王題詩的辦法有了。

實在不行就魅惑一把紂王，就算自己提前把紂王陛下要享受一輩子的“狐妖の魅惑”支付了，哪怕讓他對著自己發(fā)神經(jīng)，為了個女人找遍九州，也不要對著天地之間的圣人玩這種花樣。

計定，蘇湖心滿意足地偏了偏狐貍頭，然后看到——

女媧宮的橫梁上，坐著一個頭挽雙髻，身穿道袍的道人。