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這個(gè)世界的神通道術(shù)、玄門(mén)秘法和奇門(mén)異術(shù)被分為凡、人、玄、地、天、圣、仙7個(gè)層次等級(jí)。

有句話(huà)叫做法不傳六耳，越是高深的功法就越難以獲得，一般都掌握在各大門(mén)派的手中，豈容平常人染指。

沒(méi)背景的修士想要獲得某種傳承，就必須加入某個(gè)勢(shì)力當(dāng)中，得到那個(gè)勢(shì)力團(tuán)體的信任，成為其門(mén)下弟子，方可獲得這些玄門(mén)秘法的傳承。

古往今來(lái)這些門(mén)派林立，傳承不衰，一代一代的流傳下來(lái)，豈能沒(méi)有自身的道理，這些代代不斷提煉和總結(jié)的功法便是其傳承的基石。

就算是如今大殷王朝雄踞中土世界，不斷擴(kuò)展著版圖，四方外夷紛紛退避，是這4800年三個(gè)迭代王朝中最鼎盛的時(shí)期，依舊不能徹底把控著這些宗門(mén)勢(shì)力，雙方維持著微妙的平衡，就可想而知其中的難度。

既然存在，就必然有其道理。

所以即便身處在這無(wú)妄宗之內(nèi)，身為被圈養(yǎng)起來(lái)的血奴的吳軒，即便是絞盡腦汁，能夠獲得的功法傳承也是十分有限。

流傳于他們這些低階弟子甚至是仆從之手的功法大部分都是不入流的玄門(mén)術(shù)，甚至連凡級(jí)都未入，畢竟是所處的層次太低了一些。

別的不說(shuō)，就光說(shuō)吳軒這些年所獲得的這些功法，就只有兩部入了凡階，一部是《北斗還魂錄》，另一部名叫《月華不動(dòng)經(jīng)》，其它的要么是功法不全，本身并不完整，要么就干脆是一些根本不入流的功法。

他所接觸的最高層次的玄門(mén)秘法，就是現(xiàn)在所修煉的《神鴆毒蛛經(jīng)》，乃是人階中級(jí)秘法，為了得到這門(mén)功法，他整整謀劃了一年半，其間耗費(fèi)的時(shí)間和精力更是不計(jì)其數(shù)，最終才在三年前得手。

對(duì)于無(wú)妄宗的高層來(lái)說(shuō)，這人階中期的功法自然不算什么，但是對(duì)于他們這些被圈養(yǎng)起來(lái)的仆從，甚至是那些低階弟子來(lái)說(shuō)，一份人階功法足以讓平時(shí)交好的同門(mén)反目成仇，足以成為許多人追逐的香餑餑。

所以吳軒自己也深諳韜光隱晦之策略，一向是小心謹(jǐn)慎，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，從不與外人言。他就曾親身經(jīng)歷過(guò)同伴的背叛與要挾，那些都是血與火的教訓(xùn)，他們這些本是同病相憐的供血之奴之間又不是一條心的，各有打算，人心太難測(cè)了。

玄階功法已然不弱，地級(jí)功法就足以成為許多大門(mén)大派的鎮(zhèn)派典籍。

現(xiàn)在無(wú)妄宗傳承的最高功法，據(jù)說(shuō)是一本名為《太易無(wú)妄劍圖錄》的劍經(jīng)，除此之外，有三門(mén)鎮(zhèn)派的地級(jí)功法《止水心經(jīng)》、《偃月奇書(shū)》以及《先天梵陽(yáng)功》。

其中那牧噓公子修煉的便是這無(wú)妄宗三大鎮(zhèn)派地級(jí)功法中的《先天梵陽(yáng)功》。

至于更高層次的圣級(jí)，乃至于傳說(shuō)層次的仙級(jí)秘典，恐怕也只有類(lèi)似于中原三大佛門(mén)之地天龍寺、大相國(guó)寺、云臺(tái)山，或者是天下白道六大圣地封神祠、無(wú)極道、皆傳道庭、先天劍派……這種歷經(jīng)數(shù)個(gè)王朝而不衰的勢(shì)力才有可能擁有。